标题：楞伽大旨 内容： ──在上海世界佛教居士林讲──所言入楞伽经者，斯乃诸佛心量之玄枢，群经理窟之妙键。 广喻幽旨明深义，不生不灭，非有非无，绝去来之二途，离断常之双执。 以第一义谛，得最上妙珍，体诸法之皆虚，知前境之如幻，混假名之分别，等生死与涅槃。 大慧之问初陈，法王之旨斯发；一百八义，应实相而离世间；三十九门，破邪见而宣正法。 晓名相之并假，祛忘想之迷衿；依正智以会真如，悟缘起而归妙理。 境风既息，识浪方澄，三自性皆空，二无我俱泯，入如来之藏，游解脱之门。 ──节录唐译大乘入楞伽经序楞伽经名，凡有四译，今存其三。 一、楞伽阿跋多罗宝经四卷，刘宋求那跋多罗译。 二、入楞伽经十卷，元魏菩提流支译。 三、大乘入楞伽经七卷，唐实叉难陀与复礼等译。 译意虽各异，楞伽名则一。 梵语楞伽，译不可往或不可入，乃南印度钖兰岛中一山名。 山上大而下瞰海，故不可往、不可入。 亦云城名，以山顶有夜叉王城故。 昔释尊于此说法，因地得名，故经题楞伽。 今以因明论式，发明经义：诸法皆幻。 宗以唯心现故，随各类见不见故。 因如人见恒河，鬼见猛火。 喻所谓因明论者，略似西洋论理学，源唯佛说，文广义散，备在众经。 后有陈那菩萨，及其门人商羯罗主，覃思精揅，俱有制作，立破之则，乃确然立。 论有三支法，曰宗、因、喻。 宗以建旨，故应在先。 本经──楞伽经──立诸法皆幻为宗。 然幻非不有，以有幻相故。 虽有而非实，非实故不可执为有，有幻故不可执为空。 非空、非有、非实，是为幻义。 诸法、为一极普通名词，凡所有一切均该括之。 诸法皆幻，即一切皆幻。 易言以明，即有漏无漏、有为无为之法皆幻。 以是义故，立诸法皆幻为宗。 既立宗已，须明理由。 故嗣说唯心现故，随各类见不见故为因。 云何唯心现？ 谓一切有漏无漏、有为无为法，皆不离此主观──心──而现。 亦可说言：离心即无能单独存在之物，故虽有而非实。 如梦时见山河大地等，觉后即失。 唯心之义，亦复如是。 复次、随各类见不见者，就通俗知识言：如同为天空，天文家能了别其间种种动静，余则茫然。 又庄子所说以美味供鸟，鸟见且厌，义亦正同。 以是可知种类不同、心量不同，而所见亦不同。 更依佛法言：三界、五趣众生，业力不同故果报不同，果报不同故六根不同，六根不同故识用不同，识用不同故所见不同，所见不同故诸法皆幻。 唯心现故之义，安立无疑。 宗、因明已，且再释喻。 如人见恒河，鬼见猛火，此喻本经所举。 恒河、印度河名，人见如河，鬼见如猛火。 以人、鬼心量各不同故。 离心量则无河、无火，亦无他物。 以故人、鬼所见均不能立。 又如一石，若照以显微镜，则其质为稀疏而非坚密；此亦随心量见不见不同故。 复次、心亦非固定之实体，乃流行活泼之幻化功能；以是故能缘心、所缘法皆幻。 如是成立诸法皆幻义竟。 诸法实相非幻。 宗离心意识故。 因如圣智证第一义。 喻有难者曰：诸法实相非是幻，以离主观体相──心意识──故。 所谓主观体相者，即是幻因。 幻因既无，云何是幻？ 如佛、菩萨、罗汉、辟支佛等所证，皆各有其清净境界。 离言说文字思量分别一切诸相，乃圣智所亲证。 如人饮水，冷暖自知。 如是境界，应非是幻，圣智证第一义非幻故，诸法实相亦非幻。 圣智证第一义亦是幻。 宗圣证凡不证故。 因如人见恒河鬼不见。 喻此难不然。 所以者何？ 以圣智所证第一义，须圣智始能证得。 如佛、菩萨、罗汉、辟支佛皆有其圣智，而凡夫则不能证也。 故仍随圣凡类心量而见不见，以是圣智证第一义亦唯心现。 唯心现故亦是幻；如人心量见为恒河、而鬼心量不能见。 诸法实相亦是幻。 宗离三界心意识之佛智所知故。 因如圣智证第一义。 喻云何诸法实相亦是幻？ 以所谓离心意识者非断灭故。 若断灭者，则无诸法实相。 是知离心意识者，乃离三界有漏心意识；扩大而言，即离九法界心意识。 实相者，谓如实了知离心意识之真实境，亦即如是了知诸法实相。 法华经云：诸法实相，惟佛与佛乃能究尽。 又云：诸佛出世一大事因缘，唯令众生开示悟入佛之知见。 所谓入佛知见，即是了知诸法实相。 诸法实相皆唯佛心所现，故应是幻。 复次、有我执法，即不能了知诸法实相皆幻。 以执我故有烦恼障，执法故有所知障，二障既生，愚痴无知造诸有漏业，遂堕生死海。 又罗汉、菩萨等亦有微细法执，如执涅槃、真如为实。 故知诸法实相，唯佛智能知，离九法界心意识；此亦随佛与九界各类心量而见不见，故亦唯心现。 唯心现故皆幻，圣智证既幻，无为法亦幻。 总言之，诸法皆幻，唯心所现，而心亦是幻！ 故成唯识曰：若执唯识真实有者，如执外境，亦是法执。 如是通达诸法实相皆幻义，由解而行，精进不懈，即得涅槃、证大菩提。 以上所谈楞伽义，仅其大旨。 诸有智者，应更深究。 （ 王锡光、孙志钧同记 ）（见世界佛教居士林林刊第十一期） 发布时间：2022-12-21 09:45:30 更新时间：2024-03-17 13:52:41 来源：素超人 链接：https://www.suchaoren.net/wei-68499.html