标题：增广印光法师文钞-与友人论校经纲要书

内容：
佛经义理无穷，随人所见，各自著述。

只一经也，别圆终顿，所判不同。

因缘观心，所释各异。

况复后世禅道大行，人皆乐闻直指之说，谓其亲切痛快，易于得益。

由是多有以祖意释经意，挽佛说徇己说。

抹除事相，专谈本分。

或以机锋为转折，或以表法为通关。

但能不背心宗，皆堪辅弼佛说。

纵不能普被三根，称佛本怀。

亦可以各利一类之机，令其就路还家。

又显经义幽远，佛理圆通。

法法归真，头头合道。

良以者个如太虚空，杳无疆界，不妨随人所住，以分南北西东。

如摩尼珠，非青黄赤白等色，而复遇青现青，逢黄现黄。

青黄虽非本色，本色不离青黄。

倘欲离青黄以觅本色，非蕴空大士不可。

如李长者之华严论。

憨山之法华击节。

曾凤仪之三宗通。

及禅家以念佛作话头看，以净土依正作本分说等。

不得律以教家常格，谓为错讹而稍加更改。

以彼另属一宗，揽一切法指归向上。

设一更改，于本注前后血脉隔断。

又不能于教理始终意义吻合。

一经稍改，两途俱失。

剜肉作疮，有损无益。

还他本来面目，流通后世。

譬如春兰秋菊，各擅其美。

尽忠行孝，俱振纲常耳。

以师在海山，言憨山所注法华，有不合经旨处，以憨山多约本分作直指之谈故也。

又校经一事，甚不容易。

恐师无暇及此，委任他人。

须有出格见识，十分细心，再三详审，勤加考稽。

方可一正讹谬，令其芜秽尽除，天真彻露。

否则宁可依样画葫芦，庶不至大失其本真矣。

发布时间：2022-03-06 07:57:09
更新时间：2024-03-17 13:53:40
来源：素超人
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