标题：金刚能断般若波罗蜜经 隋三藏笈多 译

内容：
隋三藏笈多　译如是我闻。

一时，世尊闻者游行胜林中，无亲搏施与园中。

大比丘众，共半三十比丘百。

尔时，世尊前分时。

上裙著已，器上络，衣持。

闻者大城搏为入。

尔时，世尊闻者大城搏为行已。

作已食，作已后食，搏堕过器上络，衣收摄，两足洗，坐具世尊施设，如是座中跏趺结直身。

作现前念近住。

尔时，多比丘若世尊彼诣到已，世尊两足顶礼，世尊边三右绕，作已，一边坐彼。

复时，命者善实，彼所如是众聚集会坐。

尔时，命者善实起坐。

一肩上著作已，右膝轮地著已，若世尊彼合掌向世尊边，如是言：「希有！

世尊！

乃至所有如来应正椟知！

菩萨摩诃萨顺摄，最胜顺摄；乃至所有如来应正椟知！

菩萨摩诃萨付嘱，最胜付嘱。

彼云何，世尊！

菩萨乘发行住应？

云何修行应？

云何心降伏应？」如是语已。

世尊命者善实边如是言：「善！

善！

善实，如是。

善实，如是如是！

顺摄，如来，菩萨摩诃萨最胜顺摄；付嘱，如来，菩萨摩诃萨最胜付嘱。

彼，善实！

听善，善意念作，说当如菩萨乘发行住应，如修行应，如心降伏应。」「如是！

世尊！」命者善实世尊边：「愿欲闻。」世尊于此言：「此，善实！

菩萨乘发行，如是心发生应：所有，善实！

众生摄摄已，卵生、若胎生、若湿生、若化生，若色、若无色，若想、若无想、若非想非无想。

所有众生界施设已，彼我一切无受余涅槃界灭度应。

如是无量虽众生灭度，无有一众生灭度有。

彼何所因？

若，善实！

菩萨摩诃萨众生想转，不，彼菩萨摩诃萨名说应。

彼何所因？

不，彼，善实！

菩萨名说应，若众生想转，寿想若，人想若转。

「虽然复次时，善实！

不菩萨摩诃萨事住施与应，无所住施与应，不色住施与应，不声香味触法中住施与应。

如是此，善实！

菩萨摩诃萨施与应。

如不相想亦住。

彼何所因？

若，善实！

菩萨摩诃萨不住施与，彼所，善实！

福聚不可量受取！

「彼何意念？

善实！

可前方虚空量受取？」善实言：「不如此。

世尊！」世尊言：「如是右（南）后（西）高（北）下上方顺不正方，普十方可虚空量受取？」善实言：「不如此。

世尊！」世尊言：「如是！

如是！

善实！

如是，如是。

若菩萨摩诃萨不住施与，彼所，善实！

福聚不可量受取。

虽然复次时，善实！

如是菩萨乘发行施与应，如不相想亦住。

「彼何意念？

善实！

相具足如来见应？」善实言：「不，世尊！

相具足如来见应。

彼何所因？

若彼如来相具足说，彼如是非相具足！」如是语已。

世尊，命者善实边如是言：「所有，善实！

相具足所有妄，所有不相具足所有不妄，名此相不相如来见应。」如是语已。

命者善实世尊边如是言：「虽然，世尊！

颇有众生，当有未来世，后时、后长时、后分五百，正法破坏时中，转时中，若此中，如是色类经中说中，实想发生当有？」世尊言：「莫，善实！

汝如是语。

『虽然，世尊！

颇有众生，当有未来世，后时，后长时，后分五百，正法破坏时中，转时中，若此中，如是色类经中说中，实想发生当有？』虽然复次时，善实！

当有未来世，菩萨摩诃萨，后分五百，正法破坏时中，转时中，戒究竟、功德究竟、智慧究竟，不复次时彼，善实！

菩萨摩诃萨一佛亲近供养当有，不一佛种植善根。

虽然复次时，善实！

不一佛百千亲近供养，不一佛百千种植善根，彼菩萨摩诃萨当有，若此中，如是色类中，经句中说中，一心净信亦得当。

知彼，善实！

如来佛智；见彼，善实！

如来佛眼，一切彼，善实！

无量福聚生当取当！

彼何所因？

不，善实！

彼等菩萨摩诃萨我想转，不众生想，不寿想，不人想转。

不亦彼等，善实！

菩萨摩诃萨，法想转，无法想转；不亦彼等，想、无想转不。

彼何所因？

若善实！

彼等菩萨摩诃萨法想转，彼如是彼等我取有，众生取、寿取、人取有；若无法想转，彼如是彼等我取有，众生取、寿取、人取有。

彼何所因？

不，复次时，善实！

菩萨摩诃萨法取应，不非法取应。

彼故此义意，如来说筏喻法本解，法如是舍应，何况非法！」复次，世尊命者善实边如是言：「彼何意念？

善实！

有如来应正椟知，无上正椟知证觉？

有复法如来说？」善实言：「如我，世尊！

世尊说义解我，无有一法若如来无上正椟知证觉；无有一法若如来说。

彼何所因？

若彼如来法说，不可取，彼不可说，不彼法，非不法。

彼何因？

无为法显明圣人。」世尊言：「彼何意念？

善实！

若有善家子若，善家女若，此三千大千世界七宝满作已，如来等应等正椟知等施与。

彼何意念？

善实！

虽然，彼善家子若，善家女若，彼缘多福聚生？」善实言：「多！

世尊！

多！

善逝！

彼善家子若，善家女若，彼缘多福聚生！

彼何所因？

若彼，世尊！

福聚，如来说非福聚，彼世尊如来说福聚福聚者。」世尊言：「若复善实！

善家子若，善家女若，此三千大千世界七宝满作已，如来等应等正椟知等施与。

若此法本，乃至四句等偈受已，为他等分别广说，此彼缘多过，福聚生无量，不可数。

彼何所因？

此出，善实！

如来应正椟知无上正椟知；此生佛世尊。

彼何所因？

佛、法佛、法者，善实！

非佛、法，如是彼，彼故说名佛、法者。」世尊言：「彼何意念？

善实！

虽然，流入如是念：『我流入果得到』？」善实言：「不如此！

世尊！

彼何所因？

不彼，世尊！

一人彼故，说名流入。

不色入，不声不香不味不触不法入，彼故说名流入者。

彼若，世尊！

流入如是念：『我流入果得到』，彼如是，彼所我取有，众生取、寿取、人取有。」世尊言：「彼何意念？

善实！

虽然，一来如是念。

『我一来果得到』？」善实言：「不如此，世尊！

彼何所因？

不一来如是念：『我一来果得到』。

彼何所因？

不彼有法，若一来人，彼故说名一来者。」世尊言：「彼何意念？

善实！

虽然，不来如是念：『我不来果得到』？」善实言：「不如此，世尊！

彼何所因？

不彼有法，若不来人，彼故说名不来者。」世尊言：「彼何意念？

善实！

虽然，应如是念：『我应得到』？」善实言：「不如此，世尊！

彼何所因？

不彼，世尊！

有法若应名，彼故说名应者。

彼若，世尊！

应如是念：『我应得到』，如是彼所我取有，众生取、寿取、人取有。

彼何所因？

我此，世尊！

如来应正椟知，无诤行最胜说我，此，世尊！

应离欲，不，我，世尊！

如是念我此应者，若我，世尊！

如是念：『我应得到』，不我，如来记说无诤行最胜，善实！

善家子无所行，彼故说名无诤行无诤行者。」世尊言：「彼何意念？

善实！

有一法，若如来灯作如来应正椟知受取？」善实言：「不如此，世尊！

无一法，若如来灯作如来应正椟知受取。」世尊言：「若有，善实！

菩萨摩诃萨如是语：我国土庄严成就我者，彼不如语。

彼何所因？

国土庄严者，善实！

不庄严彼如来说，彼故说名国土庄严者。

彼故此，善实！

菩萨摩诃萨如是不住心发生应，不色住心发生应，不声香味触法住心发生应，无所住心发生应！

「譬如，善实！

丈夫有此如是色我身有，譬如善高山王。

彼何意念？

善实！

虽然彼大我身有？」善实言：「大！

世尊！

大！

善逝！

彼我身有。

彼何所因？

我身我身者，世尊！

不有彼如来说，彼故说名我身者。

不彼，世尊！

有彼故说名我身者。」世尊言：「彼何意念？

善实！

所有恒伽大河，沙彼所有，如是恒伽大河有，彼中若沙，虽然彼多沙有？」善实言：「彼如是所有，世尊！

多恒伽大河有，何况若彼中沙！」世尊言：「欲我汝，善实！

知我汝所有彼中恒伽大河中沙有，彼所有世界有，如是妇女若，丈夫若，七宝满作已，如来等应等正椟知等施与。

彼何意念？

善实！

虽然彼妇女若，丈夫若，彼缘多福聚生？」善实言：「多！

世尊！

多！

善逝！

彼妇女若，丈夫若，彼缘多福聚生无量不可数。」世尊言：「若复时，善实！

善家子若，善家女若，彼所有世界七宝满作已，如来等应等正椟知等施与。

若此法本，乃至四句等偈受已，为他等分别广说，此如是彼缘多过福聚生，无量不可数！

虽然复次时，善实！

此中地分，此法本乃至四句等偈，为他等说若，分别若，广说若，彼地分支帝，有天人阿修罗世。

何复言，善实！

若此法本，持当、读当、诵当，他等及分别广说当，最胜彼希有具足当。

有此中，善实！

地分，教师游行，别异尊重处，相似共梵行。」如是语已。

命者善实世尊边如是言：「何名此，世尊！

法本？

云何及如此持我？」如是语已，世尊命者善实边如是言：「智慧彼岸到，名此，善实！

法本。

如是此持。

彼何所因？

若如是，善实！

智慧彼岸到，如来说彼如是，非彼岸到，彼故说名智慧彼岸到者。

彼何意念？

善实！

虽然，有法若如来说？」善实言：「不如此，世尊！

不有，世尊！

法若如来说。」世尊言：「所有，善实！

三千大千世界地尘有多有？」善实言：「多！

世尊！

多！

善逝！

彼地尘。

彼何所因？

若彼，世尊！

地尘如来说，非尘彼如来说，彼故说名地尘者。

若彼世界如来说，非界如来说，彼故说名世界者。」世尊言：「彼何意念？

善实！

三十二大丈夫相，如来应正椟知见应？」善实言：「不如此，世尊！

不三十二大丈夫相，如来应正椟知见应。

彼何所因？

所有，世尊！

三十二大丈夫相如来说，非相所有如来说，彼故说名三十二大丈夫相者。」世尊言：「若复时，善实！

妇女若，丈夫若，日日恒伽河沙等我身舍，如是舍恒伽河沙等劫所有我身舍若，此法本乃至四句等偈，受已，为他等分别，此如是彼缘多过福聚生，无量不可数。」尔时，命者善实，法疾转力泪出，彼泪拭已，世尊边如是言：「希有！

世尊！

最胜希有！

善逝！

所有此法本如来说，此我，世尊！

智生，不我曾生来，如是色类法本闻，先最胜彼，世尊！

希有！

具足众生有当，若此经中说中，实想发生当。

彼何所因？

若此，世尊！

实想，彼如是非想，彼故如来说实想实想者。

不，我，世尊！

希有！

若我此法本说中，信我、解我。

若彼，世尊！

众生有当，未来世，此法本，受当、持当、读当、诵当，他等及分别广说当，彼最胜希有具足有当。

虽然复次时，世尊！

不彼等菩萨摩诃萨我想转当，不众生想、不寿想、不人想转当。

彼何所因？

若彼，世尊！

我想，彼如是非想；若及如是众生想、寿想、人想，彼如是非想。

彼何所因？

一切想远离，此佛世尊。」

发布时间：2022-06-24 13:04:45
更新时间：2024-03-17 13:53:21
来源：素超人
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