标题：如何正确的书写牌位？书写牌位的格式和要求 内容： 正确书写牌位的格式和要求牌位，现在好多人不会写。 因为现代人把中国传统文化丢掉了，所以很多人书写牌位的格式都不规范。 还有一点，是很多人在书写牌位时候，没有恭敬心，随便乱写乱画。 首先讲一下，书写牌位的要求。 我们要知道，书写牌位是给这些鬼神立位置，如果我们不给鬼神写牌位，大小道场他们进不来。 念佛堂也好、寺院也好，有护法神，他们不能随便进来。 比如我们在这里讲法，我们在这里打佛七，我们在这里做幽冥界皈依，门口都有护法神把持，鬼神在外边转，急得不得了，进不来。 包括我们助念现场也有护法神，鬼神也进不来。 他们怎么才能进来呢？ 给他们写牌位。 牌位就是他们的通行证，就是他们的位置。 我在《助念心得报告》里面，关于这个问题讲过多次。 比如有一个实例：一个孤魂野鬼看到我们助念，进不来，因为护法神看得很严。 就像人间一样，护法神一眼没看到，他就偷偷地溜进去了。 他溜进去以后，如果被护法神看见还会把他赶出去，护法神是很严格的，所以这个孤魂野鬼就躲起来了。 后来他躲在厨房，正好碰到我们居士进去洗手，他就提要求，我是孤魂野鬼，看到这儿念佛，很想进来跟着念，可是没有我的位置，求你帮忙。 我们的居士就说：行。 可是现在给你写牌位来不及了，我们供的有一个法界众生牌位，你站那儿吧。 这个居士一打招呼，护法神就知道了，那个是他的位置，护法神就不赶了。 护法神是护我们法的，就像我们在这开会，外面有保安在门口把门，进场的人，一定要有门票，一定要有通行证。 如果我们的亲戚朋友来了，没有通行证，我们到门口给保安打个招呼，这是我的朋友，这是我的亲戚，让他进来。 保安就让进了。 你不打招呼，人家不让进，这个道理都一样，所以这个写牌位很重要，这是第一点。 第二点，书写牌位时，要有恭敬心。 我们要对鬼神恭敬，写牌位的时候，不能够写同音字，异体字。 名字的每个字都要写准确，不能用其他字代替，你写错的话，鬼神进不来。 所以我们帮人写牌位的时候，名字一定要问准确。 中国字很复杂，好多同音字，所以我们要认真，家属提供名字的时候，他不懂、不注意，但我们要注意，一定要一个字一个字地问，每一个字都要问清楚。 其次，书写要工整。 有的人写草字，把牌位写的乱七八槽的，这样不行。 要怎样呢？ 要用正楷，一笔一划的写，这是一个。 另外一个，不能涂改。 书写过程当中，如果写错了，我见过好多牌位，写错以后，拿个笔涂个墨疙瘩，涂一下接着写，这样不准许，不准涂、不准划。 写错怎么办？ 恭恭敬敬迭起来，再拿一张重写，这个一定要知道。 我们对鬼神不恭敬不行，他们不得利益，你乱写的话，护法神看不清楚，不行啊。 我们知道，牌位是鬼神的通行证。 除了写亡者的名字，还要写阳上，阳上是我们阳上人。 写阳上人的时候，称谓一定要和亡人的关系对应。 比如说亡人是母亲，叫杨淑芳，那么阳上人应该是儿子或女儿。 如果不写阳上人，只单独写一个杨淑芳就很麻烦。 到鬼道，鬼王一提杨淑芳，来一大群杨淑芳，提哪一个？ 因为同名同姓的人特别多，不写阳上人，很麻烦。 你写上阳上人，就不一样了。 但是这里还有一个问题，比如杨淑芳的儿子叫李杰。 一百个杨淑芳里面，可能有五个杨淑芳的儿子都叫李杰，儿子也同名同姓，这就麻烦了。 这个怎么办？ 所以牌位后面还要写上两行字：一行写生于哪一年哪一月哪一日，什么时辰；另一行要写卒于，也就是死于哪一年哪一月哪一日，哪一个时辰。 这样写好以后，到了鬼王那里，就不会提错人了。 我们中国是个文明古国，中国古文化对文字要求很讲究的，现在人没有了。 我看过很多人写的牌位，一看就知道这些人不懂。 比如儿子给母亲写牌位，直接写杨淑芳，李素珍，就直接这样写，不行啊，没效果，不一定能来。 再有现在我看到很多墓地的墓碑，就包括刻墓碑的，现在懂的也不多。 墓碑上直接就写亡父，或者父亲大人谁谁谁，这是个错误的写法。 有的人是直接写亡父某某某，这也是个错误，最少最少是对父亲不恭敬。 给大家讲，牌位的书写和墓碑的书写，要让别人一目了然，人家不用问一看就知道：这个亡者他的父母或者岳父母、长辈，还在不在世间，一看墓碑就知道。 女的死了以后，一看牌位，人家不问就知道，亡者的丈夫在不在世间，有没有孙子辈的，她父母还在不在世间，牌位上一看就明了了。 现在有几个人懂啊！ 现在很多人不懂，直接书写亡父某某某之灵位，特别简单，说明不了问题。 就是到鬼王哪儿，也给鬼王找很多麻烦，人家找不到，索性不找。 所以有时候虽然写了牌位，但是没有效果。 我现在给大家简单的介绍一下牌位的书写，大家要记着。 有机缘最好请一本我们助念团倡印的书，叫《简易快速解脱手册》，是《简易快速解脱手册》、《中阴身自救法》、《饬终须知》、《助念生西须知》四本书合订在一起的。 我们助念团大量流通这一本书，在这本书后面，有牌位的书写格式，大家自己去看一看。 今天我就依照这个格式，给大家做一个简单的讲解。 我们按照中国自古以来的写法，父母去世以后，不能写父母，不能再称父母。 他们活着时称父母，过世以后，父亲称考，母亲称妣。 考和妣，考是父，妣是母。 父亲去世了，不能说亡父，那是对父亲最大的不敬，一定要称先考或显考。 如果牌位一开端是先考，外面人一看就知道，这是父亲死了儿子立的牌位。 可是他家里面还有老人，也就是亡者还有父亲母亲，最少有一个人在，或者是他父亲母亲不在了，岳父岳母还在世间。 为什么这样说？ 因为只要父母长辈还有一个人在世间，他有长辈在，他死了只能叫先走，他先走了，先行一步。 在这个家庭里面，还显示不出他，所以称先。 如果他父母、岳父岳母，长辈一个都没有了，除没有长辈外，而且他还有孙子辈，那么他在家里面是辈分最大的一个人，怎么写？ 就写显，显示的显。 他在家庭里面地位最尊贵，称显考。 如果没有孙子辈，他还不能称显，只能称先，这是我们一定要知道的。 女的也是如此。 妣是母亲，先妣也是亡者还有公婆、父母，至少有一位长辈还在世，称先妣。 显妣和显考也一样，都是长辈没了而且有孙子辈，就可以称显了。 显和先之分，是一定要没有长辈，而且要有孙子辈，上边没有老人了，自己下面要有孙子辈，才能称显，否则称先，男女都一样。 发布时间：2022-08-09 11:49:16 更新时间：2024-03-17 13:53:08 来源：素超人 链接：https://www.suchaoren.net/wei-61493.html