标题：怎样观如响？

内容：
怎样观如响？

怎样观如响？

比如入深山或空殿之中，于静无人时能出异音之响。

在深山或者是空殿里头的时候，一用功静下来的时候，经常听到异声的响动，特别是深山里头，有时“嚯……”，要听到“哈哈哈”的笑声，有时候洞里头可以听到音乐，或石头“梆梆”就垮了，结果去看，什么都没有。

有些空谷的古房，最容易发出这类的响声。

那么响了没有？

响了，但是如幻的、假的，在人多的地方听到，响没有？

响了，也是如幻、是假的，走到成都市中心盐市口，响没有？

响了，也是如幻、是假的，先作这种观，先有这种理解，知道万法皆是不实的，最后进入深一步的境界啊，它就会真正的如梦幻泡影。

比如张凤池先生，他在盐市口破重关，突然看到，这抬着他的轿子怎么如梦幻泡影呢？

就住入外空境了，他就用手一揽，轿杆就被揽过了的嘛，哎，他就想到干脆我下去，一纵就空了，人家抬个空轿子。

他就从那墙壁一钻，而钻到别人的屋里头去了，就真正的“如梦幻泡影，如露亦如电”了，他证到这个程度。

但此时，这位老人非常有功底，因为他的学识很高，他对佛法啊是研究精深，而且他自己的证境证德是毫不含糊，正知正见，是十分清明了觉，所以从来不执着，作如响观，从来就没有认为这是实在的，后来证到了大成就的境界。

无论是什么大响小响声，凡是听到这种响声，都不要认为是实在的。

世俗上的普通人就认为它是真的，等于是好像到了城市的闹声认为是真实的一样，实际上是分别心造成的。

这里再三告诉我们，为什么实实在在的东西又说成分别心？

意思就是说，你没有分别心了，自然这些东西就不存在了。

所闻响者无生无灭，听闻到的响声，它响起来的时候，没有的，于自性空，那么它消失了，也不是就没有了，于幻化转，无生无灭，根本与我们的自性没有关联的东西，自性中没有这个东西的。

非有非无也，悟般若之人观诸声响皆为菩提妙音，悟般若的人观到一切声响都是菩提的妙音，故而不执。

他根本不执着，要观菩提妙音。

那是不是就想：哎呀，好好听啊。

你一认为好听，就起心动念，就不是般若了，不要执着才是菩提妙音。

我们现实生活之诸响均为非实，当作虚响之观。

现实生活中的所有一切响，都是虚响。

完整法义详见《藉心经说真谛》P275-276声明我们在此宣导的是南无释迦牟尼佛、南无始祖报身佛的如来正法教义,在学佛基础知识类目中,引用了部分佛经教义与佛学知识,是为了导入正见,令众生对佛法、佛学有些基础认知与了解。

但因众生因缘不同,若要了彻佛法真如、应机受用,获得正知正见的标准而得到解脱受用,还需精心恭读(恭闻)南无始祖报身佛之无上殊胜法音、以及《极圣解脱大手印》、《什么叫修行》、《学佛》、《佛法精髓》、《了义经》、《藉心经说真谛》等完整的佛陀说法、依法行持受用无疑!

发布时间：2022-09-03 11:01:25
更新时间：2024-03-17 13:53:01
来源：素超人
链接：https://www.suchaoren.net/wei-63372.html