标题：全球灾难频繁爆发的真相深度揭秘！人类到了该觉醒的时刻！ 内容： 点击"天祥宝光园"关注我们天祥宝光园公众号：txpt123共享生命之美，一探灵性究竟，传递健康知识，佛医养生（公开许多不为人知的偏方、土方）两性、亲子、人际关系、冥想、内观、觉悟、职场、风水、改运、运势。 关注人数突破数十万的大型公众平台 ！ 灾难之因 佛法揭秘1、灾难之因问：现在宇宙的灾难这么多，是人为的还是天灾？ 答：这个问题不应该是宇宙，宇宙的灾难距离我们太远了、太深了，大概你问的是我们这个世界、这个地球。 地球、社会灾难这么多，依照佛法说都是人为的。 为什么？ 大乘经上佛常常讲“一切法从心想生”。 《华严经》里面就说大宇宙，“唯心所现，唯识所变，”这两句话说的是无尽的深广，也说到究竟圆满。 但是我们初学的人很不容易体会，我们就用世尊在大乘经上所说的一句来讲，比较容易懂，那就是“从心想生”。 至于天灾人祸，没有一样不是从心想生。 佛在经上还常常给我们说“依报随着正报转”。 我们的生活环境，无论是人事环境还是物质环境都是属于依报，就是我们生活所依靠的；什么是正报？ 正报是我们的“心”，一般讲正报是我这个人。 “人”这个形象里面，最重要的不是这个肉体，是精神。 精神里面最重要的是思想，你看，还是从想象生。 你每天想些什么？ 说些什么？ 做些什么？ 这就造成我们的依报的环境。 我们心地善，确实风调雨顺；心地不善，现在讲的是自然灾害、天然灾害，都来了。 在地球上，我们常常听到的旱灾、水灾、风灾、地震。 这些佛在经典上都说了——水灾是怎么来的？ 贪欲来的。 贪是水，贪而无厌，水患无穷。 火灾，瞋恚！ 瞋恚是火，愚痴是风，贡高我慢是地震。 但是我们这样说法，许许多多相信科学的人他会摇头，他说你这是迷信，没有科学根据。 我们是依佛学。 佛学不合科学，就把我们否定了。 好！ 那让科学家去解决这些天然灾害，你去解决！ 看你有没有能力把这些灾害消除。 难，太难太难了！ 总而言之，今天灾难这么多，我常常讲，真正的原因是什么？ 中国古人有一句成语说“不听老人言，吃亏在眼前”。 “老人”是圣人，是诸佛菩萨，是世出世间大圣大贤，他们对于宇宙人生的真理、宇宙人生的现象透彻了解。 他们的话有道理，不是没有道理。 非常可惜，今天没人相信，相信的人太少太少了。 套一句宗教里面的话，“信者得救”，这话是真的；你能信你得救了，他能信他得救，谁肯信谁就得救。 这就是佛法里面讲的，共业里面有别业。 一个大灾难来了，许许多多人丧失了生命财产，但是还有少数人很平安，没有受到大灾难。 这些人，你仔细去观察，你就晓得，绝大多数心行善良。 这就讲到因果报应。 但是也有少数不是很善良的，前世修积的福报殊胜，他已经折损很多了，还有余福。 所以对于宇宙之间这些道理，确确实实只有佛法讲得彻底、讲得清楚。 非常可惜，现在真正深入研究佛法的人不多。 2、灾难根源遇到这些灾难、天灾人祸，无论是个人的、社会的、国家的、世界的，佛教我们找它的根源。 为什么会发生？ 把根源找到，从根本上来对治，这个问题就很容易化解。 譬如今天诸位看到，时局动乱，战争好像不能避免，非常可怕、非常恐怖，一不谨慎就引发第三次核武战争。 这个核武还不单是核武，里头还加生化，生化核武的战争要是爆发，这是人类史上毁灭性的灾难。 正如同十六世纪法国诺查丹玛斯预言所讲的，这个灾难如果现前，世界上的人类只会剩下十分之一。 现在世界上人口有七十亿人，这个灾难十个人当中有九个人会死去，只留下一个，你说这多么可怕！ 有些人说，这是宗教的问题，这是哲学的问题，其实不是的，这是我们人生基本的问题，是个教育的问题，没有把人教好！ 我们前面讲到宗教，“感应”！ 佛家讲“众业所感”。 人心善，风调雨顺；人心不善，自然环境就产生变化。 譬如在我们中国儒家，特别是大乘佛法，大乘佛法教人的目标，我们归纳起来有三个问题：第一是教导我们如何跟一切人相处，人与人之间的关系，应该怎么相处？ 第二是教导我们人与自然环境应该怎么相处？ 第三是人与天地鬼神如何相处？ 这三个关系搞清楚、搞明白了，相处好了，什么问题都没有了。 人与人的关系，你不知道，你不清楚，你不懂得处人之道，产生误会，产生仇恨，人祸就来了，战争是人祸。 你不懂得跟自然环境相处，破坏自然生态环境，天灾来了。 天灾怎么来的？ 还是我们自己造成的，绝对不是天然灾害。 没这个道理！ 人与天地鬼神不懂得相处，换句话说，冥冥当中你就得不到多维次空间的那些人对我们的帮助。 这些人对我们的帮助有善意，确实善意的。 我们虽然肉眼看不到，接触不到，但是你在心地非常清净的时候能感受到。 科学家证实，确确实实有十一种不同维次空间存在，理论上讲空间维次是无限度的，这是他们发现的，知其当然而不知其所以然。 3、水灾之因发生水灾的根本原因是什么？ 因为人有贪心，就发生水灾；人有瞋心，就发生火灾；人有痴心，就发生风灾，所以三灾是由三毒而生起的。 三灾有大小之分，大三灾就是火灾、水灾、风灾，小三灾就是刀兵灾、饥馑灾、瘟疫灾。 这也就是灾劫。 一个大劫之中，分为成住坏空四个中劫，每个中劫有二十个小劫。 每个住劫之减劫最后期，便发生三小劫的现象。 在每个大劫中之坏劫时，便发生三大灾劫，现在谈谈三大灾劫发生的原因。 因为人有贪心，就发生水灾；人有瞋心，就发生火灾；人有痴心，就发生风灾，所以三灾是由三毒而生起的。 我们人人都具足贪瞋痴三毒之心，这个心一天比一天扩大，到了一定限度时，就形成大灾劫来临！ 三灾是依次第发生的，因为人有七情（喜怒哀惧爱恶欲）的缘故，这七种感情渐次扩展，每一情发生一次灾难，所以形成七次火灾。 经过七次火灾之后，便发生一次水灾。 又因七情中每一情各分为七，所以这个“七火一水”的顺次，往返七回。 此后，又经过七次火灾，而最后又发生一次风灾，把全世界毁灭殆尽。 火灾发生时，能烧到初禅天（色界的梵众天、梵辅天、大梵天），水灾发生时，能淹到二禅天（色界的少光天、无量光天、光音天），风灾发生时，能刮到三禅天（色界的少净天、无量净天、偏净天）。 所谓“六欲诸天具五衰，三禅天上有风灾，任君修到非非想，不如西方归去来。 ”风灾是从什么地方来的？ 是从七情总结来的。 风灾象征痴毒。 人到了愚痴的地步，什么都忘得一干二净。 因此大风一起，上自三禅天，下至地狱，什么都没有了，一扫而空。 但是无论是火灾、水灾或风灾的发生，欲界的兜率天内院，仍然存在，不受丝毫的影响。 为什么？ 因为这里是佛、菩萨的净土所在之处。 现在弥勒菩萨就住在兜率天内院，等到贤劫中的第十住劫（现在是第九住劫的减劫）时，便降临娑婆世界，教化众生。 贪瞋痴形成种种的戾气，好像原子弹中的原子一样，原子是可怕的物质，由我们自己三昧火生出的原子更为可怕。 这原子非从外来，而是自性具备的。 我们自性的三昧真火，本属纯阳，但因为滥用，故变成欲火。 人体内有三焦火（上焦火、中焦火、下焦火），这三焦火能形成火灾，变成原子弹，能毁灭一切。 因为里面有原子弹，所以外面才有原子弹，这是相因相循所形成。 现在世界的问题发生，也是这种道理。 心里有什么，外面就有什么；心里若没有战争，外面也不会有战争了，所谓“一切唯心造”。 //完//在每一个没有抄经和吃素的日子，都是对生命的一种辜负！ ▼缘心智能念佛计数器一声佛号，一段经诵，你的精进修行我们为你记录，圆满护持！ 点击图片了解详情▼ 发布时间：2019-07-27 21:54:16 更新时间：2024-03-17 13:58:15 来源：素超人 链接：https://www.suchaoren.net/wei-2879.html