标题：皈依三宝的意义 内容： 三宝的意义三宝，是佛、法、僧的总称。 ‘佛’，是梵语‘佛陀’〔buddha〕的简称，指证悟宇宙真理〔自觉〕，而又能本着无尽的慈心悲愿，以真理来教化众生〔觉他〕的圆满觉者。 ‘法’，梵语‘达磨’〔dharma〕，有很多的意义，在这里是指佛陀所直说的真理教法，一般泛指三藏十二部经。 众生依法修行，就能证得真理，得到究竟的解脱。 ‘僧’，是梵语‘僧伽’〔samgha〕的简称，意译为和合众。 在这里是指奉行佛法，和合共住的出家僧团。 其特质有二，即‘理和’与‘事和’。 理和，指大家所断除的烦恼，所证得的真理，都是相同不二的：事和，指身、囗、意王业在事相上，共同遵守六项要点，不相违背，是建立僧团的基础。 即；见和同解：在思想上，建立共识：这是思想的统一。 戒和同修：在法制上，人人平等：这是法制的平等。 利和同均：在经济上，均衡分配：这是经济的均衡。 意和同悦：在精神上，志同道合：这是心意的开展。 囗和无静；在言语上，和谐无谆：这是语言的新切。 身和同住：在行为上，不侵犯人：这是相处的和乐。 因此，从自利而言，僧团是修身养性，陶铸圣贤的大冶洪炉：从利他而言，僧团是住持正法，度化众生的集体力量，僧团的重要性由此可知。 简单的说，佛是救主，法是真理，僧是导师，三者都是令众生得度的重要因缘，缺一不可。 譬如佛是良医，法是妙药，僧是看护，对于患病的人来说，唯有同时拥有三者，才能病愈。 人生亦然，唯有依靠佛、法、僧三者的力量，才能离苦得乐，到达自在解脱的世界。 因此，佛法僧称为三宝。 三宝的‘宝’是譬喻，用来彰显佛、法、僧的胜德。 拥有金银、珍珠、玛瑙等世间的珍‘宝’，能使我们物质生活不虞匮乏：仰仗佛、法、僧出世间的珍宝，则能使怎样做一个我们脱离生死轮回，解脱精神上的苦楚。 因此，佛、法、僧统称为‘三宝’。 〔诸经要集〕引〔宝性论〕‘三宝有六义，故须尊敬’，对佛、法、僧之所以为‘宝’，有更进一步的闻释。 希有义：如世宝物，贫穷之人所不能得：三宝如是，薄福众生，百千万世不能值遇，故名为宝。 离垢义：如世贾宝，体无瑕秽：三宝如是，随离诸漏，故名为宝。 势力义：如世珍宝，除贪去毒有大势力：三宝如是，贝不思议六神通力，故说为宝。 ，庄严义：妞世珍宝，能严身首，令身姝好：三宝如是，能严行人清净身故，故说为宝。 最胜义；如世珍宝，譬诸物中胜：三宝如是，一切世中最为殊胜，故名为宝。 不改义；如世真金，烧打磨炼不能改变：三宝如是，不为世间八法│利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐│所改，故名为宝。 皈依的意义皈依是‘皈’投’依’靠三宝，请求救护，而得解脱众苦的意思。 世间上，小孩子需要依靠父母，生命才得安全：老人需要依靠拐杖，走路才能安稳：航海的人需要依靠指南针，船只才能平安返航：黑夜中需要依靠明灯，行人才能看清方向。 三宝就像我们的父母，当一个小孩被人欺侮时，虽然父母不在身边，但是只要他叫一声‘妈妈’，别人就不敢随便欺负，因为他有母亲。 同样的，世间上邪魔外道、坏人坏事很多，有了三宝做为依靠，生命就有了安全的依枯。 三宝又像我们的指南针，可以引导我们在茫茫的人海中航向平安的避风港。 每个人一到晚上都知道要回家，皈依三宝、常念三宝的功德，可以让我们仰仗三宝功德的加被，藉此宝筏，出生死流，勇渡苦海，回归真贾的自我，回到自己真正的本来之家。 所以贩依三宝可以让我们现世找到安身立命之处，让我们未来有家可归！ 皈依三宝的利益三宝是冥冥黑夜里的灯烛，滔滔苦海内的舟航，谈谈火宅中的雨泽：皈依三宝不但能使我们得到究竟解脱，并能获得许多现世的利益。 以下综合经典所说，将皈依三宝的利益归纳为十点：成为佛弟子；皈依三宝的人，是以宇宙间最伟大的圣耆释迦牟尼佛为老师，正式成为佛陀的弟子。 不堕恶趣：皈依三宝的人，经云；皈依佛，不堕地狱：皈依法，不堕畜生：皈依僧，不堕饿鬼。 扳依三宝，可以恶道除名，人天有份。 庄严人格；皈依三宝以后，信仰层次提升，如同人的身上穿戴道德的华服、宝冠，人格因此庄严起来。 善神捷护：佛陀曾指示护法龙天．一切善裨，在末法时代，要保护扳依三宝的弟子。 因此，皈依三宝可以得到天龙八部、护法善裨的拥护。 获得尊敬：皈依三宝的人，能得到人天大众应有的尊敬。 成就好事：仰仗三宝力量的加持，能令皈依者减轻业障．平安吉祥，一切好事都能成就。 积集福德：据〔希有校量功德经〕记载，即使具足四事供养，乃至建立七宝佛塔供养舍利，所得功德，不及皈依三宝者的功德百分之一，可见皈依三宝的利益广大殊胜。 值遇善人；皈依三宝，能令我们减少烦恼，得遇善人为友，所到之处都能得到方便，会有好的因缘。 受戒基础：皈依三宝的人，才有资格进一涉求受五戒、八关斋戒，甚至在家菩萨戒等。 成就佛道；凡是皈依三宝的人，即使此生没有修行，因为有信心．善缘，将来在弥勒菩萨下生人间的「龙华三会」时，都能得度。 三宝的种类经典上对于三宝，有多种的分类，但以三种三宝的说法较为普遍：最初三宝；佛陀在菩提树下夜睹明星而成道，所现三十二相、八十种好的丈六金身为最初佛宝：佛陀成道后，于鹿野苑所宣说的四圣谛、十二因缘．三法印为最初法宝：佛陀所度化的珂若侨陈如等五位大阿罗汉为最初僧宝。 住持三宝；指佛陀入灭后，流传于后世的三宝。 一切佛像，无论是金银铜铁．玉石玛蹈．木雕泥塑、图像绘画等圣容，都称为佛宝：一切三藏经典，无论是绢纸竹帛、印刷书写，都称为法宝：求受具足戒的出家比丘．比丘尼等大善知识，都称为僧宝。 自性三宝：佛陀在夜睹明星，证悟真理的那一刹那，曾经说道；‘奇哉！ 奇哉！ 大地众生皆有如来智慧德相，只因妄想执着，不能证悟。 ’在我们的自性当中，已经圆满具足了三宝的无量功德。 人人皆有佛性，就是佛宝：人人都有平等无差别的法性，就是法宝：人人都有喜好清净和乐的心性，是为僧宝。 所以，皈依三宝无非是藉助他力，引导我们认识自我，肯定自我，进而依靠自我，实现自我，找回自己心中的自性三宝。 我们每个人都像是一座宝矿，皈依就是开采自己心内的宝矿：不皈依，就如同宝矿未经开采，黄金无法出土！ 所以佛陀临涅盘之际，曾教诫弟子：‘自依止，法依止，莫异依止。 ’这就是要我们皈依自性三宝的真义所在。 发布时间：2021-10-13 19:58:44 更新时间：2024-03-17 13:53:55 来源：素超人 链接：https://www.suchaoren.net/wei-49377.html