标题：大画 | 寻禅之旅

内容：
若论宗门，自达摩东渡，二祖断臂求法，再到六祖惠能一花开五叶，后经无数高僧大德传灯续慧，直至近代高僧虚云老和尚“一身而系五宗法脉”，禅宗一门以“见性成佛”而与其他法门有所区别，然而这些所谓的区别只是文字游戏，究其本质，各个法门无非是应对各种不同的根器，随顺众生不同的因缘，而经过有成就的祖师们亲自验证，作为用功办道的方便法来摄受我们杂乱的心念。

若论文化，随着禅宗在中华大地上的扎根，也早已与我们的传统文化相融相合，因地制宜的发展出独特的中华禅宗体系，在中华大地上衍生出各种颇具禅意的宗门家风，以表率之资荷担如来家业，护佑家国安宁。

若论本质，禅法即心法，没有在心之外的造作，最紧要的还是在心上用功夫，但身不离心，心亦不离于身，祖师大德们留下各种方便法，只是为了先借我们一个外力，把那晃动水杯的力量摄受住了，沙沉于底，水自清明，于是无论“念佛是谁”还是“拖死尸的是谁？

”或者干脆“拉屎放屁是谁”都只是帮助我们观照自性的话头，借参这一句话头，能生出疑情才算是找到用功夫处了，找到用功夫处了，这都不算真的开始。

虚云老和尚说，万缘放下一念不生，这才算是参禅的先决条件，对于我们现代人的根基来说，简直就像天方夜谭，那怎么办，也只能迎难而上，依着大德们传下来的法用功办道。

《大藏经》有云：若人静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔，宝塔终究化为沙，一念净心成正觉。

那对于跟禅法相应的佛学小白有什么指导意义呢？

多打坐，多禅修，这意思你懂吧，当然了，诵经持咒的作用也不可小觑，佛菩萨大德们慈悲，看我们这些差生总留级也不是个事儿，于是用各种方式给我们打“小抄”，就差把答案直接送我们面前了。

当然，对于早已找到那默玄处的前行者来说，那自然又是另一番景致，而无法言说，对于这样的同胞们，只想说，多带带我们，共享禅悦吧～

发布时间：2021-05-19 15:00:00
更新时间：2024-03-17 13:54:09
来源：素超人
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