标题：佛说沙弥十戒仪则经

内容：
佛说沙弥十戒仪则经 (计七十二颂)顶礼一切智妙法及圣众略说沙弥行令发出家心于彼释迦教坚持于禁戒持戒如护身防守勿令犯夜卧从早起净口及牙齿念诵至天明顶礼正等觉参近于师房以手轻击门入已问讯师身体安乐不如是所作已复作曼拏罗供养而恭敬早晨观水内中后时亦然瓮器盂钵等水虫有大小志心恒观照以罗净滤水审观而可用食饮怀慈愍勿令杀害虫乃至草木上涂坛牛粪中如是受用时救护于含识或彼床座内田地粪土中一一子细观是名出家行一切承事师洗钵令清净依时三作礼合掌向师前问师何所食作食治饥病如是若为食用前清净水以水灌手净如法默然食食已说二偈回向于信施如说而依行增长正念行信解净戒法依法而修持正观自相应出家心安乐若人自犯戒他见生轻毁二人皆得罪持者须一心持戒或破戒乃至病患人说法不当机他闻心不重命终得大苦若人行毒药及行咒法等令他得命终又复以种种方便而行杀如是破戒因永沈三恶道地狱鬼畜生如次受罪报及彼诸天辈若或亦杀生还堕恶趣中受彼诸恶报若有出家者恣用身口意误杀蝼蚁类于其三业中而得三种罪若人以拳棒土石及塼瓦打掷于有情驼骡禽兽等亦得破戒罪驼骡象马类而欲辄乘骑往来逼迫他亦得破戒罪若有出家者不得行偷盗若自若教他偷得于财物迦哩沙波拏四分中一分如是破戒因而成最重罪饮食谷米等花果草木类地生或水生而行于偷窃或偷官税利私过于关律及盗于有情二足与多足或彼出家人受用虽具足贪心复盗财俱获于重罪若自衣钵等被贼所劫盗勿得强取之说法方便化或复而回买不允随他意是名出家心不动三业疮戒性自成就若有出家者不得行淫欲女男及黄门自来相慕欲愚迷而爱着得彼根本罪若彼故行淫如蛇如毒药损坏于自身得大地狱苦障碍于涅槃不出于生死正觉非如是未曾身犯戒持戒获大利若有出家者不得出妄语若言见天人与我同言语大人所住处我自亦曾到乃至乾闼婆恭伴龙夜叉摩睺罗伽辈毗舍紧那罗钵哩哆鬼等与我恒言话此皆为妄语或言得五通正道及四果晓了甚深法未得言为得如斯之妄语永沈于恶趣不得起两舌离别他善友及彼粗恶言绮说非与是设被他毁骂勿得酬对他种种斗诤言一一须忍受若彼不依行而得犯戒罪智者一心持获离口业过若以谷米等为酒醉于人不得而故饮或以甘蔗花蒲萄果实等修酝可醉人不得而故饮自饮教他饮迷乱而失念增长放逸心饮者得重罪是故世尊言若人以草叶滴酒于口中增长于过失歌舞兼倡妓故往而观看而得犯戒罪香油涂饰身旃檀郁金等及以好花鬘金银珠宝类种种庄严身而得犯戒罪若于眼目上点画令端正而得犯戒罪座床卧床等量高可一肘亦不作庄严复不令广大放逸不依行而得犯戒罪佛说出家人过失宜远离若受斋食时不得过中午日出至午前可许受斋饭非时而吃食佛说得重罪如有比丘病治病救于身可许中后食无病不依时而得犯戒罪金银珍宝等出家不得触受者生于贪而得犯戒罪若有檀信施供养佛法僧为彼兴福利可许而受用一切快乐具勿得生爱着若有贪著者彼人须摈出所有戏笑等沙弥不得作作者得犯罪若有呵欠时以手遮盖口不依而得罪上座作啑喷不审而顶礼新戒等啑喷上座须咒愿长寿无其病沙弥向师前不得于洟唾不得刷牙齿不得向师前经行及对座耆年宿德者如法而尊重若入触溷时如有后来者低声而警觉所滤无虫水用添于净瓶净手安详行不失出家行师自座卧床恒用净衬褥所有床椅等不得沙弥座师自若不在依止清净僧明了律仪者承事而侍奉勿更依别僧违者而得罪比丘若出行而为求缘事五日内复归得利同行众众得利亦然复与外来者如过五日后二俱各无分沙弥大小便须问佛僧地不得乱往来行依自界分一切凡所作合掌先问师如是所作为不失于正行日没礼佛塔礼已复问师与师濯双足事毕一心听颙望于所须初夜及后夜持诵勿须停中夜睡眠时如彼师子卧所说一切法志心而依行薰识贤种子烦恼自断除速成无上觉

发布时间：2022-12-10 08:32:35
更新时间：2024-03-17 13:52:45
来源：素超人
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