标题：天灾人祸的产生在于人类自己

内容：
有一年的夏天，古印度发生了强烈地震，并引发了山洪海啸。

大量田地城廓在瞬间被毁，人民流离失所，死伤无数。

劫后大地一派凄凉，可谓哀鸿遍野！

生漏婆罗门目睹了眼前的惨状，他在悲痛之余，面对大自然的灾害，也只能俯首叹息。

他忧心忡忡地来到佛所，籍此排遣内心的苦闷。

当他一见到佛陀，便伤心地说：世尊！

此次我国遭遇如此严重天灾，真是百年难遇啊！

面对此情此景，佛陀也很难过：是啊，居士！

在大自然面前，我们人类总是显得那么的渺小与脆弱。

生漏婆罗门问：世尊！

究竟是什么因缘，使我们美丽的家园，一夜之间变成废墟？

又是什么因缘，使人民奔走呼号，甚至葬身黄土？

佛陀听后，十分沉重地说：这个问题，我不想回答，因为人们未必会接受事实的真相。

世尊！

您是圣人，堪称举足为法，吐辞为经，还请您慈悲开示。

佛陀沉默许久，最终道出灾难产生的诸种因缘：首先，世界由地、水、火、风、空、识六大元素组成。

在大多数情况下，它们之间都水乳交融，和合共处。

此时世界风调雨顺，人民幸福安乐，无有灾祸。

可是当六种元素一旦出现失衡，彼此就会重新组合。

此时大地震动，天降雹雨，自然灾害就会接踵而至。

其次，人类自产生之初，由于熏习所染，众生共业便由此形成。

从六道众生秉习而言，人类总是趋利避害，善少恶多。

故而世间众生，大抵上也是如法者居少而非法者居多。

人类生而悭贪，被各种恶习结缚。

加之累世以来，无明恶习有增无减，导致灾害无法根除。

从这个意义上说，自然灾害与人类的贪婪恶习总是成正等比例。

当人类如法行善之时，便是自然灾祸减灭之日。

最后，正因为人类的贪婪，总是向大自然进行无休止的索取，使得自然环境不堪重负，早达极限。

正因为人类的贪婪非法，才使得自然灾害此起彼伏。

其实，人类应该学会如法生活，尊重自然、敬畏自然，与大自然和谐共处，这才是人类防范并根除自然灾害的根本法门。

佛陀的一席话，生闻居士听后，不禁落下泪来。

他感伤地说：看来天灾人祸产生的根本原因，原来在于我们人类自己呀！

发布时间：2023-03-30 08:48:37
更新时间：2024-03-17 13:52:27
来源：素超人
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