标题：慧律法师开示：究竟是先有业力还是先有六道轮回？

内容：
慧律法师答：这句话就是妄想。

讲先有业力也不对，讲先有六道也不对，因为业力本来就是如幻的东西，六道也本来如幻的东西，因为执着才有六道跟业力的存在，这叫做虚妄。

有虚妄的执着才有业力，虚妄才有六道轮回。

那么，既然是妄，妄本无因，若有所因，何名为妄？

所以，这个跟先有鸡还是先有蛋的答案是一样的。

讲空无自性的时候，讲先有鸡，就有过失；讲先有蛋还是有过失。

在相上论哪一个开始，这个叫做第一因，第一因就落入逻辑上的错误。

所以，不是先有业还是先有六道轮回，业本身空无自性，不可得；六道轮回也不实在。

既然不可得，既然不实在，我们去论断它，是因为站在众生的角度，看起来好像是真实的，才来论断它，变成要讲第一因，第一因就是错的。

如果你要探讨第一因，那么就是犯了严重的逻辑上的错误。

我现在问你：你说先有鸡还是先有蛋？

两个都有过失；先有业力还是先有六道轮回？

两种都有过失啊。

佛离两边，空无自性的东西，无所谓的业力也无所谓的六道轮回。

本身就是虚妄，虚妄就是不可得。

我们在不可得里面空无自性，要讨论说哪一个先，这个还是用观念在学佛，还是错误的，悟道的人就没有这些问题了！

发布时间：2023-01-10 11:38:12
更新时间：2024-03-17 13:52:34
来源：素超人
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