标题:寿命变化的抛物线 内容: 住劫有二十中劫。 下面讲每一中劫的量。 从人寿无量岁下减到八万岁,再到十岁之间为一中劫。 从最初的无量岁减到八万岁的过程,属于形成阶段。 当寿量差不多为八万岁时开始造业,然后堕入地狱。 当无间地狱里开始有众生时,成劫结束,住劫开始。 人的寿命量从八万岁减到十岁时是住劫的第一个中劫。 佛陀诞生时,人类平均寿命量是一百岁,现在是七八十岁。 也许有些人说:“现在科技发达了,条件好了,寿命就长了。 ”这是不确定的。 我们看到的只是几十年,而这里讲的是一个中劫。 虽然在我们看到的几十年的时段里平均寿命有点增加,但从总体来说人的寿命量处于下减,虽有起伏,也只是暂时增长少许,总体还是减得快。 从八万岁往下减到十岁是一个中劫,这是住劫的第一个中劫,所以是特殊的。 之后,寿命量从十岁增到八万岁,又从八万岁减到十岁,这也是一个中劫。 第一个中劫寿命量仅仅是往下降,过程慢。 中间的速度快,所以寿命量上增下减一个往返为一个中劫。 如是上增下减算为一,如此有十八个中劫。 即从十岁增到八万岁,又从八万岁减到十岁,这样为一个中劫,共有十八个中劫。 最后上增为一中劫,到底是如何上升的呢? 是从寿量十岁到八万岁之间上升的。 第一个中劫叫初劫,最后一个中劫叫终劫。 那么,初终二劫是单独的,中间是往返的,这样一来,不是有长有短了吗? 第一个中劫和最后一个中劫这两个短,中间的长,是不是有这样的过患? 无有这种过失,因为初终二劫时间过得缓慢、中间过得快速之故。 初终两个中劫速度缓慢,中间的过得快速,有此区别。 但时间没有长短,都一样是一个中劫。 如此形成的世间住存二十中劫。 当南赡部洲众生的寿命量增长到八万岁的时候,同时无间地狱里不再有新投生的众生,此时住劫结束,坏劫开始了。 世间形成、毁坏、灭空也都同等有二十中劫。 成、住、坏、空各二十个中劫,总共八十个中劫,八十个中劫称为一大劫,即一个世界成、住、坏、空整个过程叫一个大劫。 ——摘自《俱舍论》讲记30 发布时间:2021-03-03 12:08:05 更新时间:2024-03-17 13:54:21 来源:素超人 链接:https://www.suchaoren.net/wei-42846.html