标题:增广文钞|笃修一行,圆成万德 内容: 印光法师文钞熟读文钞,笃修净业持名一法,括囊万行全事即理,全妄即真因该果海,果彻因源归元之捷径,入道之要门重刻佛说阿弥陀经序(代撰)窃惟净土之为教也,肇始于弥陀导师,演畅于释迦世尊。 十方诸佛,出广长舌以赞扬;两土圣贤,发金刚心而流布。 总而论之,一代时教,百千法门,无非令人由文字般若而起观照般若,由观照般若而证实相般若。 既证实相般若,则心净土净,情空境空。 如一月普印于千江,若万籁咸鸣于一风。 光明寿命,横遍竖穷。 直与弥陀世尊,同一广大悠久。 如是则何经非净土之经? 何行非净土之行? 约而言之,唯净土三经,专明其致。 大启愿轮,深明缘起,其唯《无量寿经》。 专阐观法,兼示生因,其唯《十六观经》。 如上二经,法门广大,谛理精微。 末世钝根,诚难得益。 求其文简义丰,词约理富,三根普被,九界同遵,下手易而成功高,用力少而得效速,笃修一行,圆成万德,顿令因心,即契果觉者,其唯《佛说阿弥陀经》欤。 良由一闻依正庄严,上善俱会,则真信生而切愿发,有若决江河而莫御之势焉。 从兹拳拳服膺,执持万德洪名,念兹在兹,以至一心不乱。 能如是,则现生已预圣流,临终随佛往生,开佛知见,同佛受用。 是知持名一法,括囊万行。 全事即理,全妄即真。 因该果海,果彻因源。 诚可谓归元之捷径,入道之要门。 古德谓余门学道,如蚁子上于高山;念佛往生,似风帆扬于顺水。 良有以也。 (某)宿业深重,罔谙净宗。 实无自利利他之力,颇有己立立人之心。 重刊此经,广为流通,俾读者各各执持名号,咸归一心,迥出尘世,倏登极乐。 以法藏之愿轮,摄取众生;仗净土之境缘,直趋佛果。 庶无问自说,不付空谈。 而有闻斯行,方为实行。 遂稽首谨劝而说颂曰:见闻随喜者,悉发菩提心。 尽此一报身,同生极乐国。 增广印光法师文钞卷第三 发布时间:2022-10-25 11:32:23 更新时间:2024-03-17 13:52:54 来源:素超人 链接:https://www.suchaoren.net/wei-65292.html