标题：《师子素驮娑王断肉经》白话文 内容： 《师子素驮娑王断肉经》白话文我（佛陀）忆念在无量劫之前，有一位国王名叫素驮娑。 一天，国王在群臣的跟随下，出游前往山中打猎。 那时，雷电、冰雹、恶风忽然从四面而起。 随从者全都惊慌分散，只剩下国王一人。 他独自走进深山丛林中，沿着河畔休息恢复，却无人作伴。 当时，有只母狮正在山林水泽间。 它看见国王独自坐着，就靠近了他。 众生缘于前世中的恶业，所以后世辗转于地狱中，遭受无量的苦痛。 国王与母狮，也正是由于前世中的因缘，所以今世情欲俱起，互相交媾在了一起。 而投生于母狮胎中的，正是在前世多劫中的杀生吃肉者。 母狮于是生下了一个人身狮面、足色斑杂，形状如同兽王般的男孩。 男孩迅速地成长，并且长得甚是威猛锋利。 一天，男孩问母亲：我是谁的后代？ 母狮回答道：你的父亲是摩竭提国的国王，名叫素驮。 儿子听完这话后，迅速前往寻找，并找到了摩竭提国父王那里。 儿子向父王引述了前往此地的具体缘由。 国王听后醒悟，便收留了这个儿子。 由于父王已经年迈衰老，于是便登楼，册封儿子立为新国王，名号狮于素驮娑。 新国王从此开始登御殿，处理朝政，管理臣民百姓。 但是由于狮子国王在前世多劫中杀害众生，吃众生的肉，所以他的凶恶本性辗转而来。 他虽然现世在人中居于王位，却不食五谷，而只吃鸟兽类以及水中或陆地上的众生。 一到快要进供国王各种肉类的时候，厨师就急忙从狗嘴中，拔出那些叼来的兽肉。 厨师因为惧怕肉不够，被国王处以斩刑，所以就出去捕捉婴孩。 厨师偷偷地砍下婴孩的头、颈和四肢，然后把它们放到锅里煮，再进供给国王食用。 国王吃了这肉后，觉得甚是美味。 国王嗜爱这肉味，如同柴火被点着般的狂热。 国王问厨官，这是什么肉？ 厨官胆颤地向国王启禀了肉的由来。 国王宽赦了厨官的罪，并安慰他不用忧愁，以后每天照旧进供这些肉来。 厨师既然领受了大王的教言，即开始每日换上便服去偷盗他人的婴儿。 厨师积年累月地盗窃民众的男女婴儿，如同罗刹，又如同鹰。 摩竭提国的民众都穿上了丧服，各自为失去子女的音讯慌张着。 父母们双手搀扶着，互相询问彼此子女的下落。 他们哭泣哽噎着，却无处告皇天。 同乡人在守候下，终于捕获到了盗贼。 贼人厨师诉苦，声称自己也是身不由己。 民众听了这话后，告到了国王那里。 国王听后忿怒不已，怒骂（厨师们的不谨慎），并当日下令，从今以后要秘密地进供婴孩肉，每次只需一个。 民众亲属间的孩子们，一个个地被吃掉，如同圈栏的羊羔，被牵去下厨。 国门闭塞，民众绝望，无处控告。 他们齐集在大王衙门口，准备除掉这个恶君。 国王登上高台，祈求鬼神之类能够赐给他翅膀，以便逃离这场劫难。 他发愿道：若能得着翅膀的话，我就去侵夺各方国土，以一百个国王的头颅来祭祀山神。 狮子猛兽，缘于凶恶的本性，立即如愿得着了翅膀。 他腾空飞去，并擒来了诸王，把他们拘禁在峻岭高峰上。 他已经擒了九十九位国王，唯独还缺一位就可以准备祭祀了。 狮子继续寻找着。 那时，王舍城中有位菩萨国王，名号闻月，正在园苑里澡浴。 狮子看见这位国王坐在大玉石上，便伸出右臂准备擒他。 闻月王悲伤地哭了起来。 狮子问闻月王为何啼哭，他说道：我听说大王勇猛智慧，又听说菩萨是不顾惜自己性命和财产的。 大王，若也能这般修习忍的话，又哪会有忧苦和觉得不自由呢？ 闻月王回答狮子：一切的忧苦，都不能胜过修习菩萨的大慈悲心。 我今日正是忧愁这一百位国王（包括自己）。 他们一生富豪尊贵，统领国土天下，却不想今日被拘禁起来，性命即将结束。 再有，我为了求闻佛法，寻遍了百国，并从远方请来了法师。 只是可惜，我不能赶上听法师亲自教授佛法了。 另外，国民虽然也渴求敬仰佛法，但却未曾听闻过。 请你赐我七日，我可以此供养三宝，听佛法妙音。 并集合群臣，让他们也能听法师的正法嘱咐。 到了第八日，我自当前来迎候大王，菩萨所言无有欺骗。 狮子于是准许了闻月王，赐予他七日期限。 到了第八日，闻月出城迎候狮子王。 菩萨已经舍弃了身躯，只等施身与狮子王。 那时，狮子如云般的腾空出现。 他擒走了闻月王，并将他面对着自己的部将们。 狮子问闻月：大王不怕吗？ 你竟敢像百兽之王般地出现在我面前？ 闻月回答狮子：这个身体虚假不实，今日就施舍给大王了。 我宁愿舍弃百千倍的身躯和财产，也不违背和你定下的期限。 那时，闻月王和颜悦色，以方便狮子接受的言语说道：请您允许我少许时间叙说因缘。 如果你要祭祀邪恶鬼神的话，善神们将降灾与你。 你在多劫中，将不再听闻十方佛国和贤圣们的名号。 这个身躯是虚假的，它是由因缘和合而生。 生命如同闪电，无处停留。 身体五官，和六处意识（五官知觉，另加心识），其实并没有个真实的自我存在于其中。 眼睛、耳朵、鼻子、舌头、触觉，是意识产生的因。 它们仿佛在虚幻变化的世界里，感受到了许多境像。 而众生又从这些境像里，产生了虚妄的意识，执着地以为这一切都是真实的。 我们不妨从头到脚，来验证一下这个躯体，发现其实没有一处是可以长久存留的。 躯体如同水中的泡影，刹那间便灭失了。 它经历着无规律的变化，从衰老、病痛到死亡。 大王啊，你以众生的肉来喂养自己的身躯，这终究是一条无依靠、无良善的道路。 你杀害无量的众生，吞吃它们身上的肉，因此将辗转于恶道中受苦。 那时，闻月王以无量的偈文，劝化狮子素驮王。 狮子听闻了无我存在的真实道理后，心渐渐回转。 狮子问闻月王：应当如何办，才能使祭祀无罪，并得神的欢喜呢？ 闻月回答：置办素食，以无辜的清净食物祭祀上天。 狮子依命奉行。 他祭祀了山神后，便舍弃了自我，将自己施给了闻月王。 他又将囚禁于山中的诸王，全都交付、嘱托给了闻月王的部将。 闻月将诸王各自领回了本国，依旧让他们安置、管理本国人民。 他将狮子素驮王，也领回了摩竭提国，坐在本属于他的宫殿上。 狮子素驮王，集合了诸臣、万民，宣令：从今以后举国上下断别食肉，不再杀生。 那时，闻月菩萨心中发大愿道：愿我将来成就正等正觉时，能够解脱一切众生。 这些国王们，能够与我一同成佛。 我授予狮子王的妙法，但愿能使他的重罪得以消散。 我（佛陀）又忆念阿僧祇劫之前，释提桓因还在忉利宫中的时候，缘于前世中遗留下来的食肉习性，他变身成一只鹰在追逐鸽子。 那时，我在世界中作王，名号尸毗。 我因为怜愍那鸽子，便割下了身上的肉，以同等的肉量，替代那鸽子偿命。 那时的尸毗王，即是我的前生。 在那以后的世代中，我作王，名号闻月。 而那时化身成鹰的帝释，后来作王，即是那位狮子素驮。 帝释由于试探我，尚且被投在恶道中，何况是其余那些专行杀害，吞吃血肉，心中无惭愧，又不知止息满足的众生呢？ 一切众生从无始以来，造作的恶业，靡不覆盖。 所以应当知道，父母和亲属，很容易被投生在鸟兽类中。 本是眷属，又如何忍心去吞食它们呢？ 食肉者，在累劫中被投生于鸟兽类中。 食他人血肉的，在辗转变迁中，被偿命得报应。 他们如果被投生在人间，便专行杀害，嗜好食肉。 死后，又堕落在阿鼻地狱中，没有片刻的稍息。 若有人能在一生中，断食肉类。 他在将来世，直至成佛，期间都不会再食肉了。 附：《师子素驮娑王断肉经》原文 发布时间：2022-12-18 08:33:54 更新时间：2024-03-17 13:52:42 来源：素超人 链接：https://www.suchaoren.net/wei-68141.html