标题：莫把福德当功德

内容：
功德跟福德有区分，我们不能不知道。

福德，果报在三界，在六道里面享福，福很大；功德，能帮助你超越三界六道、超越十法界，功德重要！

学佛的同修，关于这一方面许许多多人混淆不清，误以为福德就是功德，这个铸成很大的错误。

福德跟功德在相上是非常相似，这个相似是某些形相里头相似，让一般人产生误会了。

最容易让人混淆不清的，是佛门许多寺庙道场都放一个箱子，让一般人把钱丢到里面去，那个箱子叫“功德箱”。

人误会了，我们对于三宝拿一点钱财去供养，这就是功德，错了！

如果这样是修功德，梁武帝为佛教建立四百八十座的道场，规模都很大，供养几十万出家人，他问达成摩祖师：“我的功德大不大？

”达摩祖师告诉他：“并无功德”。

那是什么？

是福德。

如果他要问：“我这个福德大不大？

”达摩祖师一定说：“甚大！

甚大！

”你修的是福，你来生享受大福报。

人间没有那么大的福报，那你就到天上享天福去了。

天有二十八层，看你福报的大小，福报会把你不断往上抬升，上则为天王，福报大的到天上去作天王去了。

功德，有一些功德一分钱都不要花的。

譬如修布施，布施到底是对治什么？

对治悭贪。

悭吝的心断掉，没有了，贪心断掉了，对世出世间法都没有贪心，你布施波罗蜜圆满，这是功德，这不是福德。

有没有福报？

有，那个福报超过人家修福的，超过梁武帝。

为什么？

梁武帝修的福报是有限的，你把悭贪烦恼断掉了，那个布施就是舍、就是放下，你这个是称性的，称性的福报是永远享不尽的。

持戒也很容易混淆，我看过有一些出家人严持戒律，持戒很严，他修的是什么？

福德。

五戒十善、菩萨戒分真做到，戒律清净，怎么知道他是福德，不是功德？

他恶念没有断，持戒是对治恶业的。

恶业怎么没有断？

他瞧不起不持戒的人，“某个人不持戒，某个人犯戒，某个人破戒”，这个念头他不断，他心不清净，所以他是福德，他不是功德。

怎样持戒是功德不是福德？

持戒清净，恶念都断掉了。

不但恶的行为没有，恶的念头也没有了，念头没有了这是功德。

所以我们看到一些持戒持得很严的人，他身虽然没有犯，他口还有犯，从口里面批评的，我们就晓得他意恶没断。

后面忍辱、精进、禅定、般若亦复如是，这个东西要细细去讲求，你才真搞清楚、搞明白。

换句话说，六根接触六尘境界，心地一定要跟真诚、清净、平等、正觉、慈悲相应，相应而不著相，那是真实的功德；相应著相，依旧是福德。

不能不知道，不要误把修福当功德。

功德有了，福在其中，哪有没有福报的道理？

福报现前的时候，未必具足功德，这个道理一定要懂。

“成就一切佛功德海”，佛是证果的人，他的功德成就了，普贤在此地为我们示现，做出样子来给我们看，我们要知道如何来修学。

文章：网络。

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传播智慧，助人助己，福德无量，感恩常在

发布时间：2021-01-21 14:01:23
更新时间：2024-03-17 13:54:33
来源：素超人
链接：https://www.suchaoren.net/wei-40108.html