标题：父母离尘垢，子道方成就

内容：
父母离尘垢，子道方成就亲在，则善巧劝谕，令其持斋念佛求生西方。

亲殁，则以己读诵修持功德，常时至诚为亲回向。

令其永出五浊，长辞六趣。

忍证无生，地登不退。

尽来际以度脱众生，令自他以共成觉道。

如是乃为不与世共之大孝也。

——印光法师语虽然母亲节不是我国的传统节日，但是孝亲的精神却是跨越古今和中外的。

我们之所以要纪念母亲，就是因为母亲们太伟大了。

哀哀父母，生我劬劳，产前十月怀胎的痛苦;产时，与死神挣扎的恐怖，产后移干去湿，抚养提携的辛劳。

除了负起生育与教育的责任外，还体贴入微，爱护备至，不独“推衣衣之，推食食之。

”往往为了子女的健康和幸福，学业与前途，宁可委屈自己，甚至牺牲性命，亦在所不惜。

个中滋味，除了母亲们，谁能体会得到?

可以说，母亲给予子女的恩惠实在太多了。

佛门孝道贯通三世世人每以释迦牟尼佛，割爱辞亲，出家修道，不顾妻儿，不养父母，不摄朝政，既违人子之礼，复有负于人生的职责，故谓之不孝。

其实这是大大的误解。

释迦牟尼也是因为孝养父母，知恩报恩，得速成阿耨多罗三藐三菩提的。

(见《报恩经》)而佛“初坐菩提树下，成无上正觉，初结菩萨波罗提木叉，孝顺父母师僧三宝，孝顺至道之法，孝名为戒，亦名制止。

”(见《梵网菩萨戒经》)佛因实践孝道而成佛，成佛后，马上立孝道为佛教主要制度之一，谁能说佛教不重视孝道呢?

佛教的孝道，要以五事奉供父母：“一者供养无乏，二者所有为先白父母，三者父母所为，恭敬无逆，四者父母正令，不敢违背，五者不断父母所作正业。

”除养生送死外，还要劝父母行善，使之可以了脱生死。

不但要令自己的父母了生死，还要令他人的父母了生死。

不特令现生父母了生死，还要使过去或未来父母了生死。

何止要令自他三世父母了生死，还要使一切众生解脱生死轮回。

使之共同获得真理生命的归宿，享受真理生命的幸福与快乐。

可见佛教的孝道，较之儒家更广博而又平等，可以说：凡是真正学佛的人，应该都是世间的孝子。

◆ 地藏菩萨的事迹 ◆二、慈悲大愿三、光目救母

发布时间：2024-07-22 11:39:04
来源：素超人
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