标题：人类在这世间或者宇宙中的意义是什么呢？ 内容： 生根. 仁孜尼马答题我想问您几个问题：1. 人真的可以一念成佛吗? （是否真的可以顿悟？ 2. “我”到底是谁？ 意识是什么？ 有了意识才有的世界，还是世界给了我3. “佛”是存在于更高维度吗？ “佛”还具有人的特性吗？ ”是能量体吗？ 4. “佛”是造物主吗? 这个世界有造物主吗? 很多经书中讲到，“空”。 如果“空”是不要去想要去意，那么“不”和“不在本身也是“想”和“在意”到底是什么？ 5. 我知道很人都是口头禅，嘴上读着经书，心中却没有动或者想法去领会其中的意思。 我见过很多这样的人，诵经拜佛只是为了自己的利益或者亲人在我看来读经本身是一种积累果报的，但是生活中也有无数机缘无数机会积累，人需要读经拜佛吗？ 6. 世上的苍桑转折，悲欢离合，是随机的还是确定的“命是注定的吗？ 从“我”的那天起，是否“我”的结局就已经是已知的？ 7. 世间万物从最小的基本粒子到宇宙之外是否真的在遵循一个规律? 佛教和道教都有“道”的概念，“道”真的是“不可道吗？ 如果真的是“道可道非常道那么我们如何理解，去体会呢？ 难道真的没有办法合理吗？ 8. 人类在这世间或者宇宙中的意义是什么呢？ 我实际还有很多很多具体的佛经中的问题，但这几个是目前我最想知道答案的。 谢谢舅舅万般感激！ 1. 人真的可以一念成佛吗? （是否真的可以顿悟？ 答:第一、自古以来有这样说法，一念成佛，一念成魔；一念天堂、一念地狱。 佛和魔，快乐和痛苦，成功和失败都在选择过程当中，信念起到了极大的助力作用。 你相信一件事情能成，它就一定能成；你不相信一件事情能成，你就会跌进深渊。 所以你相信一念成佛，一定会成佛，这不是信者有，无信者没有的理论，而是世界自然观，世界上有顿悟的人，比如，汉传佛教来说，惠能大师等。 藏传佛教里有诸多高僧大德都是顿悟自性而虹化成就者。 2. “我”到底是谁？ 意识是什么？ 有了意识才有的世界，还是世界给了我？ 答:第二、对于“我是谁”这个问题自古有之，无数名人大家都给了许多答案，建议可以多加参考。 我个人认为，对自“我”的定义，唯心主义和唯物主义，佛学家和哲学家，民间信仰者和科学家都有不同的观点，站到每个角落都有他的道理。 他们的观点有宇宙层面，生物层面，社会层面，精神层面，分子原子层面。 除了精神层面，其它这些都可以简单概括。 佛学中讲的我，自古以来佛教的学者们都也在探讨我是谁，我从哪里来，我是哪里人，我又哪里去，我的使命又是什么，都在寻找“我”到底是谁的问题，小乘和大乘，显宗和密宗，密宗和大圆满，都不一样的解释和理解，对于我来说，“我”只是一个假象的名称而已，没有实际性的东西，有时候自己的心叫做“我”，有时候五蕴合成的体系叫做“我”，有时候我们的意识叫做“我”，有时候我们的大脑叫做“我”等等，实际上，“我”只是假象的名称而已。 有了意识才有的世界，还是世界给了我，这个问题也不是那么简单，到现在大家都无法证明现有世界，还是先有意识的问题，佛学密宗来说，先有意识，再有世界，同样汉地禅宗的观点也是那样？ 3. “佛”是存在于更高维度吗？ “佛”还具有人的特性吗？ ”是能量体吗？ 答:第三、首先要了解“佛”和“维度”的意义。 “佛”是觉悟的意思，也就是大智慧者的意思；“维度”是事物有联系的抽象概念的数量，从哲学角度看，人们观察、思考与表述某事物的思维角度，简称“维度”。 例如，人们观察与思考“月亮”这个事物，可以从月亮的内容、时间、空间”三个思维角度去描述；也可以从月亮的“载体、能量、信息思维角度去描述。 不管怎么样，佛是存在的，佛的智慧和力量，精神和仁慈都超越我们的想象力，可以说更高维度。 “佛”具有人的特性，也有能量体。 4. “佛”是造物主吗? 这个世界有造物主吗? 很多经书中讲到，“空”。 如果“空”是不要去想要去意，那么“不”和“不在本身也是“想”和“在意”到底是什么？ 答:第四、“佛”不是造物主，佛说过，世界上没有一个万能的，万物都是自然现象而形成的，没有一个人造物的，若有造物的人，那么，那个造物的人又谁造他的呢？ 所以这个世界没有造物主。 佛经里讲的“空”和我们凡俗认为的“空”不一样，凡俗认为的“空”是什么都没有，比喻，兔子角，鸡蛋毛一样；佛经讲的“空”只是空性，是万物的本质，是缘起空性和缘灭空性，心经云“色即是空，空即是色，色不异空，空不异色。 ”佛经讲的“空”是不要去想，也不要去在意，只是悟到空的时候，一切都圆满了。 5. 我知道很人都是口头禅，嘴上读着经书，心中却没有动或者想法去领会其中的意思。 我见过很多这样的人，诵经拜佛只是为了自己的利益或者亲人在我看来读经本身是一种积累果报的，但是生活中也有无数机缘无数机会积累，人需要读经拜佛吗？ 答:第五、学佛答修行都有个过程，初学者不可能第一步就学到深奥的道理，首先口头禅开始学佛，逐渐进入嘴上经书，然后慢慢进入内心深处，佛经里经常讲，首先信，然后闻、再后思、最后修。 俗家就是看重金钱和利益，我们就要逐渐把他们引导正确的佛法道路上。 我觉得他们诵经拜佛只是为了自己的利益或者亲人也没有太大的错误，他们毕竟是俗人，他们根本不懂读经本身是一种积累果报的，生活中也有无数机缘无数机会积累，但懂得这些道理的没有多少人，所以我们要把正经传播下去。 一个普通的人来说，读经拜佛非常重要。 6. 世上的苍桑转折，悲欢离合，是随机的还是确定的“命是注定的吗？ 从“我”的那天起，是否“我”的结局就已经是已知的？ 答:第六、我个人不承认命是注定的，也不相信命是注定的，通过学习做人做事念佛修行可以改变命，命不是注定的，命可以改变的。 如果命注定的话，干嘛学习工作做事。 7. 世间万物从最小的基本粒子到宇宙之外是否真的在遵循一个规律? 佛教和道教都有“道”的概念，“道”真的是“不可道吗？ 如果真的是“道可道非常道那么我们如何理解，去体会呢？ 难道真的没有办法合理吗？ 答:第七、世间万物从最小的基本粒子到宇宙之外都有一个规律，那个叫做自然规律，这种规律谁也改变不了的。 佛教和道教都有“道”的概念，但对“道”的意义就不一样，佛教讲的“道”只是到达目的地的路线方针，道教讲的“道”就是万物的本质，因此，老子说，道可道，非常道。 真正的道，不可说。 真正的佛也无法说，同样真正的道也不可说，说也听不懂，不管是佛还是真正的道，不是嘴上说说的东西，而是内心深处修行才能悟到的境界。 佛和道并不是单纯的体会，而是真正悟到，没有合理和不合理的解释，只是悟到和没有悟到的道理。 8. 人类在这世间或者宇宙中的意义是什么呢？ 答:第八、人类在这世间或者宇宙中的意义是活下去，人类在这世间或者宇宙中的价值是快乐的活下去。 发布时间：2022-03-24 23:09:04 更新时间：2024-03-17 13:53:37 来源：素超人 链接：https://www.suchaoren.net/wei-54143.html