标题：净土法门法师：不可以有心知

内容：
净土法门法师：不可以有心知不可以有心知 摘自净土大经解演义-第303集（净空法师）「夫涅槃之名道也，寂寥虚旷，不可以形名得；微妙无相，不可以有心知。」你要怎样去得到它？

排除形名，形是形相，不着相了；名是名字，一切现象不执着了，名词术语也不执着，名词术语是假的，不是真的，你才真正体会这四个字的意思，寂、寥、虚、旷，这都是形容。

不可以有心知，这个心是什么？

三心二意，阿赖耶、末那、意识，这是妄心，妄心没有办法知道真心。

妄心放下，真心就现前。

诸位要知道，我们现在能够感受得到的就是念头，念头是心起的作用，有念，妄念，念念都是妄念。

那我们现在讲，我们研究经教这个心是不是妄心？

是的。

念阿弥陀佛的心是不是妄心？

是的。

那能见到真吗？

能。

为什么？

因为你只有一念，念到无念的时候就见到了。

念，念而无念，那是功夫，那是境界，念到无念就见到。

会不会有这时候？

有，偶尔有，但是你不能保持，如果保持就证果了。

念佛的时候有这个现象，诵经的时候也有这个现象。

坐在那里诵经，念到很专注的时候，有个什么感觉？

感觉到我身体没有了。

你心专注在经上，专注在佛号上，念佛在念佛堂里，坐在那里念佛，好像下半身没有了，上半身有感觉，感觉到没有下半身。

刚刚有一点点契入，一感觉到我这个怎么回事情的时候，虚妄就增长，境界就失掉了。

这种境界现前应该怎样应对？

不理它，根本就不要理它，慢慢这个境界时间就会长，确实境界会提升。

原本这个身体、世界就是假的，它不是真的，你在一心专注的时候，你就体会到了，慢慢就明白，佛在经上讲的话，它不是迷信，它是科学。

发布时间：2024-08-15 09:40:22
来源：素超人
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