标题:祈以思维无常到量而舍弃常执 内容: 《开显解脱道》第3课摘录决定死亡死时却不定心执常法唯是自欺诳我等恒处懈怠放逸中总集三宝上师悲眼视能念无常死亡求加持总而言之,在观察外器和有情众生之后,知道决定会死,但是死亡的时间是没有定准的。 今天也许会死,明天、后天,或者明年、大后年,死神不知何时现前。 虽然我们知道自己必死,但是因为死亡的时间没有定准,就执为当下不死。 由于心执常法,因此在没有任何意义的事情中虚耗人生。 以这样的方式自我欺骗,实在是太没有价值了。 如是了知后,要祈祷上师三宝。 将上师观想在前方的虚空之中,虔诚地祈祷佛法僧总集的根本上师,祈祷您以大悲的眼眸观照、垂念我们,令我们能够生起死亡无常的正见,莫被执常的心所欺惑。 祈祷时,流下眼泪,身上的汗毛竖起,身体悲伤得不能够站起。 如是祈祷上师加持能够在心中生起无常的正念。 寿命无常的内容需修持,修持质量应达到如同格西嘎啦贡穹一样。 嘎啦贡穹在后藏区修持时,山洞前有一堆荆棘,进洞时荆棘会刮伤他的衣服,因为想到死亡无常,想到进洞后一定没机会再出来,便没铲除荆棘。 每回出洞时,荆棘依然刮伤他的衣服,但他想到出来后可能再也没机会回去,依然没去铲除荆棘。 直到他在一生之中念诵了数亿的不动佛,获得佛果以后,他依然没有去管那堆荆棘。 我们修持寿命无常,应达到如同格西嘎啦贡穹这样的量。 益西敦多堪布公众号ID:kbyxdd 发布时间:2020-12-25 08:00:00 更新时间:2024-03-17 13:54:46 来源:素超人 链接:https://www.suchaoren.net/wei-37551.html