标题：罕见！山西一小寺庙里竟有至少15座肉身佛！

内容：
王安石说：世之奇伟瑰怪非常之观，常在与险远，而人之所罕至。

在山西仅绵山就有这么一座深藏不起眼的寺庙——正果寺。

到正果寺，要经过一路的危险陡峭。

正果寺中至少15尊“肉身佛”像，堪称迄今为止全球发现的最大规模的“肉身佛”塑像群。

据寺中僧人介绍，最早发现绵山“肉身佛”的，是绵山镇冀家庄村的李金锁。

1996年夏秋之交的一天，李金锁跟随着绵山开发领导组的成员们，和部分施工人员来到山顶正果寺内，开始清理、打扫。

清理塑像时，李金锁放下了工具，用双手慢慢拂去塑像头部上厚厚的尘土，忽然觉得泥胎松动，一整片泥皮掉了起来。

他惊出一身冷汗，只见除去泥片的头部，俨然是一个白色的头盖骨。

此后几天，大家陆续对正果寺附近的寺庙展开考察。

很快，云峰寺内的空王佛像，马鸣菩萨殿内的焦居士及圆通和尚像，都被确认为真身。

随着考察的进展，15尊塑像的身份先后得到确认。

图为释圆空，此像头稍前倾，眉梢上翘，笑肌十分明显。

图为释普钦，俗姓孔，字善信，宋末河北邯郸秀才，因为民请命被诬陷入狱，兵乱逃至绵山为僧。

大定二十九年坐化成真。

绵山的“肉身佛”像，从唐至明各代都有。

这些塑像，身材有高有矮、有胖有瘦，容貌各不相同，就连其年龄都可从容颜上窥见一斑。

图为释普钦。

可以看到真身的头盖骨。

他们历经千年，仍保持了圆寂时的原始状况。

有些地方泥塑脱落，还可看见所包真身的手指骨、脚趾骨和头盖骨。

图为昙鸾祖师。

昙鸾祖师，雁门人，十五岁出家五台山，太和年间至绵山修行。

梁武帝誉之“肉身菩萨”。

昙鸾祖师真身的指甲清晰可见。

坐化后，指甲在一定时间内还会继续生长。

释怀德，十三岁时因父母双亡流亡至抱腹寺。

唐天宝十年为住持，练得飞空搬运异数。

建中二年重阳圆寂。

释怀德的腿部细节释怀德。

真身脚骨裸露在外。

释师显，介休人，生而聋哑被弃，后被本寺僧人收为徒弟，逐渐恢复语言能力。

后练就治哑奇术，名满三晋。

唐长庆四年为本寺住持，会昌二年圆寂。

据传有哑童祈拜，其落泪成丹，服后即会说话。

“肉身佛”的发现，辅以绵山当地碑文、史料等文献，使我们对其如何形成有了一个大概认识。

“这些高僧们，远离红尘凡事，摒弃七情六欲，数十年如一日地苦行修炼，打坐诵经。

山上圣乳泉和石桐水为主的诸多泉水，则被大医学家傅山先生称为“圣水”。

在绵山修炼的高僧高道们，有野果有“圣水”，保证了他们摄入体内的保健养生物质较之常人要丰富得多，而有害物质进入体内的几率微乎其微，肌体中有害基因产生或积存很少。

入灭前，僧人们都要通过打坐辟谷，只吃野果和中草药。

一段时间后，慢慢禁食一切食物，仅饮圣水。

再经过一段时间，将体内污秽物质排泄干净后，逐步减少饮水量，直至滴水不进，最后自然停止呼吸，使体内的有害物质和水分耗尽，自然能够达到长期不腐不败。

本公众号的转载文章仅作公益性分享，除无法确认作者外，我们都会注明作者和来源。

在此向原创者表示感谢，分享此文一切功德，皆悉回向给文章原作者及众读者。

若涉及版权问题，烦请与我们联系删除，谢谢！

本文内容转载自五台山佛学营。

推荐阅读▷洪水冲走12磅重的佛像，佛像竟逆流而上漂浮回寺院！

▷什么是护法？

每个学佛人都应该看看▷带你走进文殊菩萨的道场五台山，殊胜得绝对超乎想象▷“吃肉”这件事不能小看！

一要还“肉债” 二要还“命债”▷最殊胜的法供养 | 清水福田供养五台山三宝！

▷儿子打断爹的肋骨，贫苦家庭的悲剧| 清水慈善为瓦房店市岗店街道送爱心物资添加清水居士微信fofa599（与您同修佛法，共证菩提）清水居士微信长按二维码添加佛说：“若为布施者，必获其利益，若为乐故施，后必得安乐”。

一切布施中，法布施为最。

转发这篇正能量文章只要几秒钟，让更多人得闻佛法，即是法布施。

动动小手点个在看

发布时间：2020-11-30 18:28:00
更新时间：2024-03-17 13:55:03
来源：素超人
链接：https://www.suchaoren.net/wei-34209.html