标题：很多过失来源于不正确的知见

内容：
　有的过错，咱们一辈子也没有机会认识到。

事实上，很多过错来源于不正确的知见。

有种遍及的观念以为：对我好的人，我就对他好；对我欠好的，我将以眼还眼。

那么他把人分成了两类，对我好的和对我欠好的。

遇到对我好的就幸福,遇到对我欠好的就苦楚。

这样就不也许远离苦楚，由于不能决议别人怎样对待自个。

苦楚的本源在他的认识里边，或者说在他的过错观念里边。

幸福是深层次的高兴。

一个人员渴了，喝到一杯水，他觉得高兴。

一个人三天滴水未进，喝到一杯水，他会感到幸福。

少纵即逝的高兴，不叫幸福。

为啥物质的开展使人的幸福感逐步下降，由于这种高兴是表层的。

科技让咱们幸福了吗？

空调驱走酷热，也带来空调病。

交通工具让咱们举动迅捷，也让咱们刹那间失掉生命。

技能历来都存在缺乏，人们却常常忽视这一点。

所以，人的才能缺乏能够体谅，品德的缺憾就让人惋惜。

过火寻求外在物质令环境恶化，向内省察，改正过错却是没有危害的。

把握改变命运的力量，才是幸福。

危害别人，能够得到幸福吗？

俗话说种瓜得瓜，种豆得豆，种啥因得啥果。

佛说：纵使百千劫，所工作不亡。

因缘会遇时，果报还自受。

因果规则是说，事物之间存在遍及的联络，也好像蝴蝶效应，一个细小的差错能够致使无穷的结果，一个小过错也许导致一场大灾难。

社会上有很多公益安排，越来越多的人积极加入，他们从利益别人的行动中感触到了高兴。

利益别人能打破自我认识的限制，拓宽对生命含义的认知，这是忙于自利的人体会不到的幸福。

一个人的生命轨道，看他寻求啥。

寻求过错的，一生就南辕北辙；寻求无常改变的，一生就曲折重复而且徒劳无功。

拿前史的眼光看待自个，咱们是不是应当停下来审视当下。

《佛说佛名经》中说：有两种健儿：一者自不作罪，二者作已能悔。

前者通常凡夫做不到，后者要有良心发现，人人可行。

能改正，生命才有向上的动力。

尽管幸福是个相对的概念，只需常求己过，答案自在我心。

发布时间：2021-11-06 08:01:24
更新时间：2024-03-17 13:53:53
来源：素超人
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