标题：要对治“感情”，请将此颂背下来

内容：
如果你去看经，可能要看《阿含经》。

因为《阿含经》专治苦谛。

你去读《阿含经》，所有的话都是不净、苦、无常、无我。

色--不净、苦、无常、无我；受（感受）--不净、苦、无常、无我；想--不净、苦、无常、无我，都是这样子。

如果你要去对治你的感情，最简单，你把蕅益大师的《四念处颂》背下来。

没有事的时候，你就一个字一个字的把那个文去体会一下意思，你就会进步。

你把文字里面的道理消化出来，你就观想你是只牛，把每一根草经过多方的咀嚼把营养释放出来。

这个文字相就是草，你用你的思想能力去思惟佛法的文字，你的心中就会出现道的光明，你会觉得你进步很多。

你把蕅益大师的《四念处颂》背下来试试看，没有事的时候就把它吐出来——观察、胜解、舍离心相，不断地去观察、去思考，你发觉你心中会出现一种调伏的力量出来。

你就知道佛菩萨所施设的法力不可思议，这个药真的有效果，以前我们只是没有去吃它而已。

当然你最好一天有一点时间静坐，念念佛，然后在寂静当中，去思考法义那最好，如果你要让药效来得快一点的话，你最好在静中思考。

叙佛垂涅槃，嘱诸比丘，依四念处住，如佛无异。

今时丁末法，正念者少，顾此法门，何人修学？

岂惟不思其义，抑亦未识其名，可胜叹耶！

余山居无事，读《涅槃·遗教品》，因取其意，以入声律，俾歌咏者，正念增长，妄心息灭，置诸座隅，日以自警，并不忘遗诫云。

--省庵大师观身不净一兴颠倒想，遂有幻缘身。

脓血常交凑，腥臊每具陈。

纸粘皮裹肉，藤绊骨缠筋。

毛覆丛丛草，虫居比比邻。

内藏惟臭秽，外饰但衣巾。

四大元无实，诸根岂有真。

语言风自响，动转气相循。

强号为男女，虚名立主宾。

百年三尺土，万古一堆尘。

贵贱空回首，贤愚共怆神。

徒生复徒死，谁识本来人。

观受是苦众苦从何起，深知受者情。

顺违才领纳，取舍便纵横。

有盛衰还至，无荣辱不成。

怨从亲里出，哀是乐中生。

王谢家何在，曹刘国已倾。

悲欢几场梦，胜败一棋枰。

事与心违背，贫将病合并。

钱神呼不至，穷鬼送难行。

戚戚终何益，悱悱漫不平。

无求卑亦贵，知足欠还盈。

若悟真空理，忧欣何处萌。

观心无常妄心无著处，体相竟如何？

闪闪风中烛，摇摇水上波。

一家门户别，六个弟兄多。

扰扰各驰竞，纷纷总不和。

青黄俄改换，动静屡迁讹。

臭别香随到，甜来淡又过。

炎凉易翻覆，好恶每偏颇。

境灭心安寄，情忘智亦孤。

掀翻五欲窟，捣尽六根窝。

劫贼归王化，飞禽出网罗。

何当悟常住，诸妄尽消磨。

观法无我诸法从缘起，初无我主张。

因缘有生灭，念虑遂低昂。

欲得翻成失，求闲反遇忙。

畏寒冬不辍，苦热夏偏长。

贫忆富时乐，老追年壮强。

有谁憎顺适，若个好危亡。

自在方为主，迁流岂是常。

离根念何起，无识境还忘。

内外无些子，中间有底藏。

六窗虚寂寂，一室露堂堂。

但得尘劳尽，居然大觉王。

发布时间：2022-08-29 06:04:40
更新时间：2024-03-17 13:53:02
来源：素超人
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