标题:肉身天天要吃饭、穿衣、睡觉,法身如何来增长健康?(宣化上人) 内容: 法身之食粮 ◎宣化上人  开示于金山圣寺一九八七年十月三十一日 坐禅修定,是给我们法身之食粮。 肉身天天要吃饭、穿衣、睡觉,忙忙碌碌,为衣食睡奔波。 一天不吃饭也不行,一天不穿衣也不行,一天不睡觉也不行。 这三件事皆不可缺少,每人都这样,缺一不可。 可是,法身也要吃、穿、睡。 打坐就是给法身天然的饮食,吸收虚空里的真营养品,令法身增长健康。 打坐若入定了,就是法身在睡觉、休息;若不入定,法身仍然没有睡觉、休息。 法身的衣服是忍辱。 能入定,法身就复活。 静坐久了,法身就得到法味,能吸收虚空所含之真正营养品。 人肉身需要这三种东西,法身亦需要。 我们修行,天天要着忍辱衣、入如来室(入定)、升如来座,这个法身不能一天不滋养它的。 少说一句话,多念一声佛;打得念头死,许汝法身活。 现在法身被气禀所拘,物欲所蔽,故不能现前。 但肉身并非真实,法身才是真实,与诸佛法身并无分别。 那么到哪儿找法身呢? 它并没有离开肉身,我们的肉身已具有法身。 但人只知肉身,不知有法身,故将之忽略。 就如天本晴朗,忽生乌云遮盖着太阳。 没见过太阳的人,以为天本来就是这么阴气沉沉。 同样道理,人不知有法身,以为只有肉身的存在。 日与夜本相连,互相消长,白天有时长一点,黑夜有时长一些。 人的心性开朗,自性太阳露出;假使终日烦烦恼恼,法身就在肉身里藏着,不能露出头来,就没有阳光。 人若少烦恼,智慧自然现前,如丽日当空,随照随了,不加思索,迎刃而解。 智慧是不加想象就明白,“事来则应,事去则静”,如镜子般,境界来了在镜中显现;境界过去镜里不留痕迹。 所以佛有“大圆镜智”,无所不照,无所不明。 我们常能打坐习定,法身慧命就现前;我们若不常打坐习定,云雾日益浓厚,就遮盖本有智慧。 本有智慧,即是不颠倒,不为五欲(财色名食睡)外物所诱惑,明明朗朗,清清净净,如万里晴空,毫无云彩。 假使想达到这种程度,就要念兹在兹,天天专一,修禅定功夫;不是只坐一会,便出去吃喝玩乐。 所谓“眼观形色内无有,耳听尘事心不知”,“那伽常在定,无有不定时”。 【编注】恭录自《人生要义 ─ 第一单元:参禅精华》(宣化上人开示) 宣化上人专弘平台经法界佛教总会(法总)授权,秉承宣化上人六大宗旨,以万佛圣城三宝道场为依托,专弘宣化上人及法总各分支道场之正法,法脉师资相承,创建网络清净道场。 ↓ 发布时间:2021-03-28 19:18:00 更新时间:2024-03-17 13:54:16 来源:素超人 链接:https://www.suchaoren.net/wei-44041.html