标题:有没有哪句话,能让人瞬间"开悟"? 内容: 传播上古智慧、灵性与科学、修行、养生、生活。 公众号后台点击“往期精彩”,在内容页上面的搜索框输入关键词,即可搜到您想了解的文章。 这里有最全的优质内容和资料,给予修行路上更多的启示与帮助。 “只有沉默能表达那不可知的”开悟,本属于静默有些文字可以荡清心智的浮尘这短暂而宝贵的瞬间愿你能与“开悟”相遇! 开悟并非灵光一闪即逝,而是持续处于光明自在的状态。 恒常保持一种清明、智慧,这个比一时的、偶尔的感受难得多。 开悟如果是闪电式发生,前提是你已经全部准备完毕,你已经全然接受那个。 就是说,你的渴望是彻底的,毫无保留的,因为人通常有巨多事物放不下,牵记这掂记那。 也就是说,只有一小部分的渴望,企图在静坐的时间看到点什么,别的时候照常,那么,开悟就当然是一个极漫长的过程,岂是通过一句话就达到呢? 通常,觉悟是一个过程,而不是一句话这么简单。 除非一个人正抵达临界点,剩下最后一击。 瞬间开悟,顿悟,这可能对多数人来说,需要学习经典,需要修行、静心,有一个量的积累,方能抵达质的飞跃。 练习静心,体悟当下,就是领会什么是此刻。 真正的此刻,连接着那个无限的存在。 但活在当下,虽可助你放松,离“回家”还有很大距离,因为深藏于潜意识的问题(罪疚、错误知见、累世怨恨等等,一切有待深层次的宽恕,纠错,去除知见障碍)并未解决。 这里要提到我们是否“上道”的一个点,就是“平安”。 在修行路上,设若你能感受到深层的内在平安,这是通往天国道途的一个标记,因为终极源头的状态即是平安,你的心灵得先回到平安状态,否则就像拿方形积木塞圆形孔洞,内在的平安感是“回家”的先决条件。 没有平安则无法长久安住于当下。 因为我们都是从那个原始的能量体分出来的,而那个源头存在就好像是混沌无知的状态,其能力很强却隐而未显,其觉知能力超强却无所应用,所以,要透过好好的静心,去接通那个源能量。 假如我们一天中安排15分钟(或更长时间)做一个静心练习,夜深人静,端坐一处,让自己暂时处于停顿,时间没有那个流动,进入一种静寂。 同时让头脑也休息,无思无念,没有任何想法,顺其自然,而静待头脑空灵的那一刻。 当一种思维止息时,你会在自己的心智流(mental stream)中,体验到思维的中断——思维空白。 开始短暂,慢慢会长久一些。 当空白出现时,你会觉察到一种静止的、宁静的状态。 于是进入与本体合一的融合的状态。 并感受到来自内心深处的喜悦。 在现今这种忙碌的生活,我们要让头脑保持寂静几分钟都很难,即使坐下来想静一静,白天的思绪像狂风暴雨一般纷乱。 而跳跃是头脑的本质,过度活跃就成了静心者的焦点所在。 我们的头脑总是烦躁不宁,像拍动作片一样令人目眩,但也有人终于能让内在的电影变成慢动作式的播放,这样内在的喧闹安静下来,我们就将触及到别样的景观。 让狂躁的心智活动沉静下来,找到寂静相对有效的方法,是可以在放松的状态中,注意呼吸之间的空档。 有一个暂停,就是呼与吸之间,试试感觉那个空档,体会寂静。 呼吸一般可采用腹式呼吸。 放松、舒缓,自在,无念。 每个人都是一个小世界,那么,你的世界模型是什么? 要在自己的世界里带来改变,你将必须升级这个世界地图的品质,更换过时的模型,成为更有益于精神向的提升。 如果你抱残守缺,像多数人一样,仰赖一种恐惧缠身、充满匮乏的地图,来引导自己渡过一生。 你将需要把它置换成一个包含整个宇宙在内的、浩瀚的、使人解脱的地图。 当个体化解小我,得到更多来自心灵的力量,就会发展出自己都会惊奇的能力。 随着心灵的觉知扩大,脑容量的使用也会增加,因为它是心灵状况的一种反映。 实际上,圣爱始终临在于昏睡的心内,牠一直在那,所以当你去呼唤牠,就会感知到牠的存在。 我们通常会有一种追寻,追那个 悟 的境界,后来慢慢了解,追寻是指向内追寻,而向外获取的东西都将消失。 此即 无常法则 。 一切均生生灭灭,好比呼吸吐纳,凡一切事物都必须 消散 ,以便生命能够呼吸如新。 我们所看到、触碰到、感觉到的一切终将消散,并回归本源,退回源头,等待着再次的重生与出现。 启程的地方是我们的内在,这就是那个 入口 。 世界存在于你之内,不在你之外。 如果你见到了自己内在的浩瀚无垠,就算银河也不过是一抔土。 当一个人的言行和心态没有瑕疵,他就能随时调整自己的小宇宙,并且超脱横向的领域。 在横向的象限里,凡事都是既定,包括生与死。 而一旦超脱了,他就能决定自己的命运,让世界与他的本质共鸣。 物质世界水平向(横向),唯精神世界垂直向(上下向)。 物的世界只能堆积、聚散;只有精神世界才有提升(向上)的空间。 当一个人对自己的生命感到绝望时,会察觉到人生的不完整和自己的无能;唯有现实逼到他无法呼吸时,“心灵的学校”才会出现。 发现“学校”,是一个人一生中最不寻常的事,更是逃离群体催眠的机会。 因为你忽然了解了,所有你看到的、包括环绕在身边的一切,并不是这个世界本身,而只是一种表述。 投射在你视网膜上的影象并不代表真实的世界,只是对其的描述;是一个向你重复了无数次的故事,一个传说罢了。 人的知识不可能比他的本质更大或更小,一定是恰好等量的。 去了解,就是去获取。 你的本质越丰富,你的所知才会更丰富。 生命有三大奥秘。 对鸟来说,是天空;对鱼来说,是水;对人来说,是人自己。 也就是说,对人来说,灵性不在天上,不在水中,灵性的奥秘就在人的心内。 我们要从自身开始,不是去 改变 自己,因为我们甚至连自己是谁都不清楚,就更不知道该如何改变。 首先要做的,是搞清楚 我是谁 ,我们才会步入意识的维度。 在这里,不必要的痛苦才会终结。 当我们不再逃避自己时,就会发现,我们身上蕴藏着巨大的能量,蕴藏着获得清晰的心灵与智慧的巨大潜能。 我们于此才开始看到我们需要看到的一切。 于是我们可能看到,我们就是觉知的一个 点 。 当我们向着那超越头脑的东西敞开的时候,真正发现了什么? 当我们不急于跳到下一个想法中,而是进入定静,并开始探询时,会发生什么? 静静的问:“真正的我是什么? ”此时,会变得格外定静了。 当我们停止给自己命名时,我们所以为的 自己的样子 就会消失,除非我们又开始给自己命名。 当我们停下来的看的时候,显而易见,那里只有那个 看 ,一个开放的觉知的空间,此外无它,因为接下来就只是下一个念头而已。 当看者退场,被看者随即消失。 我们就成了空镜子,映到镜子里的是什么就是什么,镜子前没有东西,镜子里便空空如也。 就在此时此刻,我们可以允许自己去体验一种非常简单的 不知道 的感觉,不知道 我是谁 ,我是什么? 不知道这个片刻有什么,不知道任何的东西。 如果我们将这个 不知道 作为礼物送给自己,并且去跟随它,我们的内在就会有一个广大与神秘的空间渐渐地敞开。 放松于 不知道 之中,几乎就像是陷入一张巨大而舒服的椅子里,跌入一片充满可能的领域。 超越“我只是身体”的观念,你会发现,时间和空间在你里面,而不是你在时空之中。 一旦你明白了这个道理,了悟的主要障碍就消除了。 清空你的杯子并清洁它,否则它无法被装满。 所谓了悟,就是认识到,锁住你的门(无明),也是让你出去的门。 “我是”即是门。 住在“我是”这里,直到它打开。 事实上,门是开着的,只是你不在门口。 你等在不存在的,画出来的门那里,而这“假门”永远不会打开。 自我(小我)就像一面弯曲的镜子,缩小、扭曲了影像。 移除所有属于头脑之物(知识),留下了“空”,留下了纯粹的意识之光——存在。 正如一个房间的所有傢具、物品都搬走了,只剩下一个可供使用的房间,即使连墙壁也被推倒,而空间依然会留下。 这便是超越时空的实相的此时此地。 向内走,进入一种状态,类似于清醒的睡眠状态,在其中你可以觉知到你自己,但没有世界。 在那状态中,你会毫不怀疑地确知,在你存在的根源处,你是自由和快乐的。 唯一的麻烦是,你沉迷于体验,并且太留恋你的记忆,要明白,真实的一切恰恰相反,你所记得的,从来都不是真的,真实只在当下。 “我能看到我是虚假的”这句话,包含了解脱所需要的一切。 思考它,深入它,到达它的根源,它就会起作用。 因为善性的存在,愚昧会被耗尽,然后出现所有新的形态——冷静、无执、弃绝、超然、不变。 灵性的修行,是从语言到非语言的跨越。 这任务看起来毫无希望。 直到有一天,突然一切变得清晰、简单、惊人的毫不费力。 但是,只要你还对你眼下的生活方式緊抱着不舍得放开,你就会迴避进入未知的最后的跳跃。 已知的是一种狭隘的限制,走向未知会变得完全无执、超越一切自我担忧与自我中心,是一种彻底解脱的状态。 只有沉默能表达那不可知的。 实相遍及一切,攻无不克,具备超越语言的强大力量。 没有一个普通的头脑能毫无痛苦地承受实相。 因此灵性的修行是绝对必要的。 洁净身体,让头脑清明,在生活中实行非暴力和无私,这对作为一个智慧和灵性实体而生存非常必要。 只有可改变的,能够被思考和谈论。 那不可改变的,只能在沉默中被了悟。 一旦了悟,它将深深影响那不可改变的。 意识,就像天空中的云,水滴是其内容。 云需要太阳光使其能见,意识需要觉知中的焦点。 当我们不带着喜欢或讨厌看世界,对此的意识就是觉知。 这是反映出来的觉知,“我是觉知”的感觉是见证,而纯粹的觉知是实相的本质。 毫无疑问,由一滴水映射出的太阳是太阳的反射,不是太阳本身。 在由见证者的意识所反映的觉知,同纯粹觉知之间有一道缝隙,这是头脑无法跨越的。 为什么要获得“我是”(我存在)的想法,因为头脑需要一个中心来画圆。 这个圆也许会越变越大,而伴随着每次增长,在“我是”之感中,就会有一个改变。 一个控制自己的人,会画一个螺旋形,然而圆心还在,无论这个螺旋有多大。 有一天,这整个企图(野心)会被视作虚假并被抛弃。 中心便没了,整个宇宙变成了中心。 把一切都作为向内走的机会。 通过强烈的觉知燃烧掉所有的障碍,来照亮你的路。 当你感觉有欲望或恐惧升起时,并非欲望和恐惧是错的、必须去除的,要去除的是那个有欲望与恐惧的“人”。 没必要与欲望与恐惧战斗,它们也许完全是自然而合理的。 要仔细审视“人”,看到其虚假性;然后,它的力量结束,“你”将终止。 毕竟,睡觉时“人”就消失了。 在深眠中,“你 ”不是一个有自我意识的人。 在清醒时,你就像在舞台上扮演角色,演出结束时,你是什么? 就像看舞台上演戏那样看你自己的生活。 你没有身在其中,你只是看着它,当戏还在继续时,你要记着,你只是在观看。 意志、感情、奋斗、享受被个人如此地深深染污,以至于无法信任。 (觉醒)旅程开始时需要的澄清、净化,只有正念能够给予。 爱与意志会出场,但必须做好准备。 觉知的太阳必须先行升起——其他一切将水到渠成。 对活着的渴望,恰恰是死亡的使者,正如对快乐的渴望即是悲伤的轮廓。 这个物质的世界就是一汪痛苦、恐惧、焦虑、绝望之海洋。 乐趣有啊,但是它像鱼儿,稍纵即逝,难得来了,很快又走了。 智慧低的人不认可所有的证据,只信他自己是个例外,好像这个世界欠他一份幸福。 但是这世界无法给予它没有之物。 世界的本质是虚假,是幻相,所以对真正的幸福没有用处。 我们寻找真相,是因为我们与幻相同在时不快乐。 快乐,是我们真实的本性。 但我们总是不知道要上哪去找到它。 一旦明白,世界不过是对实相的一种错误观念,而不是它表面上看起来的样子,你就会从对它的痴迷中获得自由。 唯有与你的真实存在相一致时,你才能拥有快乐。 保持完全的安静,观看那浮现于头脑表面的。 拒绝已知,欢迎到目前为止的未知,并以未知反过来拒绝已知。 于是,你来到一种没有知识的状态,只是存在,存在本身就是知识。 经由存在而知晓,是直接的知识,它基于观者与所观的同一性。 间接的知识基于感官与记忆, 基于感知者与其所感的距离,受限于这二者之间的反差。 所有灵性修行方法的最终目的,是达到一个点,就是作为“空”的体验。 空(总是)被记忆和期待(过去和未来)所填满(而消失)。 我们真正的家,在“空无”之中,没有任何内容。 意识来来去去,觉知一成不变地闪耀着。 在非二元的状态中,一切分离都停止了。 怎样知道谁了悟了,谁没有? 唯一的证据在你之内,如果你发现自己转向了良善。 你需要做的全部,就是抛弃所有的记忆和期待。 只是让自己准备好彻底的赤裸和虚无。 什么是自我臣服? 就是接受到来的一切。 除非你接受内在的冒险作为一种生活方式,否则发现不会来找你。 发现什么? 发现你存在的中心脱离了一切方向,脱离了所有的手段和目的。 首先,你需要内心的平静,这要求内在和外在之间的和谐。 做你相信的,相信你所做的。 其它都不需要。 就像一条河流——流入实相的海洋,无论谁踏入都会被带走。 力量和恩典对所有寻求的人敞开。 有时,恩典的一个重要标志,就是你的性格和行为显著而快速地变化。 当了悟的障碍在某种程度上消除时,你会突然明白。 这就像磨损的绳子突然断裂,你要做的,就是削那绳子,最后,断裂一定会发生,可能被推迟,但无法被阻止。 当世界不再束缚你,你就变成一个快乐和美丽的居所。 只有当你自由的时候,这才可以快乐地生活于其间。 通过失去(已知)的一切,你得到(未知)的一切。 所以,有的人可能会误会灵修,好像是否会失去什么,其实,只是籍由失去妄念,你才过上了好日子。 一切都可以在正常的生活轨道里前行,直到你想要更超越自己,在精神层面攀上更高峰 ,你才放弃了已然得到的,去拥抱那新的生活。 本文内容参考书目「我在」,「我就是那」  作者:[印度]室利·尼萨迦达塔·马哈拉吉「真正的修行」「活在恩典中」「空性之舞」「觉醒之后」 作者:[美国]阿迪亚香提。 「心灵的密码」「意识宇宙简史」 作者:[美国]狄巴克·乔布拉「生存的智慧」「静心」作者:[印度]奥修「踏上心灵幽径」作者:[美国]杰克·康菲尔德「当下的力量」作者:[德国]埃克哈特·托利「正念」作者:[美国]乔·卡巴京「正见」作者:[西藏]宗萨蒋扬钦哲仁波切「内观」作者:葛印卡「观呼吸——平静的第一堂课」作者:[斯里兰卡]希尼波拉·贾那拉达那(德宝法师)修行圈课程推荐:传授精气神三位生命观与传统丹道修炼技术、体察看气法、采气聚气法、任督二脉贯通法、内丹筑基法、组场疗愈技术、练神开智法、练气疗愈法、悬针通经络技术、功夫治病技术,干货巨多… 修行圈往期内容推荐 ▶  开悟者眼中的生命真相▶  怎样修行才能开悟? 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