标题：圣严法师开示;学佛的十个目的是什么？

内容：
佛教徒学佛目的，是在以智慧及慈悲来自利利他。

而不是以怪力乱神及称圣称佛来迷惑众生。

智慧必然是合乎因缘观念及因果观念的。

必然是合情合理的、慈悲的表现。

不在于讨好殷勤，乃在于感谢恩人，原谅仇人，帮助苦人，救济穷人，调伏狂人，启导愚人，感化恶人，鼓励善人，警策懒人，醒觉迷人，那便是以全心关怀一切众生的菩萨精神。

一、念身不求无病。

身无病，则贪欲乃生。

贪欲生，必破戒退道。

知病性空，病不能恼，以病苦为良药。

二、处世不求无难。

世无难，则骄奢必起。

骄奢起，必欺压一切。

体难本妄，难亦奚伤？

以患难为解脱。

三、究心不求无障。

心无障，则所学躐等。

学躐等，必未得谓得。

解障无根，即障自寂，以障碍为逍遥。

四、立行不求无魔。

行无魔，则誓愿不坚。

愿不坚，必未证谓证。

究魔无根，魔何能娆？

以群魔为法侣。

五、谋事不求易成。

事易成，则志存轻慢。

志轻慢，必称我有能。

成事随业，事不由能，以事难为安乐。

六、交情不求益我。

情益我，则亏失道义。

亏道义，必见人之非。

察情有因，情乃依缘，以弊交为资粮。

七、于人不求顺适。

人顺适，则内心自矜。

内自矜，必执我之是。

观人妄为，人但酬报，以逆人为园林。

八、施德不求望报。

德望报，则意有所图。

意有图，必华名欲扬。

明德无性，德亦非实，以施德为弃屣。

九、见利不求沾分。

利沾分，则痴心必动。

痴心动，必恶利毁己。

世利本空，利莫妄求，以疏利为富贵。

十、被抑不求申明。

抑申明，则人我未忘。

存人我，必怨恨滋生。

忍抑为谦，抑何伤我？

以受抑为行门。

如是居碍反通，求通反碍。

于此障碍，皆成妙境。

……是以如来于障碍中得菩提道。

发布时间：2023-01-08 08:14:03
更新时间：2024-03-17 13:52:35
来源：素超人
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