标题:索达吉堪布:信佛不要太迷信,有病就该好好看病! 内容: 本文来源:藏传佛教论坛佛法与生活息息相关,并非学了佛之后,什么都要放弃。 佛只是提醒大家不能过分地贪婪,过分了,反而更得不到。 佛陀发的每一个愿,都在利益众生,没有一个佛会发愿“我想快乐”“我要发财”。 我们学佛也要如此,就像古代译师千辛万苦去印度那烂陀寺留学,带回来珍贵的法宝,他想到的是整个众生和民族。 而今天很多留学生,回国的目的是什么? 赚大钱。 赚这些钱干嘛? 自己和家人好好享受。 这种现象值得思考。 当然,过一个舒服的生活,对在家人来说必不可少,我们也不反对。 但与此同时,可能还是要想一下众生。 大乘佛教徒,要想到身边更多的众生。 否则,嘴上说佛教的精神超越一切,行动上却不能相应,喜欢躲进山谷,自己念经。 一提到帮助社会就有各种理由,畏畏缩缩地不敢站出来,这不是大乘的本色。 按照藏医《四部医典》的说法,众生有404种病:101种危害不大,不吃药也自然会好;101种必须用药治愈。 101种医药不能治,要做佛事来解除;101种完全没办法治,属于定业,即使药师佛降临也回天乏术。 所以,我们不能说:“这人念了《药师经》,怎么还会死? ”医术再好的医生,包括佛,也救不了所有的病人。 认为念《药师经》一点用都没有,根本不信,这是一种极端;认为只要念佛、忏悔就可以,完全不看病,这也是一种极端。 不管信医学,还是信佛教,都应该“科学”地面对疾病。 有些学佛的医生,看看病人的舌头,就说:“你这是业障病,不用吃药,好好念金刚萨埵。 ”有些病人也比较盲目:“对对对,我就是业障深重。 ”我讲经说法三十年,自己的病是不是业障病都不敢说,毕竟业力是比中西医更加神秘的东西,连阿罗汉都看不清,凡夫人又岂能轻易断言? 所以,医生不要不懂装懂,病人也不要太迷信,有病就该好好看。 -བོད་བརྒྱུད་ནང་བསྟན་ཆོས་ལུགས་ཀྱིས་འཛམ་གླིང་བདེ་ལ་འགོད་པརསྨོན། -愿所有众生都能离苦得乐 推荐阅读活在当下,一念生花 一首治愈抑郁症的佛乐念佛人生病怎么办? 是念佛还是看医生? 情绪是送信人,每一封都来自我们的内心接纳无常,坦然地面对生命中的得与失忠明法师:养生养心之良方,即是生起慈悲喜舍四无量心 发布时间:2021-01-19 18:00:00 更新时间:2024-03-17 13:54:34 来源:素超人 链接:https://www.suchaoren.net/wei-39783.html