标题：印光法师文钞｜关于勿以口头三昧了生死的开示

内容：
导读“普贤十愿，文殊一行，若能精修，一切经论即不贯通，亦可顿脱烦笼，高预海会。

若于此仗佛力一法，信不真，靠不定，即深通宗教，亦只是口头三昧。

欲以此口头三昧了生死，真同欲以画饼充饥，必致途穷深悔，而毫无裨益也。

”“祈专心念佛，即是真法门眷属。

”“古人云，少实胜多虚，大巧不如拙。

说得一丈，不如行取一寸。

真心为己者，其绎思之。

”复戚智周居士书（三）光意欲令阁下，安居己家，即俗修真，上可感发上人，发生净信，下可率其妻子，同沾佛恩。

如必欲寄居他寺亦可。

至于听经，不须往灵隐去，以慧明法师，脱略文义，专以援引宗门公案为事，大达之人，或得其益；初机之士，将茫无所从。

稍聪明点，或致宗教混滥，其过诚非浅鲜。

普贤十愿，文殊一行，若能精修，一切经论即不贯通，亦可顿脱烦笼，高预海会。

若于此仗佛力一法，信不真，靠不定，即深通宗教，亦只是口头三昧。

欲以此口头三昧了生死，真同欲以画饼充饥，必致途穷深悔，而毫无裨益也。

现今世道，不知将来作何相状，尚欲以将尽之光阴，作不急之务哉？

光虽有修山志之愿，若非大士冥加，俾目力明了，断不能从事。

倘目力有余，何地不堪纂集，而必欲往杭，借居他所耶？

祈专心念佛，即是真法门眷属。

切勿来山，以致彼此为难。

至于必欲出家，当另礼高明知识，断勿以光为隔碍，不便另拜余师，致失巨益也。

宁波观宗谛法师病未好，亦不须往彼听经。

古人云，少实胜多虚，大巧不如拙。

说得一丈，不如行取一寸。

真心为己者，其绎思之。

恭录自《增广印光法师文钞》卷一微信号：renhuiyaji仁慧雅集仁慧雅集之意乐．集风雅．禅人生．趣大道文钞选读请点击阅读原文

发布时间：2020-09-12 19:52:29
更新时间：2024-03-17 13:55:41
来源：素超人
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