标题：三魂七魄——人体神秘的保护神 内容： 01三魂七魄——人体神秘的保护神人有多少魂、多少魄？ 佛家认为，人有三魂七魄。 那么，是哪三魂？ 哪七魄？ 魂：旧指能离开人体而存在的精神；魄：旧指依附形体而显现的精神。 道家语，其称人之魂魄由“三魂七魄”组成。 三魂：道家谓人有三魂：一曰胎光，二曰爽灵，三曰幽精，见《云笈七签》卷五十四。 七魄：道家谓人有七魄，各有名目。 第一魄名尸狗，第二魄名伏矢，第三魄名雀阴，第四魄名吞贼，第五魄名非毒，第六魄名除秽，第七魄名臭肺。 见《云笈七签 》卷五四。 我们经常说“这孩子丢了魂了”、“这个女人的眼睛勾魂摄魄”、“某某又被那狐狸精给勾走魂了”……这些说法只是开玩笑还是有它的生理、病理意义？ 这就是我们接着要谈的内容。 人有三魂，三魂的名字分别是胎光、爽灵、幽精。 三魂是神的三个组成部分。 人若丢一个魂还可以，丢两个魂还活着，若丢三个魂人就成了行尸走肉了。 中医判断人生死的标准是什么? 现代医学（西医）在二三十年前判断人生死的标准是看心脏，有没有心跳，有没有呼吸。 但是后来发现好多没有心跳、呼吸的人过了很长时间又被抢救过来了，所以就把判断死亡的标准改成脑死亡。 但是被他们判断为脑死亡、植物人的人又被很多中医给抢救过来，所以他们现在还在纳闷怎么判断人的生死。 而中医认为，当一个人失神以后，尽管他的肉身还在走，还在动，还在吃，还在喝，但是他已经死了。 就如臧克家的诗：“有的人活着，他已经死了。 ”三魂中最重要的是胎光这是生命之光，如果它没了，这个人也就没了。 有位老中医给一位老总看病，号完脉以后说：“你准备后事吧。 ”那人一听：“你这中医，说你神，你也太神了。 那你说我哪天死? ”这位老中医就告诉了他死的具体日期。 那人当场就说：“到那天，王府饭店我摆几桌，请你吃饭。 ”这位老中医的儿媳妇也是学中医的，中医学院毕业出来的，就跟这个老中医解释说：“我爸这人老派，说话您别介意，他这是胡说八道呢。 ”最后这个老总要给老中医钱，老头说：“我不收死人的钱。 ”结果那老总真的就没活过老中医说的那天，还没摆什么宴席就死掉了。 古代的中医就是这么看病的。 他先看一个人的神在不在，胎光还在不在，通过这个就能判断人的生死。 第二个魂叫爽灵“灵”是由“靈”简化而来。 大家要学中医或学古代的佛家思想，还需要把繁体字捡起来。 “靈”是什么意思？ 底下一个巫，通过念咒语、动嘴来与天地沟通。 这种仪式古代叫“祝由”。 我们现在还在说“祝你生日快乐”，还在用这个“祝”字，但是已经很少有人知道它最初的意思了。 祝，然后乞求下雨。 念的咒跟天地沟通了，下了雨了，这就叫靈。 每个人都有爽灵，这个灵是很快的。 爽，就是快的意思。 很多人有心算的本事，包括一些白痴天才，随便告诉他一个日子，他能告诉你那天是星期几。 这是无法用逻辑推出来的，是一种天赋的本能。 “爽灵”决定了人的智力、慧力以及反应的快慢。 禀赋来自于哪里？ 魂的一部分——爽灵。 所以孔子说“生而知之为上，学而知之亚之”。 智力不正常的孩子或自闭症的孩子丢了个什么魂？ 就是因为丢了个爽灵。 还有一个魂叫幽精它决定了人的性取向和性能力，决定人将来会爱什么人。 我们常说的“被什么人勾去了魂”，这里的魂指的就是幽精。 很多人失恋以后痛不欲生，看谁都不顺眼，再也没有爱的欲望，那是因为幽精丢掉了，其实就是伤神了。 我们说某个人“黯然销魂”、“黯然神伤”、“魂飞魄散”，这里的魂都是指幽精。 以上是我们说的“魂”的组成。 那么当人睡觉以后，这些魂，特别是胎光，会处于一种什么状态？ 它们本来照耀着全身，这时候就开始把光调暗了，人就开始睡觉了。 但是谁还在工作呢？ 是魄。 学过中医理论的人都知道，肝藏魂，肺藏魄。 人死的时候魄也会离开人体，那魄从哪儿离开人体？ 中医认为人体有一个门，叫魄门，它是魄离开人体的门。 魄门就是肛门。 所以古代人抢救快死的人，第一件事是塞住肛门。 很多人死的表现也就是屁滚尿流，大小便失禁。 下面我们说一下七魄的功能。 第一个魄主宰人的呼吸那些睡着了以后打呼噜的人，就是因为这第一个魄有问题。 我们经常说“这人真有魄力”，有没有魄力要看睡着之后的那个样儿。 睡着了之后像个婴儿一样，呼吸均匀，不翻身，不扭动，一觉到天亮，那才叫有魄力。 呼吸有问题，不是被憋醒就是被痰堵得闷醒，或者是在睡觉的时候老是咳嗽、喘，不能平卧——有些人睡着了就得垫高，不能平卧，都是这个魄有问题。 那治疗这个魄我们主要治哪儿呢？ 主要调整肺和大肠的系统。 第二个魄主宰心跳睡眠当中，心跳突然加剧，血压突然升高，或者心动过缓，甚至干脆有间歇停跳的人，就是这第二个魄有问题了。 第三个魄主宰消化假如晚上吃完饭，第二天早晨又饿了，因为吃的东西都被消化掉了。 这说明主宰消化的魄没问题。 那些早晨起来一刷牙就恶心、满嘴口臭、不想吃饭、昨天吃的东西都顶在嗓子眼或者搁在心口窝的人，就是主宰消化的魄有问题了。 第四个魄控制水液代谢假如晚上喝了水，第二天早晨起来撒一大泡尿，挺痛快。 这说明控制水液的魄力很强，不仅能把水消掉、化掉，而且能憋得住。 魄力不强的人就得起夜了，晚上喝点水就得起好几趟夜。 起夜还算好，有的人干脆做梦找了个厕所，“哗哗哗”一尿，结果尿一床。 这是控制水液代谢的魄有问题了。 第五个魄修复生殖功能假如晚上有性生活，累了，睡了一夜，第二天早晨又“性致”勃勃。 这说明主宰生殖功能修复的魄很好。 假如晚上有了性生活，第二天累得腰酸腿疼起不来，“从此君王不早朝”，这说明这个魄用得过多或者恢复能力太差。 第六个魄知冷知热人睡着了之后还有觉jué，如果很冷的话，在睡梦中也会盖上被子。 知冷知热的魄如果出问题，会怎么样呢？ 很容易第二天就感冒。 好多孩子都是吃多了蹬被子，第二天流稀鼻涕、着凉。 还有些人该热的时候不热，该冷的时候不冷，睡着了以后出一身汗，起来以后褥子上都是一个汗水湿透的人形。 更年期后的人和那些患有呼吸睡眠暂停综合征的人，都容易在夜里憋出一身汗。 这都是因为这个魄有了问题。 第七个魄具有警觉功能魄过于警觉的人，有点风吹草动就紧张，睡觉得开着灯关着门，老公一出差就睡不着觉。 还有的人因为魄过于不警觉，睡着了跟昏过去一样，小偷把家搬空了都不知道。 无论太过于警觉还是太过于不警觉，都说明魄出了问题。 对于一个有魄力的人来说，比如第二天早晨要6点钟起床，住在家里不用靠闹钟叫，住在宾馆的不用morningcall，只要睡觉之前跟自己说一声：“明天6点得起。 ”到第二天5点55分，他就能醒了。 谁在帮他看表算时间呢？ 谁在睡着了还在照顾他呢？ 那就是他的魄。 我们如果想提高自己后天的我和先天的我的交流能力，就要从这些小事上去锻炼。 02真的有魂魄吗？ 我们看看史书古籍中是怎么说的：1、魂魄：指人的精神灵气。 古代认为魂是阳气，构成人的思维才智。 魄是粗粝重浊的阴气，构成人的感觉形体。 魂魄（阴阳）协调则人体健康。 人死魂（阳气）归于天，精神与魄（形体）脱离，形体骨肉（阴气）则归于地下。 魂是阳神，魄是阴神。 道教有“三魂七魄”之说。 《左传. 昭公二十五年》：“心之精爽，是谓魂魄；魂魄去之，何以能久？ ”又《昭公七年》：“人生始化曰魄，即生魄，阳曰魂；用物精多，则魂魄强。 ”孔颖达疏：“魂魄，神灵之名，本从形气而有；形气既殊，魂魄各异。 附形之灵为魄，附气之神为魂也。 附形之灵者，谓初生之时，耳目心识、手足运动、啼呼为声，此则魄之灵也；附所气之神者，谓精神性识渐有所知，此则附气之神也。 ”参阅晋葛洪《抱朴子. 地真篇》及《云笈七签》卷五四《说魂魄》。 《黄帝内经•素问》：随神往来者谓之魂，并精出入者谓之魄。 黄元御在其著作《四圣心源》中解释如下：盖阳气方升，未能化神，先化其魂，阳气全升，则魂变而为神。 魂者，神之初气，故随神而往来。 阴气方降，未能生精，先生其魄，阴气全降，则魄变而为精。 魄者，精之始基，故并精而出入也。 《黄帝内经•灵枢•淫邪发梦》：“正邪从外袭内，而未有定舍，反淫于藏，不得定处，与营卫俱行，而与魂魄飞扬，使人卧不得安而喜梦。 ”《黄帝内经•灵枢•本脏》：“志意者，所以御精神，收魂魄，适寒温，和喜怒者也。 ” 2、魂魄说鬼云为魂，鬼白为魄。 云者，风，风者，木；白者，气；气者，金。 风散故轻清，轻清者，魄从魂升。 金坚，故重浊，重浊者，魂从魄降。 故圣人以魂运魄，众人以魄摄魂。 魂昼寓目，魄夜舍肝。 寓目能见，舍肝能梦。 梦多者，魄制魂；觉多者，魂胜魄。 盖因魄有精，因精有魂，因魂有神，因神有意，因意有魄。 五者运行不已，所以我之伪心流转造化几亿万岁未有穷极。 然核芽相生不知其几万株。 天地虽大，不能芽空中之核；雌卵相生，不知其几万禽，阴阳虽妙，不能卵无雄之雌。 是以圣人，万物之来，对之以性,而不对之以心。 性者，心未萌也，无心则无意，无意则无魄，无魄则不受生，而轮回永息矣。 3、三魂七魄释义：人要死时七魄先散，然后三魂再离。 生病时就是和魄散了，所以要用药物去阻止它散发．如果和魄和力魄散了，就容易鬼上身。 人的精神分而可以称之为魂魄。 其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。 其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。 魂为阳，魄为阴。 其中三魂和七魄当中，又各另分阴阳。 三魂之中，天魂为阳，地魂为阴，命魂又为阳。 七魄中，天冲灵慧二魄为阴为天魄，气魄力魄中枢魄为阳为人魄，精英二魄为阳为地魄。 三魂当中，天地二魂常在外，唯有命魂独住身。 天地命三魂并不常相聚首。 七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄，阴阳相应，从不分开。 并常附于人体之上。 其实人类的七魄，实际上就是zàng藏密所说的位于人体从头顶到胯下会阴穴的中脉之上的七个脉轮，七个能量场。 其中天冲魄在顶轮，灵慧魄在眉心轮，气魄在喉轮，力魄在心轮上，并同时与双手心和双脚心相连。 中枢魄在脐轮，精魄在生殖轮，英魄在海底轮。 人体的七魄同由命魂所掌。 命魂又称为人魂，或者色魂。 人类生命就是从此命魂住胎而产生的。 命魂住胎之后，将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上。 而形成人的七魄。 魄为人的肉身所独有，人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。 4、命魂与中枢魄人的命魂，透过七魄中的天冲灵慧魄主思想，主智慧。 透过气力二魄和中枢魄，主行动。 通过精英二魄主身体主强健。 唯中枢一魄，乃为七魄的中心。 人的命魂就依附于七个脉轮之上。 人身体中命魂与中枢魄的联系最为密切，所以中枢魄也称为命魄，在人体内部，天冲灵慧二天魄之阴，与精英二地魄之阳交，而产生人魄有形之气力。 在人身外部，则是因天魂之阳，与地魂之阴交合，成命魂。 并同时三魂相合，主人无形的命运。 运是由人的天地二魂联合，主人命的好坏和强弱。 命则是人的命魂，支持自身的天地二魂，运发的旺盛与兴衰。 运由命所主，命由运所发。 运无形而命有形，运与命复合，则构成人类完整的生命体。 运主虚空，命主实相。 凡人命运的好坏，在于人的命与运是否生合或者相制约。 若是运强过了命，不去生扶自己的命，并反而压制命，则人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生。 此人必表现为命薄和体弱。 若得命强过运。 而能使得运不得不去生扶自己的命。 则人身七魄之天魄地魄人魄必得相生合。 人就会表现得身强命旺，人的根基必深而厚，此等行者，修行才易于成功。 命魂乃七魄之根本，七魄乃命魂的枝叶。 魄无命不生，命无魄不旺。 命魂是人身的主魂。 天地二魂的聚合产生命魂而生人，命魂终结时又分出阴阳。 并回归天地。 天魂主光，地魂则是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子。 所以地魂又称为影魂。 无光不成影，无影不成相。 修行人若能修得命运融合，天光与地相才能与人的色魂相合。 如此人体眉心的灵慧之魄，才能得以显现出天魂地魂的形象。 如此人的天地二魂常在外而所见的一切相，才能得以在人的大脑和天眼里显示出来。 因为天魂和地魂既能依附与肉身而显化万象，也能脱离肉身而自由存在，所以人的天魂和地魂也称为身外化身。 03晚上睡觉，经常做梦，多半与脏腑有关系我们为什么做梦？ 1、外界刺激。 四时气候的影响、过度的情志刺激都会成为外邪侵入身体，然后在体内随着血液运行，引起魂魄飞扬，使人睡卧不安而做梦。 2、脏腑失调。 《黄帝内经》认为，气血、脏腑贵在阴阳调和，气血失常、五脏六腑偏盛偏衰，失去平衡，均可能引起做梦。 3、身体状态。 体内有寄生虫或过饥、过饱不同状态会引发不同的梦境。 梦境形成的三种学说阴阳学说中医认为，宇宙万物一切都存在阴阳之分，凡事物发生、发展，乃至变化都必须以阴阳作为根本，做梦也不例外，梦境可以阴阳的属性特点来分析。 梦到过河、洪水说明体内阴气过盛；梦到大火、焚烧说明体内阳气过盛。 五行学说将体内五大脏器肺、心、脾、肾、肝归为金、火、土、水、木五行是中医诊病的基础，梦境也可以应用五行属性进行解释。 肺在五行属金，一般认为白色为金的颜色，金又是兵革的意思，肺气虚会梦见白色的东西，肺气盛则梦见打仗交战。 肾在五行属水，肾气虚会梦见坐船、溺水，肾气盛则梦见伏在水中。 肝在五行属木，肝气虚会梦见蘑菇或草木发出香气，肝气盛则梦见伏在树下不动，以吸收春天的阳气。 心在五行属火，心气虚会梦见救火或救火的工具，心气盛则梦见烧烤、焚烧之类的事。 脾在五行属土，脾气虚会梦见食物、吃东西，脾气盛则梦见装修、盖房子。 脏象学说祖国医学认为，五脏各有不同的功能，司掌不同的情绪、声音，按照梦境表现的内容归属，可以指明某个脏器失调。 肝主血，司掌的情绪为怒，肝气盛则梦见烦躁、易怒。 肺主气，司掌的情绪为恐，肺气盛则梦见哭泣、惊恐。 心藏神，发出的声音为笑声，心气盛则梦见非常高兴、大笑不止。 脾运化营养到全身，如果功能失常，皮肤腠理容易停滞湿气，而梦见身体沉重行动不便。 梦与健康梦到白天发生的生活琐事多梦的第一种情况是梦到白天发生的事，故事情节也没什么离奇，很正常，就是那些琐事。 就说明这些人没有处于深度睡眠，意识层面还在活动。 原因：中医讲“脾主意”，做这种梦的人，一个是消化功能，也就是胃的功能不好，另外一个就是脾的吸收功能不好。 梦里的事历历在目，全能回忆起来，这种人睡觉时还有一个表现就是会流口水，这也是脾功能不好的一个表现。 解决方法：针对这种消化不良导致的多梦，我们应该帮助他提高自己的消化和吸收功能，也就是提高魄力，这样他晚上消化食物的时候就不用扰到自己的魂，梦也就会少一些。 调理脾胃的同时，避免摄取有损脾胃功能的酸冷食物(包括山渣、柠檬、橘子、醋、生菜、泡菜等)、难消化的高纤蔬菜(比如韭菜、芹菜等)、以及高油脂食物都不宜多吃(如巧克力、油炸食物等)可以补脾健胃的的食物则包括莲子、山药、扁豆、紫米、红枣、猪肚、薏仁等，其中最具代表性的食物是四神猪肚(小肠)、山药排骨等。 梦到莫名其妙的离奇事件多梦的第二种情况是老做梦，而且老做一些离奇的梦，这种梦跟自己的生活没有关系，梦到的事情连自己都觉得莫明其妙，这种梦我们管它叫做“神游物外，魂不附体”。 原因：这种梦跟肝脏的功能有关系。 “肝藏血，血摄魂”，魂在里面好好休息。 而这些人就是收不住血，也藏不住魂。 解决方法：这种情况我们一般用一些滋补肝血的方法，帮助他收摄魂魄，安心睡。 中医有一个比较著名的方子，叫“酸枣仁汤”，现在被一些药厂开发出来叫“酸仁安神液”。 酸枣是酸的，但是酸枣仁并不是酸的。 我们一般把酸枣仁炒熟以后用它煎汤煮水，加一些反佐的药物，来共同组成一个方子。 其中还有一个药是我们经常用的茯苓，茯苓又叫茯神，本身就有安神的作用。 酸枣仁汤：材料：酸枣仁(微炒)60克、人参30克、石膏(碎)15克、赤茯苓(去黑皮)22. 5克、桂皮(去 粗皮)15克、知母(切、焙) 、甘草(炙)各15克用法：上七味粗捣筛。 每服15克，用水230毫升，煎至180亳升，去滓温服。 主治：发汗后，不得眠睡，或虚劳烦扰，气奔胸中不得眠。 从高处摔下和被人追杀的噩梦睡觉多梦的第三种情况是做怪梦、做噩梦，梦见自己从高楼上摔下来，或者被人追杀，或者梦到一些血腥的场面，或者是被狗咬、被蛇咬，还有他们老梦见一些死去的人，或者梦到自己掉到一个肮脏的地方。 原因：这种情况中医认为是肾的问题，肾是人体主惊、恐的，如果人的肾气或是肾精受到伤害的话，往往会做一些比较惊恐的梦。 一般做这些梦的人都有过一些失精或者是受惊吓的经历，或者是家庭、亲人之间产生了一些变故。 解决方法：对于这些人，首先我们要帮助他们祛除体内刺激自己的阴寒的信息、能量或物质，比如说瘀血和寒痰，有这些物质基础在，就会产生邪气，导致人在睡着的时候做噩梦。 我们一般用热性的药物祛除这些寒痰和瘀血，另外我们加一些矿物药。 中医认为矿物药比较重，能够祛怯，就是让自己的胆怯、心里害怕等感觉消除。 一般我们选择的矿物药有龙骨、牡蛎，还有磁石。 如果梦境特别惊恐，我们会用一些朱砂，但是朱砂里面有重金属，用的时候一定要小心，中病即止，含量要小。 当把寒痰瘀血去掉以后，这些梦会自然消失。 发布时间：2019-07-30 12:22:08 更新时间：2024-03-17 13:58:14 来源：素超人 链接：https://www.suchaoren.net/wei-3051.html