标题：生命的层次：佛学中的十法界

内容：
佛学文化,博大精深,三觉圆满,万德具足,成就佛道。

研究人类科学发展史我们会发现，实证科学只是在以数理方式不断验证佛学。

科学的每一个进展，如果符合佛法，那就经得起时间的考验，否则，必定只是一个将来会被推翻的假说。

有一条《英国科学家称大爆炸并非宇宙起点》的新闻引发了广泛的关注，被认为是科学再次向佛学靠近的表现。

文中说，英国剑桥大学著名的计算物理学家尼尔-图罗克通过计算发现，大爆炸并非时间的起点，时间在大爆炸之前一直就存在，宇宙在不断经历着“生死轮回”，这一被称为“宏理论”的宇宙观与佛学的宇宙观(佛学称宇宙没有起点也没有终点，不断经历成、住、坏、空的轮回，“无始以来”是佛学中常见术语)几乎完全一致(但也受到了天主教会和其它怀疑论者的讨伐)。

而更为令人惊讶的是，宏理论认为，，宇宙至少存在于十维，并且由被称为“宏”的一维元素组成。

这一观点又与佛学中讲的十法界、万事万物归一到“如来藏”惊人相似!

那么，佛学中讲的十法界是什么意思呢?

传送鬼：贪党为罪，是人罪毕，遇人为形，名传送鬼。

役使鬼：贪成为罪，是人罪毕，遇明为形，名使役鬼。

魍魉鬼：贪明为罪，是人罪毕，遇精为形，名魍魉鬼。

魇鬼：贪罔为罪，是人罪毕，遇幽为形，名为魇鬼。

饿鬼：贪傲为罪，是人罪毕，遇气成形，名为饿鬼。

疠鬼：贪忆为罪，是人罪毕，遇衰成形，名为疠鬼。

蛊毒鬼：贪恨为罪，是人罪毕，遇虫成形，名蛊毒鬼。

魅鬼：贪惑为罪，是人罪毕，遇畜成形，名为魅鬼。

魃鬼{女妖}：贪色为罪，是人罪毕，遇风成形，名为魃鬼。

怪鬼：若于本因，贪物为罪，是人罪毕，遇物成形，名为怪鬼。

十、六道之地狱道(最苦之道，苦到不可思议，详情见《地藏经》)一百零八地狱：见见一根，单犯一业，是人则入一百八地狱。

三十六地狱：三业不兼，中间或为一杀一盗，是人则入三十六地狱。

十八地狱：身口意三，作杀盗淫，是人则入十八地狱。

八地狱：六根各造，及彼所作兼境兼根，是人则入八无间狱。

阿鼻地狱{无间地狱}：地狱十因六果，皆是众生迷妄所造。

若诸众生，恶业同造，入阿鼻狱，受无量苦，经无量劫。

发布时间：2023-01-03 10:03:06
更新时间：2024-03-17 13:52:36
来源：素超人
链接：https://www.suchaoren.net/wei-69796.html