标题：见端正人，当愿众生，于佛菩萨，常生净信的意思

内容：
今天我们来学习《净行品》第八十六愿：见端正人 当愿众生于佛菩萨 常生净信此偈的大意是：当菩萨（发大心的修行者）看到长相庄严、相貌端正的人时，就会发愿：希望一切众生，都能对佛菩萨常生清净的信心，由此感得清净庄严的相好。

见端正人：端正人是指容色端正的人，也是当今所说的高颜值人。

世俗有言：一分长相一分福。

可见，颜值也是福报的表征。

然而，单单容貌端正，是不能带给人究竟利益的。

心行端正，才是真正的福报和智慧之源。

因此，《佛说玉耶女经》中言：女人之法，不当以倚端正而生憍慢。

形貌端正，非为端正，唯心行端正，人所爱敬，是为端正。

不得以倚面貌端正憍慢自恣，后生卑贱为人走使。

对男子来讲，也是如此。

那么，何种因行可以感得相貌庄严的果报呢？

《佛为首迦长者说业报差别经》云：复有十业，能令众生，得端正报。

一者不瞋；二者施衣；三者爱敬父母；四者尊重贤圣；五者涂饰佛塔；六者扫洒堂宇；七者扫洒僧地；八者扫洒佛塔；九者见丑陋者不生轻贱，起恭敬心；十者见端正者，晓悟宿因。

以是十业，得端正报。

《增一阿含经》也讲：因见佛相好，发欢喜心，而生渴仰，来世即得相貌端正。

于佛菩萨：指对诸佛、菩萨等殊胜的境。

佛陀拥有端正庄严的三十二相、八十种随行好。

在经律论三藏中，赞叹佛陀殊妙相好的词句不胜枚举。

例如，《大宝积经》中赞道：一切世间无如佛，相好光颜极端正。

人中最妙无边称，示现世间不思议。

作为发大心的修行者，有缘见到形貌端正的人，应当积极善用其心，祝愿所有的众生，都能具足佛陀的相好庄严。

常生净信：指常常对佛菩萨生起清净信乐之心，如晋译《华严经》所说：见端正人，当愿众生，欢喜恭敬，诸佛菩萨。

清净的因，定能感得清净的果。

众生于佛菩萨生起清净的信乐之心，终会感得清净庄严的果报，生增人信。

有了净信，就能听佛的言教，依教而行。

净土法门讲道，能执持阿弥陀佛名号专修净业的人，一定少不了善根福德因缘。

若能住于净信、净愿、净行，乃至净念相继，临终必能往生西方极乐世界，莲花化生，清净端严。

可谓：相貌端严有前因，身心端正生人信。

欢喜恭敬佛菩萨，如佛所教而修行。

文章转自微信公众号：如瑞法师

发布时间：2022-12-19 08:23:03
更新时间：2024-03-17 13:52:42
来源：素超人
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