标题：地藏法门的修持 内容： 地藏法门就是坚固自己信心的法门。 这里头扯到对因果有信心，对三宝有信心。 所以如何修持地藏法门。 第一，对因果绝对信心，就要持戒。 不杀生，甚至不吃肉。 不偷盗，别人的，国家的便宜一点都不想要。 不邪淫，不对异性起意淫幻想，如果已婚，自觉和异性保持距离。 不妄语，不绮语，不骗人，做生意，推销，做业务，不会故意造假。 不饮酒，甚至不要卖酒，也不要买酒送人。 持戒是地藏法门的第一条。 很多人念地藏经不起用，先要问这个五戒有没有持好。 其实五戒是基础。 尤其有些人修咒语法门的，更要对戒律严格。 咒语是鬼神名号，用来驱使鬼神，可是一个人持戒不好，又想驱使鬼神，鬼神不情愿，生气。 持戒是基础。 有个人念咒语几百万遍，求事情都求不到。 为什么？ 就是因为没有好好持戒。 一个人不持不邪淫戒，怎么求好因缘，不持不偷盗戒，怎么有钱。 不持不杀戒，身体怎么健康。 不持不妄语戒，说话怎么让人相信。 所以持戒很重要。 不持戒，功德好像倒进漏斗，都漏掉了。 比如现在网络经常报道，什么基金卷款跑路之类的。 为什么那么多人被骗？ 有些人就是喜欢贪便宜，想着钱生钱的好事，有偷心就会被偷。 同样道理。 凡是免费的，都要小心，凡是无缘无故送给你的好事，都不要接。 第二个，就是忏悔。 忏悔是很重要。 过去的事情并没有过去。 不要以为过去的事情就结束了。 你看慈悲三眛水忏，悟达国师，当了国师，他过去的前十辈子的冤家仍然找到他，让他腿上生人面疮。 这个人面疮就是个人脸，要吃肉喝酒，不然痛苦难挡。 这个很可怕。 因为悟达国师前十辈子杀了人，但是没有忏悔。 所以对方一直跟着来。 最后国师也当不成了，去了四川，诺嘉诺尊者帮他化解过去的冤业。 所以忏悔是很重要的。 婚姻不顺就忏悔邪淫业。 身体多病，人中短，忏悔杀业。 贫穷就忏悔偷盗业，布施得富贵，偷盗，占人便宜得贫穷。 说话没人爱听，没人相信，就忏悔妄语业。 当然地藏菩萨有个占察轮，可以占察每个人的善恶业的轻重。 其实自己好好去感知很多都知道。 肾病，骨头病，耳朵病，和邪淫有关。 肺病和不孝有关。 心脏病和杀业有关。 说话的问题和妄语有关。 这也可以去忏悔的。 忏悔等于清理了生命的垃圾。 所以这些是地藏法门的第二步。 有些人穷，就要忏悔前辈子吝啬，没有布施，结善缘，才会穷。 现在改正。 婚姻不顺，就忏悔前辈子没有好好照顾家庭责任等等。 这辈子做个忠诚婚姻的人。 第三步，才是修地藏法门的进入。 各种行法，念经，护持寺庙，去寺庙做义工，做卑贱的活。 念大乘经，不止地藏经。 包括金刚经，普门品都要念。 护持大道场，去寺庙扫地，清理垃圾，这也是培养福报。 同时惜福，有钱就供养，对自己要惜福。 这才是符合地藏法门培养福报的标准。 地藏法门就是让我们对三宝加持力有信心。 有些人不跑寺庙，不护持寺庙，就自己念经，放生，这个是不对的。 在我看来，福报太小的人，应该多上供，供养给寺庙。 供养寺庙，祈求三宝增加我们的福田。 这个比放生增加福田来的更加快。 放生慈善都是一种下施，自己有本事了再做。 没本事时应该先上求三宝，多去寺庙供养。 念经也不是只念地藏经。 地藏经说，要讽诵大乘经典。 转为福田比较快的，是金刚经。 金刚经，普门品，都要多多念。 念经时，要供养。 经常买吃的，米饭，水果去供佛，这个也得福报。 为什么要供养寺庙呢？ 因为寺庙是专门修行的地方，僧人有专门如法的修法。 早上早课，中午供佛，晚上蒙山施食鬼道，一个完整的修法。 一定多供养寺庙得利益。 供养寺庙，不是寺庙需要靠我们供养才能生存，而是我们需要寺庙给我们福报。 神通第一目连尊者都无法救出母亲，还是靠僧团力量。 所以我们要供养寺庙是这么来的。 这里培福最快。 我发现穷人也常有这想法:你看庙里那么有钱。 只看到钱没看到修行。 很可惜了。 要富贵，心态要先富贵起来。 有钱人所以有钱，不执着钱。 进佛门这么久，我见过许多团体，热闹几年就没消息了。 为什么？ 他们没有依靠寺庙，没有寺庙加持，修行很难进步。 任何一个寺庙，都有菩萨罗汉藏在其中。 所以地藏法门要以寺庙为依托来修行。 有个人，一辈子护持庙，直到老死，福报大，而且临终预知时至，没有病苦的。 这就是三宝力量。 我说过地藏法门是扫垃圾的法门，勤劳的把生命垃圾扫了。 有些人很多钱为什么会痛苦，因为他生命的垃圾杂质没有排除，那些曾经的恶业，杀业偷盗邪淫没有忏悔净化。 所以有福报仍然痛苦，这就显得地藏法门的重要了。 我相信这世界上垃圾清洁工的快乐比超过很多人。 因为扫垃圾时我感到一股法喜。 现在有些有钱人的卫生都是请别人的。 发布时间：2021-03-06 12:21:39 更新时间：2024-03-17 13:54:21 来源：素超人 链接：https://www.suchaoren.net/wei-42921.html