标题：若是佛法无法对治习气，学它何用？

内容：
　　若是修行仅限于在佛堂打坐、念经，生活、工作时烦恼依旧、习气依旧……就是生活与修行脱节了。

作为凡夫，烦恼习气肯定有，但是如果用你所学的佛法都无法对治它，学了半天有什么用呢？

所以我说，修行要与生活相结合，把修行运用到生活中，去解决生活中的问题与矛盾，你才真正的、实实在在得到了佛法的利益，法才对你起作用了。

比如说你有一把锋利无比的剑，但是你一直不把它拔出来砍东西，对你而言它一直没有发挥出作用。

你要拔出来砍东西，手起剑落、一刀两断，就是物尽其用了，否则再锋利的宝剑也如同废物。

同理，即使你再精通佛理、熟知仪轨，如果不用来解决问题，这些如意宝对你而言也形同虚设。

所以你们能不能用学到的佛法来解决问题啊！

哪来的这么多烦恼、习气啊？

都修行十多年了，还改不了。

我们这个团体真的很出色。

大家知道我是一个很严格的人，虽然对自己有时候不严格，但是我对别人很严格。

对居士还宽松些，但是对出家人特别严格，因为大家将来都要代表佛与法，这样的人得是多完美的人啊！

一般的人能代表佛与法吗？

僧人与凡夫不一样，代表三宝，将来都要走进红尘泓扬佛法度化众生，僧人是人天的供养处！

出家人代表僧，不严于律己、不清净、没有德行能行吗？

出家人还要代表法，你讲出来的都得是真理，要准确无误才行。

如果你讲出来的都是绮语、恶语、离间语，那你跟普通凡夫有何区别？

你不是染污众生相续吗？

所以我要对僧众严格要求，出家人对自己也要严格要求。

佛是福德资粮与智慧资粮圆满者，世上没有比佛更完美的。

要代表佛，虽然我们不够完美，但是能装出来完美也行，因为大多数人只能看到你的外表，看不到你的内心。

如果你能为众生装，这是好事，叫表法。

不要为自己能够得到赞叹、认可、供养去装，这是造业。

为了让众生生欢喜心，为了把众生引进佛门，装也有功德。

也许我一讲可以装，有些人就想：“还能装啊，这不好吧，不是说表里如一吗？

”你为众生可以装。

我对在家弟子要求没有这么严，即使严也严不到哪去，只要自己能精进修行就行了。

但是也不能一概而论，我们修的是大乘佛法，居士也可以成为僧宝，将来也能代表佛与法，因为居士也能成就，成就之后就可以代表三宝。

——摘自《“性本善”与佛性》

发布时间：2021-12-11 22:15:09
更新时间：2024-03-17 13:53:51
来源：素超人
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