标题:有这个食物,很快就会圆满 内容: 我们通常都执着快乐与痛苦的感受。 为了获得快乐、摆脱痛苦而不择手段地造业,使自己在轮回中感受了无穷无尽的痛苦,这完全是一种迷乱的行为,因此应当修持对治法。 那怎样才能不执着、不颠倒呢? 只有学修分析诸法无自性之智慧,通过此法才可以对治迷乱。 “观慧良田中,能长瑜伽食”:智慧观察的良田中所生长出的禅定果实,是能长养证悟瑜伽实相身体的食物。 现在很多人都说自己在修禅,你修禅有没有“分析诸法无有自性”这一智慧呢? 若是没有,那你坐禅没有用。 即使真有功夫,可以入定了,也不是禅宗,不能解脱。 有很多人,包括一些学修大圆满的人说:“我直接修正行、直接静坐就可以了吧? ”你明白了吗? 见性了吗? 如果你见性了、真明白了可以,这时尽量安住就行了。 此处所讲的禅定,即智慧观察的良田中所生出的果实,是最有力量、最好的对治法。 但是,恐怕你没有啊! 有的人到处求窍诀,得到窍诀后就认为自己可以修正行了,可以直接安住了。 哪有那么容易? 若是成就大圆满像到县城取邮包一样容易,众生都差不多该解脱了,轮回也快空了,尤其是地狱里的狱卒们也快要下岗了……没那么容易,别自欺欺人! 大圆满是寂止和胜观双修,是慧中修定。 若是有寂止与胜观双运这样的禅定食物,这个修行人、瑜伽士的成长就会一日千里,很快就会成熟、圆满。 ——摘自《入菩萨行论》讲记(100) 发布时间:2020-12-13 12:08:03 更新时间:2024-03-17 13:54:53 来源:素超人 链接:https://www.suchaoren.net/wei-36127.html