标题:成劫之初,水轮、金轮及诸山 内容: 风轮是最基层的,它停留在虚空里,虚空即我们现在所说的太空。 在风轮的上方,多年狂风不断,宛若马车的主轴一般粗的雨流降下,依之形成深度为一百一十二万由旬具有金子精华的水轮。 它不直接流淌的原因是由于众生的业力牵引。 它不会流淌到其他地方,因为业不可思议。 业有共业与个业,个业各不相同。 比如同样为人,每个人的长相却不一样。 地球是圆的,但地球上的东西为什么能悬在太空中不掉下去? 因为地球有引力。 一个水轮是一个小千世界的基础,它之所以不会流淌到其他地方,是因为有业力的牵引。 佛陀宣讲小乘阿毗达磨的时候,世人还没有发现地球是圆的,佛陀也没有讲地球是圆的。 在水轮的上方,依靠风搅动水,最上层的部分变得极其坚硬,这个过程好像做奶酪一样。 我们藏地的奶酪和汉地的不一样,奶煮好之后,让温度慢慢冷却,奶的上面会形成一层油脂,这是真正的奶酪。 风搅动水,使其变得极为坚硬,依此形成了金刚大地。 这样,水轮形成了,金轮也形成了,金轮指的就是大地。 其后,水轮的深度仅剩下八十万由旬(水轮的深度、宽度,都是为了我们这些众生讲的),其余的三十二万由旬的水均已变成了金子。 金轮与水轮的直径是一百二十万三千四百五十由旬,因为是圆形的,因而是直径的三倍。 先是出现风轮,然后是水轮、金轮,大地就形成了。 其后,由于众生的业力所感,水轮与金轮的上方水流如前一样不断降下,依此而形成具各种界的外海。 海有内海与外海,这里指外海。 降下的不仅仅是水,还有很多物质。 风有三种强度,依靠最强风力的搅动而形成了最为庄严壮观的妙高须弥山王。 又依靠中等风力的搅动而形成了七金山——总共有七座山,一层层环绕着须弥山。 依靠下等风力搅动而形成所有的洲——四大洲、八小洲。 都形成之后,在它们最外面的是铁围山,围绕了一圈。 九山的本体既非黄土也非岩石,七金山是金子组成的,其实就是以金子为主的各种宝物。 铁围山则是铁组成的。 而须弥山是山王,是四种珍宝的自性,由四种宝物组成。 即东、南、西、北分别由银子、琉璃、红宝石、金子组成,山上没有树、草、花等植物。 我们看了可不要起贪心,现在想挖金矿的人太多了。 须弥山的那一面是什么珍宝,那一方的虚空也显现出此珍宝的颜色,因为珍宝的颜色反射到海面上,大海又将此颜色反射到虚空。 由于须弥山的南方是琉璃组成的,因而南赡部洲的天空呈现的是湛蓝色。 其他地方的天空就不是蓝色了,可能是银色、金色或红色。 ——摘自《俱舍论》讲记25 发布时间:2020-12-26 12:08:04 更新时间:2024-03-17 13:54:45 来源:素超人 链接:https://www.suchaoren.net/wei-37605.html