标题：爱吃烤肉、生鱼的人，会遇到这九种麻烦！

内容：
【阿难问言。

九横云何。

救脱菩萨言。

若诸有情。

得病虽轻。

然无医药。

及看病者。

设复遇医。

授以非药。

实不应死而便横死。

又信世间邪魔外道。

妖孽之师。

妄说祸福。

便生恐动。

心不自正。

卜问觅祸。

杀种种众生。

解奏神明。

呼诸魍魉。

请乞福佑。

欲冀延年。

终不能得。

愚痴迷惑。

信邪倒见。

遂令横死。

入于地狱。

无有出期。

是名初横。】“阿难问言”：阿难听见前边这样说，他又问了，说是我虽然听过，但是请你再给我说一遍，就比较详细一点，也令将来的众生可以一起听一听。

所以阿难问言，“九横云何”：九横都是什么啊？

“救脱菩萨言”，说“若诸有情，得病虽轻”：得到这个病症，虽然是很小的，或者伤风、咳嗽，或者小小的病痛，可是怎么样呢？

“然无医药”：没有什么药可治的，“及看病者”：也没有医生来给看病。

“设复遇医”：或者就遇着一个医生，但是也是庸医杀人。

啊！

怎么样呢？

“授以非药”：本来他肚子疼，他给他治眼睛。

一治眼睛，啊！

就死了。

本来是眼睛痛，他给他治肚子的；本来喉咙痛，他给他治头去，所以这授以非药。

“实不应死”：本来这个人，若不找这个医生，还不会死；一找这个医生，死得快一点。

“而便横死”：就死了！

啊！

下错药了，开错刀了，打错了针了，所以就横死了。

又有什么呢？

“又信世间邪魔外道”：信这些又是算命的，批八字的，旁门外道，这些看风水的，等等等等等，说不完那么多！

“妖孽之师”：这一些个妖魔鬼怪的师父，“妄说祸福”：他专门恐吓人，专门：“嘿！

你不得了了！

你的车会发生车祸。

喔！

你、你！

你一百天不能出门；你若一出门，就有问题啦！

”“你，喔！

你丈夫有了外遇了！

喔！

不得了！

不得了！

”“便生恐动”，你看！

把你弄得：“喔！

怎么办？

喔！

这！

活不了了！

”唉！

就是给你恐怖里头，又加恐怖，“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”了。

你看！

就这么来恐吓你。

什么意思？

好叫你找他给想办法破解呀！

说：“那怎么办哪？

”“啊！

有办法，给我二十万，我叫你消灾免难。

”“心不自正”：令你心里六神无主、七上八下的。

“卜问觅祸”：又问：“我这个君子问祸不问福，你看看我的气色怎么样啊？

你看看我最近会不会有什么麻烦哪？

”“喔！

好，赵老！

请你慈悲啦！

你给我看一看。

”“好好好好！

三百块！

”哈！

三百块！

三百块就消灾免难。

教我怎么样啊？

“有办法！

你去给我把猫抓来，杀一只猫，你就不会死了！

”“杀种种”的“众生”，你看！

“解奏神明”：说你杀这个猫，或者杀七只老鼠，我把你这个功德给你报告阎罗王，阎罗王就赦你无罪了。

哈！

你看，解奏神明，就是我给你去报告阎罗王去。

“呼诸魍魉，请乞福佑”：他求那个牛头、马面，就到魑魅魍魉那儿去，请求他给续命，保佑保佑他。

唉！

保佑他快点死！

你看都是这样子。

“欲冀延年”：求这个牛鬼蛇神、妖魔鬼怪、魑魅魍魉，想着益寿延年，可是怎么样啊？

“终不能得”：得不到。

这个就是“愚痴、迷惑”：真是迷信！

“信邪倒见”：这真是信这个邪魔鬼怪的倒见，颠倒没有智慧，真是愚痴到极点！

“遂令横死”：于是乎想要活着嘛，自速其死，反而令他死得快一点。

“入于地狱”：死了还不要紧，死了还要下地狱，“无有出期”：永远都出不来。

因为什么呢？

你想伤害人家，延长自己的生命，这是一种信邪倒见嘛！

所以在地狱里，永远都不会出来的。

“是名初横”：这是头一样的，这个九横之中第一个横。

【二者横被王法之所诛戮。

三者畋猎嬉戏。

耽淫嗜酒。

放逸无度。

横为非人夺其精气。

四者横为火焚。

五者横为水溺。

六者横为种种恶兽所啖。

七者横堕山崖。

八者横为毒药。

厌祷咒诅。

起尸鬼等之所中害。

九者饥渴所困。

不得饮食。

而便横死。

是为如来略说横死。

有此九种。

其余复有无量诸横。

难可具说。】前边那个疾病无医，或者吃错药、开错刀、打错针等等不应该死的病，反而一治就死了，这是第一种横死的病。

“二者”：第二种横死的病是什么呢？

就是“横被王法之所诛戮”：也不管你有罪无罪，冤枉不冤枉，就被那个糊涂的王法拿去，抓住就杀，你犯罪也杀，不犯罪也杀。

为什么呢？

就是你应该受九横的这种果报。

“三者”：第三种就是“畋猎嬉戏”：畋猎，就是愿意到山上去打猎，打鹿、獐子、黄麂（jǐ）等等的这些个畜生，或者飞禽，这是畋猎。

嬉戏，拿着众生的生命就当开玩笑，那么一枪就把它打死到那儿了。

还有什么呢？

“耽淫嗜酒”：荒淫无度，就不守规矩；男女乱七八糟的，不守规矩。

嗜酒，也欢喜喝酒；尤其喝醉了酒驾车，连人，还有他自己在车内都同归于尽，这也是横死。

“放逸无度”：或者浪漫不守规矩，一点自制的功夫都没有了，超出这种应该有的限度之外了。

“横为非人，夺其精气”：又常常被这一类的非人夺其精气。

非人，就是一些个魑魅魍魉、妖魔鬼怪、山妖水怪，这一些个怪物。

这怪物它专门想要夺人的精气，来给它自己做维他命；夺人的精气，增延它自己的寿命。

所以叫妖怪！

妖怪它就是不守规矩、不守秩序，也不讲道理，就这样夺其精气，把你那个精和气都给夺去了。

这是第三种的横死。

第“四者”呢？

“横为火焚”：就是火难。

无论搬到什么地方，到什么地方都会有大火。

或者着火，或者遇着什么，都是在这火灾里就被烧死了。

“五者横为水溺”：第五种的横死就是被水淹死。

“六者”：第六种呢？

就是“横为种种恶兽所啖”：或者被狼吃啦、虎咬啦、蛇伤啦，被种种恶兽给吃了；或者被鲸鱼给吞了，或者被鳄鱼给咬死，这都是恶兽。

“七者横堕山崖”：第七者，就在那个山上走路，掉到山崖里头摔死了、跌死了。

“八者横为毒药、厌祷、咒诅、起尸鬼等之所中害”：第八种就是或者中了蛊毒了，这个毒药就是毒蛊。

厌祷，厌就是做一种邪法来魇魅。

譬如有的人又把你八字给拿去，扎一个草人，把你八字放到那草人里，就用箭射这个草人，射到一百天，就把这个人给射死了，这都叫厌祷。

咒诅，还念一个邪咒，念得你常常六神无主，常常要自杀。

起尸鬼等，或者念一个咒，能赶这个尸体，叫他晚间走路。

之所中害，被这种种的蛊毒、降头、密咒，这一类的之所中害，给害了。

这是第八种的横死。

“九者”呢？

“饥渴所困”：啊！

又饿又渴，饿也没有东西吃，渴也没有水喝，就这样子很辛苦的，被饥渴所困，困扰得没有办法。

“不得饮食”：也没有东西吃，也没有水喝，“而便横死”：那么这样子或者渴，渴死了；或者饿，饿死了，便得横死了。

“是为如来略说横死，有此九种”：这是佛所说的，大略说一说，横死有这九种。

“其余复有无量诸横”：若是要往多了说，就有说不过来那么多的飞灾横祸，这种的灾难。

“难可具说”：不容易完全把它说完了，就手忙脚乱了。

这九种横死，我们在这个世界上，很多人都有这种的麻烦，很多人被这九横所障。

这并不是九横障着这个人，而是在因地不小心。

譬如吃错药，为什么就会那么阴错阳差把药吃错了？

这就因为在往昔也用毒药去害过其他的人。

因为用毒药害过其他的人，种下这种阴错阳差来骗人的因，所以就受这种吃错药、开错刀，或者打错针，这种种想不到的横死。

第二种就是王法诛戮。

这个王法，本来是很公道的，可是轮到自己的身上呢，就不公道了，就冤枉了，就糊糊涂涂被杀了，到死的时候也不知道究竟为个什么？

这被王法给诛戮了。

那么第三种就是这个畋猎。

我们人看看！

到山上去打猎，那个飞禽走兽吓得战战兢兢。

哦！

知道自己要没有命了，所以总想跑，也跑不了。

禽兽那样地死亡，我们怎么忍心来见这种的惨状？

还以为是一种娱乐。

拿众生的生命作为自己的娱乐，你看这怎么合理呢？

不合理！

又耽淫嗜酒、放逸无度这样子。

那么因为自己喝酒，酒能乱性；因为能乱性，所以就招来这一些个非人。

这个非人就不是人，不是人是什么呢？

就是一些个妖怪。

这些妖怪，它也就来吸食你的精气；来夺其精气，就是吸食。

它能把你这种精神，你这个 gasoline（汽油），都给抢去了、夺去了。

这是第三种的横死。

第四种呢？

就是被这个火给烧死。

为什么被火烧死啊？

就因为你在往昔也尽愿意吃这个 barbeque，愿意去吃烤肉。

那么你愿意吃人家的烤肉，人家也烤一烤你，所以也就烧死了。

你 barbeque（烤）人，人也 barbeque你。

第四这是 barbeque烧烤肉，你自己也试一试这个味道，自己尝尝自己被烤肉的味道。

这第五者呢？

就是被水淹死。

怎么样子呢？

这个果报也就因为往昔把这一切的生灵，都用水给淹死，或者淹死蚂蚁。

好像我这个小蚂蚁也被你淹死过，所以等受这个果报，自己也要身临其境、设身处地，来试一试这种味道是怎么样子？

所以就被水给淹死了。

一淹，就咕噜咕噜喝了一肚子水，把肚子喝得像个鼓似的，然后就“呜呼哀哉、伏维尚飨”了。

那么这第六种呢？

就是横为种种恶兽所啖，被这个恶兽给吃了。

这七呢？

就是走到那个山上，就掉到山涧里头了。

这种的果报，好像你为什么被禽兽吃了呢？

就因为你心里狠毒，以前也就尽吃这个野味，又吃什么果子狸，又吃猴头，又吃熊掌，把那个熊的脚用火来烫、烙，你自己也就被这禽兽给那么活吃了。

怎么会受这果报啊？

尽吃生鱼，那个生鱼还要吃活的。

那活的鱼乱蹦乱跳，就拿起来，喔！

这吃得他津津有味。

你吃人津津有味，这回被禽兽也吃你的肉，也是津津有味的，“啊！

真甜！

你这个肉是很好吃的，这个血也不错，没有什么臭的味道！

”那个禽兽吃的时候都会有这种感想，它有一种兽言兽语，它们自己会赞叹的，会说：“我今天得到这口食是好吃的，你想要吃吗？

我是不会给你的！

”就在那儿还争。

这个掉到山崖里是怎么样子？

就因为你在因地想要打劫人，想把人的荷包给打下来。

这还不算，怎么样呢？

看人不小心就把人推到山涧里头。

我就有一些个同学，他们读书就几几乎被人给推到山涧里；幸亏他还信佛，那么没有掉下去，又爬上来了。

所以我都很清楚这个情形。

那么第八呢？

这个又是尽吃毒药了。

毒药，就是一天到晚想给人家下毒，给人家下蛊毒，来叫人家受自己的控制；所以今生也被人家给下毒，也被人家控制。

这是“来而不往非礼也”，“如是因，如是果”，你造这个业就受这个果报。

所以人家也给你用这种邪法来做一个草人，来用箭射你，或者到时候用火一烧、用箭一射也会出血，或者把你的头发、指甲、八字都放到这个草人里头，埋到地里头去，说将来这块地就是你的了。

结果怎么样？

死得很快！

不错，那块地是你的了。

起尸鬼就是人死了，他念一个咒嘛，那个死人会站起来，会走路。

晚上他叫这个尸首，说：“你今天晚间给我走一百里，我在什么什么地方等着你。

”哦！

这尸首就自己像个活人似的，蹬蹬蹬蹬蹬就跑一百里，就这样子听招呼，一点也不反抗。

被这种的咒术所中害。

九者呢？

就是饿死和渴死、冻死、热死。

那么有的地方过贱年，没有吃的东西，就饿死很多人。

那饿死的人，龇牙咧嘴地哈哈大笑，一笑就死了。

他为什么笑呢？

他说：“你们大家看看我呀！

我以前把一切众生都给饿死了，现在我也受这果报，你们知不知道啊？

”就死了，就这么样子。

说：“你要以我为戒，不要以我为法！

”所以这都是前因后果，丝毫都不错的！

我们人啊，他那个人撞车死了，一点也不冤枉的，他都是往昔种了这个错因。

或者像在香港，有一个人用一个汽车，因为警察要检查他，他一下子把警察给撞死，都是这个因果造成的嘛！

【编注】恭录自《药师琉璃光如来本愿功德经浅释》（宣化上人讲述）您可以不信，但请谨慎举报、诽谤！

切莫让自己在不知不觉间背负因果！

感恩所有的善缘与恶缘！

感恩诸佛菩萨！

感恩虚空法界所有有情众生！

南无阿弥陀佛?

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发布时间：2020-10-18 07:40:37
更新时间：2024-03-17 13:55:27
来源：素超人
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