标题：重要答覆--第七道答案

内容：
重 要 答 覆--第 七 道 答 案农历正月初七第七道答案： 现在说明境行灌顶，该项灌顶归纳为超于内密的最 高 传 法，实际上也就是内密的最 高 顶 端传法，分为「境行圣因种子灌」和「境行加持表法相」，这两类是完全不同的性质，「加持表法相」是灌顶师为弟子作的境行加持表法所显的现象，本尊只作加持而不接收这位弟子。

「境行圣因种子灌」是本尊要通过看该弟子在今后的虔诚是否坚固永恆？

是否大悲为本？

是否真正利生行道，还是诈 骗行人？

经本 尊看过此人的过去未来的变故后，才会通过择决或者不通过择决，接受「境行圣因种子灌顶」的人，有不同的圣相显出，有当下得他心通，有腾空飞行、有能进入虹光佛土世界、有能头顶开大洞、能神识出没显相等，而且接受「境行圣因种子灌顶」者，必须有一条超过两丈四尺(八米)长的「度量金刚绳」作为信物，这是「境行圣因种子灌顶」必不可缺的！

！！

也是灌顶之后，接受灌顶之人，要用此「度量金刚绳」为他座下的弟 子传 法加持的法器，没有这一条「度量金刚绳」，就绝 对不是「境行圣因种子灌顶」，只是「境行加持表法相」而已，接受「聖因种子灌顶」的人，已经种下了聖种子，继续精进修持就会成为大聖者，凡受过「境行聖因种子灌顶」的人，已经能对他人加持聖力了，但受「境行加持表法相」的人，则对他人施加不了聖力，接受境行加 持的人，同样头顶开大洞表显现象，可是没有他心通，不能腾空飞行，不能当下神识出体，而且没有两丈四尺(八米)长的「度量金刚绳」，并不能代表已经了生脱死成聖了，此等人虽然能显头顶开洞的现象，但是没有对他人的加持力，因为照常是凡夫，在进取成聖阶段，他显出的现象是他的上师为他作的加持出显的现象，而不是他得到的「境行圣因种子灌」的道行，(到底某些人接受的是哪一类，世 界 佛 教 總 部有注册记录，可向總 部去电谘询分清类别。

)如果要当下转凡成聖，唯一只有接受了「觉行」灌顶的人，才是当下证聖的大成就者，或者接受了「本尊法缘一品灌顶」的人，才能得到顿超直入转凡成聖，只要接受过「觉 行」灌顶的人，就能百分之百作内密灌顶了，也才能作境行灌顶，因为接受过「觉行」灌顶的人，已经是大聖者。

小心注意聖与凡的鉴别，接受境行灌顶出现的聖相，不一定是聖者，必须具「送菩萨一表」的聖量、能「隔石建坛」、「能先知预言」、「能站在六米之外的远处请本尊进入金刚丸，在弟子掌管处的金刚丸会神变，会跳冰姿体操舞给弟子看，坚硬的金刚丸会变大变小变高变矮」，只要具有以上四聖境之一，就是已经证聖的大聖者了，但要特别小心观察，你的上师是让你站在六米之外，为你修的金刚丸在你面前显聖呢？

还是你的上师在接受他的上师更高聖德在加持他显法呢？

要分得非常清楚。

另外可以通过考「金刚阵」或者「八风大阵」，鉴别聖者果位，或直取尊者称号挂一枚莲花釦，除此任何神奇表显，都还在凡夫阶段，还不是聖人，但有的已经进入高僧大德，在历史上能排上高僧大德的位置，都是少之又少的，是不简单的了。

特别小心分辨，不要溷为一谈，你要清楚你的上师能不能灌内密顶，请向世 界 佛 教 總 部谘询中心查阅他的注册记录。

世界佛教總部咨询中心代大聖德执筆回答题问2018年2月22日

发布时间：2022-08-27 19:58:52
更新时间：2024-03-17 13:53:03
来源：素超人
链接：https://www.suchaoren.net/wei-62976.html