标题：佛教为什么说众生即佛，烦恼即菩提？

内容：
我们学禅常常接触到“众生即佛”、“烦恼即菩提”这样的句子，感觉到非常矛盾，不能统一。

众生明明是众生，众生是热恼痛苦、愚昧不觉、自掘坟墓，而佛是光明解脱、至高无上，怎么说众生就是佛呢？

烦恼是痛苦无奈的，甩都甩不掉，怎么说它即是菩提呢？

这看起来好像是矛盾，而实际上对于真正的佛法来讲，它是不二法门。

如果“佛是佛，众生是众生”，那是二法，二法就不是佛法，《六祖坛经》讲得很清楚。

如果“烦恼是烦恼，菩提是菩提”，那也是二法，那就不叫不二法门了。

这样说，是否勉强把佛和众生变成一样？

勉强说烦恼就是菩提呢？

不是勉强，你若往深处去发掘，你就会知道。

这个问题我们分几个看法：第一个，为什么说众生即佛？

你若认识佛，你就认识了众生，《六祖坛经》讲得很清楚。

你若不认识佛，你也不认识众生。

佛是什么？

佛就是布大（Buddha），布大就是“觉”。

觉是什么？

觉是生命的表征、生命的特性。

若是不觉，就不叫众生，而叫做众死。

“佛者，觉也”，众生是因为觉才叫做众生的，所以众生即佛了。

如果他离开觉性，那就不叫众生，那叫“众死”，若把太平间躺着的人叫做众生，那并不实在，他已经没有知觉了，算什么众生呢？

第二个，既然众生就是佛，生命就是“觉”，为什么他不解脱？

为什么他烦恼？

因为他不肯扬弃、不肯放弃、不肯付出、不肯舍。

我们读过《圆觉经》就知道：众生是什么？

众生是金矿里的矿石。

佛是什么？

佛是净化、提炼了以后的纯金。

金的矿石虽然含有黄金，但毕竟不能马上当黄金使用。

你如果拿块矿石去买一碗面吃，老板会说：我送碗面请你吃，吃完面请你把石头带走吧。

这简直是找人家麻烦嘛！

但是，如果没有矿石，根本就没有黄金。

离开了众生，就没有佛，因为佛是由众生自己提升、净化了以后完成的。

发布时间：2023-01-08 11:16:59
更新时间：2024-03-17 13:52:35
来源：素超人
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