标题：净土法门法师：《无量寿经》决证极果第二十二

内容：
净土法门法师：《无量寿经》决证极果第二十二佛说大乘庄严清净平等觉经(简体)决证极果第二十二复次阿难，彼佛国土，无有昏暗、火光、日月、星曜、昼夜之象，亦无岁月劫数之名，复无住着家室。

于一切处，既无标式名号，亦无取舍分别，唯受清净最上快乐。

若有善男子、善女人，若已生，若当生，皆悉住于正定之聚，决定证于阿耨多罗三藐三菩提。

何以故?

若邪定聚，及不定聚，不能了知建立彼因故。

大乘无量寿经简注易解夏莲居大士会经沙门释净空注解决证极果第二十二解：这一品经文给我们说明，为什么能证得究竟圆满的佛果。

经：复次，阿难，彼佛国土，无有昏暗火光、日月星曜、昼夜之象。

亦无岁月劫数之名。

复无住着家室，于一切处，既无标式名号，亦无取舍分别，唯受清净最上快乐。

解：佛又告诉阿难，极乐世界没有黄昏、黑暗，没有火光、没有日月、没有星星的照曜、没有白天夜晚的现象。

也没有年月日、时间的观念。

对于所住舍宅宫殿，没有执着与留恋。

所以在一切住处，也没有城市街道名称，没有门牌号码。

在一切境界内也没有分别执着，唯有享受清净自在最上快乐。

经：若有善男子、善女人，若已生、若当生，皆悉住于正定之聚，决定证于阿耨多罗三藐三菩提。

何以故，若邪定聚，及不定聚，不能了知建立彼因故。

解：十方世界中，具足信愿行的善男子、善女人，若已经往生的，若当来往生的，都住于正定之聚，决定证得圆满佛果。

为什么邪定聚及不定聚的人就不能证果呢?

因为他们不能明了澈知阿弥陀佛建立带业往生念佛成佛的正因。

依此正因念佛，不怀疑、不夹杂、不间断，信愿往生，决定不退一生成佛。

发布时间：2024-08-11 09:33:16
来源：素超人
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