标题：佛教知识| 八万四千种法门，哪个法门最灵验？

内容：
我们学佛人常常面对种种宗派种种法门时便有些措手不及古德云：“佛事门中，不舍一法取一法不是佛法舍一法亦非佛法”选择适合自己修行的法门十分重要然而选择法门并不是靠我们自己的分别念来选而最好是依权威的祖师大德的开示或圣人名师的指引而作抉择选择契机法门印光大师《净土决疑论》云：“药无贵贱，愈病者良。

法无优劣，契机则妙。

在昔之时，人根殊胜，知识如林，随修一法，则皆可证道。

即今之世，人根陋劣，知识稀少，若舍净土，则莫由解脱。

”印祖这里指出，我们选择修行法门时，最终要的是考虑两方面内容。

对此我们要先断疑，再选择、终抉择。

首先，我们需要解读的是“药无贵贱，愈病者良。

法无优劣，契机则妙”。

印祖这四句十六个字非常重要，直接指出我们选择法门的时候，要选择一个契机的法门。

法门很殊胜，能契理当然很好，但是同时还要契机，这更加重要。

如果法门虽然契理，但是不合自己的根基，这也不行。

所以法门选择的第一步就是要契机。

选择好了契机法门那我们在难行道、易行道通途法门、特别法门圣道门、普通门之间又该如何选择呢？

是选择易行道还是难行道？

选择易行道 我们当然要选择易行道。

因为我们大多数人的根基很难达到祖师大德的根基，既然是普通人，那我们就要选定符合自己根机的法门来修习。

特别是在末法时代，我们更不要盲目冒进，这一点很重要。

最初我们学佛选择法门的时候，要做好两方面选择。

第一，契理与契机，其中更重要的是契机，在契理的基础上还要契机。

第二，难行道与易行道之间，我们要选择易行道。

选择好合适自己的法门真的有那么重要吗？

自修自练可以吗？

不可盲修瞎练 我们学佛人特别容易犯的错误就是盲修瞎练。

常犯错误一：东跑西颠很多学佛人都是，今天跑这个道场，明天跑那个寺院。

一遇到藏地来的法师，也不管三七二十一，就去求灌顶，也不懂灌顶究竟是怎么回事。

今天学这个法，明天学那个法，没有具体的、固定的修持方法。

常犯错误二：好高骛远什么是真正的出离心？

什么是真正的菩提心？

怎样皈依？

怎样发心？

……有的学佛人很是轻视这些基础的修法，上来就开始观修，还很傲慢地认为自己很有知识、很有智慧。

我们做什么事都应该是一步一个脚印，学佛也是如此，都是靠一步一步修来的，没有人能一下子成佛。

常犯错误三：自搞一套没有老师（法师或圣人）做指点，不看佛经，不亲近寺院，自己在家盲修瞎练，自搞一套，这样的修法很是危险。

我们一定要找到最适合自己的法门，从而一门深入，这才是我们修学佛法应该踏踏实实走的路。

那么佛教的八万四千种法门中究竟哪一种法门排在第一？

究竟哪一种法门最高最妙？

究竟哪一种法门最是灵验？

答案是这样的 适合你的为最好 八万四千个法门对治的是众生八万四千种的烦恼，每一个众生都有着各自的烦恼。

那么，能够对治自己烦恼的法门，可称为第一法门，也可以理解成为是最对治的法门。

犹如我们去医院里面看病，什么样的毛病对应什么样的治疗药。

我们绝不会眼睛疼，医生给我们开治疗头痛的药，而是对症下药地给我们开药。

佛法与烦恼的对应方式，正如同我们去医院看病医生给我们开药一般。

我们也常常称佛法为药，佛陀是给我们治病的医生。

所以，能把我们的病治好的，就是第一法门。

不能治好我们的病，再好的法门也谈不上第一。

因此八万四千法门之中，就有八万四千个第一法门。

不求第一法门不求最灵法门只求找到适合自己的法门并踏踏实实地践行佛陀的教言我们才能离“解脱成佛”更进一步本公众号的转载文章仅作公益性分享，除无法确认作者外，我们都会注明作者和来源。

在此向原创者表示感谢，分享此文一切功德，皆悉回向给文章原作者及众读者。

若涉及版权问题，烦请与我们联系删除，谢谢！

本文内容转载自学佛导航。

推荐阅读▷洪水冲走12磅重的佛像，佛像竟逆流而上漂浮回寺院！

▷什么是护法？

每个学佛人都应该看看▷带你走进文殊菩萨的道场五台山，殊胜得绝对超乎想象▷“吃肉”这件事不能小看！

一要还“肉债” 二要还“命债”▷最殊胜的法供养 | 清水福田供养五台山三宝！

▷儿子打断爹的肋骨，贫苦家庭的悲剧| 清水慈善为瓦房店市岗店街道送爱心物资添加清水居士微信fofa599（与您同修佛法，共证菩提）清水居士微信长按二维码添加佛说：“若为布施者，必获其利益，若为乐故施，后必得安乐”。

一切布施中，法布施为最。

转发这篇正能量文章只要几秒钟，让更多人得闻佛法，即是法布施。

动动小手点个在看

发布时间：2020-11-22 06:00:00
更新时间：2024-03-17 13:55:09
来源：素超人
链接：https://www.suchaoren.net/wei-33172.html