标题：自归于佛，当愿众生，绍隆佛种，发无上意的意思

内容：
自归于佛 当愿众生绍隆佛种 发无上意这首偈子是说：出家菩萨要具足信心，誓愿至诚地归依佛陀。

并在归依佛的时候发愿：普愿一切众生亦为真佛子，绍继佛种令不断绝，发菩提心，体证无上的佛道。

自归于佛：自，即能归依的人。

佛是所归依的境。

归，就是归向、归依。

这是约自他讲，以他对己而称为自。

约理体上说，但令归自，不说归他，因为众生自身本具佛性。

佛是一位自觉、觉他、觉行圆满者。

自觉是约自己已经觉悟而言，觉他是指帮助他人觉悟，觉行圆满是自觉和觉他都达到了究竟圆满的境地。

凡夫迷而不觉；声闻、缘觉二乘人只是自觉；菩萨能自觉、觉他，但未圆满。

唯有佛历劫修因，行满果圆，具足三者。

归依佛，简单来说有三点原因：第一，我们所归依的境极其殊胜圆满，是已经远离了一切怖畏的人天大导师。

具足大威德力，能帮助一切众生永离生死怖畏，获得究竟安乐。

第二，佛是一切智人，具有种种的智慧善巧，能够随众生的根机方便度化。

如巧度给孤独长者的儿媳玉耶女，令其放下骄慢，学会孝养父母。

话说舍卫国的给孤独长者，为儿子娶了一位名叫玉耶女的大富长者女。

她容貌特别美丽，但却生性傲慢，出嫁到给孤独长者家之后，从不以礼对待公婆和丈夫。

给孤独长者和家人商量说：玉耶女态度骄横，我们得想办法来改变她。

责骂捶打并不是好的方法，佛陀具有大智慧，咱们还是请佛来应供，并教化玉耶女吧！

佛陀接受了给孤独长者的请求，带领诸比丘来到了长者的家中。

长者一家上下，欢喜顶礼佛陀和诸比丘，只有玉耶女一人不出来礼拜。

佛陀知道玉耶女傲慢骄横，于是放大光明照射她所在的居室，并现出相好光明。

当玉耶女见到佛陀的相好光明后，不由自主地顶礼佛陀。

佛陀教导她说：一个人不应当因为自己长相端正而生骄慢。

形貌的端正算不上真正的端正，只有心行端正，才能为人所爱，方为真正的端正。

佛陀又说：如果一个人依仗自己的相貌端庄而骄傲自满，盛气凌人，来生将会堕落为卑贱之人，供人役使。

佛陀接着向玉耶女讲述了贤善女子应当具备的品格及善恶因果等。

玉耶女听了佛的开示，生起极大的惭愧心，欢喜接受了佛陀的教诲。

自那以后，她成为了一名虔诚的佛弟子、常行孝道的好儿媳。

第三，佛陀具足大慈悲心，看待一切众生都如他的独子罗睺罗一样，不分亲疏远近，平等无私地给予救护。

了解到以上所说的佛的功德，相信有智慧的人定会选择具有大功德力、大方便力、大平等力、大慈悲心的佛陀，作为自己生命的依怙。

可谓：归依佛陀作依怙，为人处世不糊涂。

慈悲喜舍善巧用，智慧花开一切处。

发布时间：2022-12-19 10:25:02
更新时间：2024-03-17 13:52:42
来源：素超人
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