标题：甘肃武都市某局长，清晰讲述自己的前世以及死后做鬼的经历 内容： 今天分享一篇采访稿，关于“再生人”。 线索提供人：甘肃省陇南市某县招商局章局长采访时间：2016 年 8 月 23 日采访地点：甘肃省陇南市某县宾馆采访人：陈祟耀、高耀峰、李懿桐整理：李懿桐注：高耀峰老师，退休前为甘肃省公安厅宣传部处长，中国作家协会会员。 编者按：主人公华先生，生于 1965 年农历 5 月 27 日，现年 51 岁，男，现工作居住在甘肃武都市某县。 大家看到“某”县，一定觉得不过瘾，难道编辑部不自信，怕此事经不起考察？ 其实这是因为华先生自己有一个顾虑！ 实际上，当地无论是县长书记普通百姓甚至上级市级机关的领导，都知道华先生。 因为他从一岁起就忍不住开始讲他的故事。 而且华先生在甘肃省会兰州上商学院期间也常给同学讲，回到县上分配到某局给同事讲，还在当乡长时给同事、村干部讲。 华先生也发心愿以他的亲身经历证明六道轮回的存在。 可当华先生升了县级领导以后，开始担心有人会有闲言碎语：说他自己以“再生人”的所谓的特殊身份沽名钓誉，心思没放在工作上。 而且他为官多年，干过人事，又当过乡长，总会得罪一些人，自然有嫉妒者。 所以华先生要求发文时隐去真实姓名及处所。 我们理解他的顾虑，所以决定尊重华先生的这个想法。 虽然我们感觉他过于谨小慎微了：从一岁没离娘奶就给人说，可正式采访他又担心有人说他沽名钓誉了。 末学在此代华先生请大家谅解了！ 阿弥陀佛！ 华先生不胖不瘦，戴一副白边眼镜，很像一位学者。 他文质彬彬，双目炯炯有神，待人很热情。 在与接待我们的当地朋友碰头时，朋友事先并没告知我们华先生也在其中，以为会安排我们第二天再进行采访，却不知热情的华先生早早地就跟朋友们一起来迎接我们了。 华先生自报家门后，我们觉得真是意外的惊喜，这么快就见到了采访对象。 急切地想采访的心情，把彼此还不熟悉的陌生感一扫而空。 坐定寒暄一阵，大家的谈话就进入了正题。 以下就是我们以问答的形式整理的访谈内容。 高老师：华先生，您好！ 您前世是做什么的？ 华先生：我前世是当地一个较大的地主，管辖周边七个乡的收税事情。 我从下边的保长、甲长处收来，然后集中运到县上交给县政府。 因为我们这个县境内全是高山密林，山大沟深，动辄离县上二三百里，缴纳税费非常不方便。 全县甚至没有一块三四亩大的连片的平地。 全县人口极为分散。 因为川坝子太窄太小，甚至一个农家小院里都有台阶。 全县人口百分之八十都住在河坝两边的山上。 全县有两条沟。 一个沟里的河叫白龙江，另一个沟里的河叫白水江。 两条河，在离县城二三十里的下游处会合，最后流到嘉陵江去了。 高老师：您前世姓什么？ 华先生：前世姓张，具体名字记不清了，听别人喊我张明亿（音）。 说是地主，其实手里边银元并不多，都是些铜板。 家里有老婆、孩子，有转角楼，有专门的大牲畜圈房，有养猪、鸡的圈舍，有较多的田地，大都是山地。 家里有雇工，出产和收入以种植大黄、当归等中药材为主，没有别的生意。 我受国民党县政府委托维护当地的社会治安，兼代收税费。 税费有时是粮食，有时是钱。 给我发了盒子枪，但是我没拿枪打过人。 坐过轿子，可我坐轿子都给轿夫钱的。 问：您前世有几个儿子？ 现在也都 70 多岁了吧？ 华先生：有两个儿子，现在都已经过世了。 问：他们有没有来看过你？ 华先生：二儿子带他的孩子来看过我。 我 1965 年转世后，一岁就能说话，开始说前世的事，说得还很流利。 村子里的人都认为我是神童，特别喜欢抱我出去玩，让我给他们讲以前的事。 有时候天都黑了，都不送我回家，我妈天天满村子找我才把我抱回去。 尤其是那些当地成分较高、过去给国民党干过事的人，爱给我糖果，喜欢问这问那，问的都是大人的事情，我都能说上。 也有人故意考我，可都难不住我，许多都是他们也不知道的事情。 他们一验证，我更加神了。 知道的人多了，就开始传，全县的人都知道我是神童。 开始在本村本公社传，最后传到外县去了。 所以，我前世的家人也就知道了我的事。 问：他们相信您是他们的亲人吗？ 华先生：相信。 因为我说的事情都是前世家里的事情。 地主家嘛，家口总比别人家大，亲戚也比别人家的多，名字关系我都能说上。 由不得他们不信。 我这一世的家离我前世的家也就五六十里，在一条沟里，隔了一条白龙江。 又是山区，人少，所以两个村子都有亲戚相互来往。 但是当时政策紧张，他们都很想见我，可不敢来找我相认。 那是唯成分论的时代，他们成分高，怕给他们造成麻烦。 后来又怕给我的前途造成影响。 因为涉及上学、招工、考大学。 我家是贫农，机会总比他们多些。 我1965年转世，一岁多也就是 1966、67 年，正是文化大革命闹腾得最紧张的时候。 我又是被枪毙的地主，谁敢来往啊。 我妈特别害怕我讲这些事，不让我说，可我还是不由得要说。 我妈听人说，喝了黑狗、黑猫的血就不说了，我妈就到处找黑狗、黑猫的血硬让我喝。 可是喝了也不管用，还是给人说。 我妈就又把我吊在房梁上打，我还是说，也不管用。 我妈有一个关系特别好的朋友，发洪水的时候淹死了。 我妈老听我讲前世的事，也相信有鬼了，很害怕死了的这个朋友的鬼魂来找她，每天早早地就把门顶上。 记得小时候有一次得重病，我妈要带我去枪毙了我的那个地方看病，我哭得怎么都不去。 那是个乡镇府所在地，可我就是不去。 问：您因为什么被枪毙呢？ 是哪一年？ 华先生：我是 1958 年被枪毙的，当时枪毙了两个人。 罪名主要有两条：第一，我有盒子枪；第二，我坐过轿子，压迫过贫下中农。 问：您当时多大？ 华先生：50多岁，比我现在的年龄大一些。 问：当时是怎么个情形？ 华先生：1958 年全国大跃进，成立人民公社，阶级斗争开路，镇压反革命。 我们那地方山大沟深，自然条件非常恶劣。 人多地少，又全是山地，不打粮食。 所以绝大多数老百姓都很贫困。 也没有太大的地主，也没有太恶的人。 可是也得完成上头的任务，就把我选上了。 为了造声势，在枪毙的地方，召开十万人宣判大会。 号称十万人参加，其实连三万人也没有。 因为这个县到 50 年以后的现在才十来万人。 不过当时在山区人就是最多的了，人来一趟太不容易，都是翻山越岭，有的翻几架山，走上百里来开会。 有的远处的人当天回不去，还要住附近村子亲戚家。 1958 年以前，我们这个县叫西固县，以后才和我被枪毙的这个乡分开了，这个乡并到了另一个县。 问：您一被枪毙，灵魂怎么走的？ 华先生：刚一枪毙，我的魂就出来了，向附近一个山梁跑去。 我回身看了一下我的尸体，已经有人拿着馒头蘸我的血吃，旧社会的人认为这个办法可以治痨病，就是现在的肺结核。 接着就有几个土红色的人来追我，想把我抓住，给我灌迷魂汤喝。 我气愤无比，连骂带喊，沿着山梁拼命跑，当时我觉得自己死得很冤，哪里肯听，嘴里骂着，只管跑。 跑了好长时间后，他们再也没追我。 我为什么觉得冤？ 第一，我是带了枪，但是我从来没有打过一个人，没有人命案；第二，我也坐过轿子，但是我坐轿子是雇的轿夫，我都给钱的，不算剥削。 我没干过什么坏事，凭什么枪毙我？ 我想土红色的人，可能就是阴间的下层管理者，就是地狱里的鬼卒。 从事灌迷魂汤、收容、登记、管理等差事，是阴间对暂时还没有超生的鬼魂分配有关差事，让他们给阴间服务。 我还能记得前世，就是因为我没喝这个汤吧。 不过，他们来得很快，就像是提前知道我在这里，今天一定要死似的，早早地等在这里了。 枪一响，他们马上就出现。 我也马上就看见他们了。 问：他们把您抓住了吗？ 华：没有。 问：为什么？ 华：我想他们故意不抓的，因为他们笑嘻嘻的，好像没有认真地抓。 我跑了一阵，他们再没有使命地追。 问：为什么您有这印象？ 华：我觉得他们是故意放了我一马。 要追他们哪里能追不上呢。 再说他们是阴兵，还可以给你做法。 比方说像电影上的，绐你吹一口气，手轻轻一煽，扔个法绳，念个咒什么的。 再说他们好几个人呢。 问：他们为什么这么做？ 华：我想有两个可能：一是他们知道我是被冤枉的，同情我，不追了。 二是他们故意让我清醒的，以便我在人间讲阴间的这些事情，教化百姓，让大家知道有地狱，有神有鬼。 问：您分析的真有可能。 您跑到哪里去了？ 华先生：我跑到了山上，无处栖身，后来找了一个崖上的山洞，藏了起来，藏了八年。 这是转世后，根据年代算出来的。 才知道在山洞里藏了八年。 问：您饿吗？ 有冷暖的感觉吗？ 华先生：没有饿的感觉，但是有冷热的感觉。 太冷了怕冷，太热了怕热。 每天出去跑，跑累了回山洞休息。 问：都说鬼道的天是灰蒙蒙的。 华先生：这个我不记得了，没有关注过天气。 问：就像我们人间一样，看看天气的时间总会有啊。 华先生：可也就像人间一样，总不会老记着哪天天气怎么样吧！ 问：您苦吗？ 都说鬼道的众生很苦？ 华先生：是啊！ 很苦啊！ 就是觉得自己死得冤。 问：您都去过哪里呀？ 华先生：枪毙后，我向山上跑去。 跑过几个山梁后，我感觉懵懵懂懂的，努力向前跑，就是过不去。 原来这里有一个庙，到这儿就过不去了，只要一到庙那，就有一层雾腾腾的黑障拦住了。 我就迷迷糊糊的，跑不过去，就回来。 问：是不是从黑障往回跑就清醒了？ 华先生：是的。 凡是有神庙的地方都过不去，我只能在那一坨地方行动，别的地方都去不了。 土地庙也过不去。 每一位神、每一个土地庙都管辖一片地方，你在这个神、这个土地管辖的地方，别的地方就去不了。 就是没有建神庙，就是随便在一个石头上、山包上插一个木牌位或者象征性地写一张纸牌位，都是管用的，你就过不去。 从这里我也就知道了，再小的土地神也能管最厉害的鬼。 陈老师：这个就说明立牌位很管用。 问：是啊。 神、土地爷不照顾您吗？ 没叫您进庙里去？ 华先生：哪里有，神是不会主动把鬼招来照顾的。 问：做鬼做了八年，怎么没去投胎啊？ 华先生：别的地方也去不了，不能去投胎。 再一个，我是因为地主身份被枪毙的，所以我下决定发狠心再投胎一定要找一个特别穷的人家投。 今后无论政策再紧张，也就不会再有被枪毙的危险了。 1958 年死后一直没投胎，就是一定要找一个穷人家投生。 所以我就在这一片的山村里找合适的人。 问：一直在找？ 华先生：一直在找。 可都不合适。 不是太富，就是残疾人，或者父母年龄太大。 问：您见过阎王爷吗？ 华先生：没有，当时我骂骂咧咧地跑了，他们没怎么再追，地府里也就没去。 问：做鬼的时候见过其他鬼吗？ 有朋友吗？ 华先生：就像我们人间一样，人来人往的，不认识也不会去打招呼的，对吧？ 问：想过在世的亲人吗？ 华先生：没有，没有这个意识，就想着自己的事情。 总觉得太冤枉了。 问：也有嗔恨心。 做鬼的时候做过坏事吗？ 华先生：其实，鬼在阴间不想害人，不想无事生非，遇见人都会主动避让的。 只有一次，那是一个逢集日，我在集市上转，人很多，特别拥挤，无法避让，碰到一个人身上，把他灌的一斤煤油撞落了，当时瓶子在他背筐外边挂着的，路太窄，避不过，就碰落在地上摔碎了。 就这一次，其他再没有了。 在阴间时，我见到过一个老婆子死了后，她求阴间把她收下，阎王爷不要，阎王爷把她打发回去了。 我转世后，我娘说咱们这儿有一个叫“佛保娘”的老婆子，因为生活太苦实在活不下去了，就上吊死了。 可停尸停了七天，家人打算入敛埋葬时又活过来了。 这件事方圆村子里的人都知道，我娘一说名字我就知道我在阴间见过的就是她。 我转世后有一次还和“佛保娘”说起我在阴间见过她，“佛保娘”说我在阴间看到的老婆子就是她。 她重回人间后又活了二十多年，八十年代中期才去世。 问：您当时在世的亲人给你烧过纸钱吗？ 收到没有？ 华先生：没有收到过。 我死后埋在老家，不在我枪毙的地方，我过不去。 魂没有跟着尸体回去。 问：转世后，回去看过您的坟吗？ 华先生：没去过。 问：您恨枪毙你的那些人吗？ 华先生：当然很生气。 在当鬼时我到处游荡。 一次游到安化公社的院子里，看到“四个兜”的公社干部在食堂吃饭，我就很气愤他们。 一个干部抽烟，我就把他的烟打掉，另一个干部正端着碗吃饭，我就把他的饭碗给打到地上。 问：他们知道是您干的吗？ 华先生：当然不知道，他们就觉得自己把烟没拿好，把饭碗没端好。 高老师：所以，有时候人觉得哪里不对劲，不知不觉干错了一件事，出了岔子，其实都是看不见的鬼魂在治我们呢。 这些坏事您干得多吗？ 华先生：我的确是好鬼，八年里就干过前面说的这三件坏事，而且砸煤油瓶不是故意的，是避不过了。 问：华先生，您怎么找到现在的母亲投胎的？ 华先生：我妈去本村的水泉提水，我在我妈眼皮上打了一下，就附在我妈身上了。 母亲家很穷，房屋破旧，穿着破烂，过着缺衣少食的生活，一家五六口人，度日如年。 这个家庭原来富裕，后来衰败了，父亲长期有病，日子越过越穷。 高老师：投胎是您自己决定的吗？ 华先生：是的。 高老师：您附身附在什么地方？ 华先生：我妈的眼睛上。 高老师：眼睛上也可以附身啊？ 华先生：是的。 因为我打了母亲眼皮一下，以后我给我妈说了，我妈一点也不生我的气，她说，怪不得她的眼皮发三个月的炎。 高老师：您家几个孩子，成了几个？ 华先生：我妈生了 10 个孩子，我是最小的一个，大姐75 岁，有个哥哥 63 岁，现在健在的不多。 中间有好几个兄长，因生活艰难困苦，在六十年代初，有饿死的，有得病死的，还有意外出事的。 父亲在我很小时就去世了，我母亲她是 1919 年出生的。 生我时已快 50 岁了，2002 年去世的。 活了 83 年。 问：您前世的亲人来看过您没有？ 华先生：文革结束了是一九七六年，第二年我的小老婆来看过我一次，我妈一看她的年龄比她都大，心里就非常不爱。 我妈说了些很难听的话，没让她见，把她气走了。 从此再没来过。 我妈当时说：“看你这岁数，比我都大，能当他奶奶了。 他才断了奶没几天，就算是你丈夫，是又能怎么样？ 不是又能怎样？ 见一见面能怎么样，无非再让大家陪着哭一哭。 事情都过去快 20 年了，你又不能退回到当小媳妇的时候。 这都是命啊，谁也没办法。 他也没办法给你当男人去。 他才 11 岁，他现在已是我的儿子了，你又不能把他领走，领走也没用，再说我也舍不得。 他上学去了，学校不在我们村，中午不回来。 你不见比见好，还是趁天早回去吧。 咱这地方又没有班车，还要赶几十里路呢。 ” 我妈就没让她进门。 她还带了些馍馍、杏子，我妈硬是没收。 她哭着走了，从此以后再没来。 高老师：您还有小老婆啊？ 有几个老婆啊？ 大老婆呢？ 华先生：几个老婆不记得了，对大老婆没印象。 我 1973 年上小学，过时间不长我二儿子带他的女儿来看我。 他的女儿叫张有惠，有工作。 （笔者想，若他真记不起来了，可见只有嗔恨心念念不忘。 怪不得净空法师老教导大家，不能和任何人结冤。 如今许多媳妇不孝敬公婆，矛盾很大，婆婆活着的时候把儿媳无可奈何，可死后儿媳会有好日子过吗？）问：她现在在哪里工作啊？ 华先生：在我们县上保健站工作。 问：她现在多大了，我们能去拜访一下吗？ 华先生：快 60 岁了，年纪也大了，比我现在年纪大几岁，不用去了。 她对这个事情认可就行了，你们也不必见面了，见面还是讲这些过程。 我们现在常常走动。 我家里有什么大事时，她常带着她的丈夫和孩子来帮忙。 她的爱人也在县上工作，是县医院医生，与我也很熟。 我们过年过节常常聚会。 他们都把我叫爷爷。 我的大儿子，他们早就想来看我，但是政策紧张，都不敢来。 以后都来过。 张有惠跟她爸第一次来看我的时候，他们还给了我两块钱，当时我 11 岁了。 前世老家在林区，木材多，二儿子还给我做了个木马勺，说让我上初中住校以后自己做饭用。 当时我这一世的家生活困难得很，我二儿子主动说愿意供我上初中高中大学，再困难也要供。 这本来是好意，是孝顺的表现。 可我不知好歹，认为这是看不起我，给他们发脾气了。 我告诉他们：“当初枪毙老子的时候，老子都没害怕，现在还要你供生活！ 死都没怕，生活上的困难不用你们管！ ”其实我说的是非常蛮横的大话，似乎我的死是他们造成的似的。 二儿子、孙女听了这些不讲理的大话也没反驳，只默默流眼泪。 长大以后我一直后悔当初我对他们的态度，说了这混账话。 后来两个儿子相继过世，我越发觉得对不起他们。 高老师有点揶揄地问：您很有志气啊！ 您学习好吗？ 华先生：我的学习一直很好。 问：您见过前世的熟人、老朋友吗？ 华先生：1978 年秋，上初中开学报到那天，见到姜余福老师，他是初中班报到的负责人。 姜余福老师看到我签的姓名，二话没说，就把其他学生打发回去了，说今天不报到了，明天再来报到，把学生全打发走了。 他把我留下，等其他学生都走完了，告诉我说我是他的老朋友，把我领到离学校不远的他家里聊天去了。 当时他是个小地主，和我是一个乡的，给我交税。 他说他以后在国民党天水高级步校学习毕业后，回到西固县，在国民党的县政府工作，以前和我常打交道，和我是老朋友。 他说，其实我做地主的时候是一个很善良的人，是一个很好的人。 他一解放就当了教师。 他此时已五十多岁，和我这才初中报到的小孩子聊了很多，他对我前世的事情记得比我还清楚，许多事情我都忘了。 他那时虽然五十多岁，我才十二岁，可我们完全像两个同龄人一样聊得非常尽兴。 结果我们完全忘了时间，我大哥见天黑了还没回家，急得跑了十多里地赶到学校找我，在晚上十点多，打听到我在姜余福老师家，直到见到我才放心了。 姜老师在八十年代初，组织上正式确认了他们的起义性质后落实政策时，就从学校调到县人大任专职委员，晋升为副县级干部，工作几年后按离休对待，十几年前已去世了。 想起我两世人生的一幕幕，常常让我唏嘘不已，不知是该笑该哭。 上初中的时候，学习科学社会主义常识，教材里写道：要树立马克思主义和无产阶级科学的世界观，胡说什么人沒有来世等等。 当时，我看到后，无法向别人解释和理喻，就在此处备注了：“不懂就算了。 别胡说八道。 ”我初中在枪毙了我的那个地方念书，当年有个民兵连长外号叫“蔫疙瘩”，因额颅上有一肉痣，穿一身黑色中山装，枪毙我的时候，他维持秩序，是当时的积极分子。 我认出他了，就非常恨他。 还有，我转世的村有个年龄较大的女人都称“地主老婆子”，不知叫啥名，大家都这么叫。 原来她家以前是当地的地主，她的丈夫是比较有名的地主。 她常与我叙说前世他们和我的交往，她有两个儿子，尤才、尤农。 尤才有特长，会打篮球，60 年代曾代表甘肃队在上海打球时，找了一个上海姑娘，以后调到兰州工作定居。 现退休在兰州。 我上小学时，已经八岁了，因为当时村公办小学有一位兰州下放来的老师，穿一身黑中山装，戴一副黑框眼镜，我莫名地害怕，直到这个老师调走，我才上学。 问：您现在什么职位，做过哪些工作？ 华先生：我大学一毕业就分到我们县上。 因为我学过会计和审计，人事部门一看，县政府正需要财会专门人才，就把我直接留到县政府了。 一般情况下，大学生回到县上肯定先到乡上工作。 一留到县政府就离不开了，直到大前年，才提拔到乡镇当过二年乡长。 去年从乡长上调回县上后，现在在编制局当局长。 陈老师：您信佛吗？ 华先生：我对神感兴趣，当然也信佛，因为有特殊的经历。 我从不回避这一点。 因为我被神管过八年。 从这件事我就知道了各地有各地的神，在阴间神的级别层次跟阳间相似，官职有大有小，管理的范围也有大有小。 坚信世界上有神有鬼有佛，我自己都当过八年的鬼，哪里能不信呢！ 问：您从什么时候开始不太说这些事了？ 华先生：上小学，学知识了，就不怎么说了。 也知道有政策，说是唯心主义，就不说了。 若私下有人问，我也说。 不问不自己说。 我想提醒大家应该研究一下梦，梦就是一种信息记忆，跟讲前世一样，是一种信息的储存罢了，都属于生命科学研究的对象和范畴，像我说来世就是对前世信息的回忆而已，这是很客观的。 作为一个自然人，为什么每个人每天都在做梦，无论古今中外，概莫能外。 有些人醒来后，还能复述梦里发生的情况；有些人醒来后，知道做了梦，但记不清楚是什么；有些人被梦境惊醒。 有些梦是以往发生过的事情，有些梦根本就风马牛不相及。 对这一客观实在，至今不但没有人研究和解释明白，同时对说梦的人，也没有一个人指责，更没有人说是胡言乱语。 因为指责者本人，也在天天做梦。 他自己也搞不清楚，人的梦，究竟是从哪儿来的？ 是从天上掉下来的么？ 还是人的头脑当中所固有的？ 还是在社会实践和生产生活中得来的？ 所以，我认为，对没有研究和探究清楚的问题，不要轻易下结论，而应该以踏实科学的态度认真探究。 因为梦是一种自然现象，从来没有因为你是原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会的形态和阶级立场及意识形态的不同，或者因为你受教育水平、知识结构、官职大小、从事工作、性别年龄等等的不同，让你做梦或不做梦，应该做什么梦。 善良而睿智的人们，请你多一份踏实和认真，多一份科学的态度和努力，如果能将梦研究透了，我的这个事也就能解释了。 问：您今世有几个孩子？ 华先生：一个孩子。 问：现在在做什么？ 华先生：兰州理工大学毕业，去年回到县上，最近已考上公务员了。 已经工作了。 高处长，我的事差不多就这些了。 高老师：谢谢您！ 非常感谢您接受我们的采访。 采访到这里就结束了。 时间对于我们灯红酒绿的城市来说夜生活才开始，但是对这个郁郁葱葱宁静的县城来说，夜，算是已经深了。 与华先生挥手道别，朋友们送我们回到宾馆。 华先生的经历在他所在的县城几乎人尽皆知，熟人朋友常邀他讲当年做地主时的故事。 不是不信鬼道存在的人们常说的“信则有，不信则无”。 不过遗憾的是，想知道想核实的读者朋友们，可能只能等到华先生退休之后再去核实了。 在文章即将结束的时候，编辑部衷心感谢华先生不顾工作劳顿之后接受我们的采访。 他的故事，再一次向我们证明了六道轮回的真实存在。 《因果》杂志创办于甘肃，这个发生在甘肃南部县城的“再生人”故事具有了特殊的意义。 感恩佛菩萨的慈悲加持！ 阿弥陀佛！ 此次采访去时 9 个小时，来时 7 个小时，可谓长途跋涉，但是终到目的地，行程圆满。 --《传统文化文摘》记者李懿桐感言：所谓的“再生人”，就是记得前世的人，这样的人占少数。 分享了这么多的“再生人”的经历，一个个故事证明着六道轮回的真实不虚，并不会因信或者不信而有所改变。 有些朋友因觉得无法证实是否有前世今生，因而犹豫着该不该相信六道轮回，生怕自己信错了，到头来竹篮打水一场空。 其实，退一万步来想：就算六道轮回是个谎言，也是个美丽的值得你去信的谎言。 你因信因果轮回而一生所畏惧，不敢胡作非为，选择善良行事，与人为善，你的这一生不仅没有损失什么，反而收获心安理得，当临终时发现轮回确实存在，这时候死就成了更上一层楼的一种犒赏；而不信的人，事肆无忌惮，什么都敢做，作恶过多，一生都充满了怨憎恼怒烦和胆战心惊，到临终更发现六道轮回真实不虚，死后将会更苦，那只能追悔莫及了。 【PS：如果觉得故事有益，请点右下角的“在看”，感恩支持！】 往期精彩内容回顾1、早课视频30分拜忏+40分拜忏+60分诵地藏经2、【视频】每天拜一拜，健康自然来！ 3、2019飞雪寺团年晚会4、婚姻福报损掉，要向双方祖先忏悔5、劝单身师兄在婚姻问题上树立三个正确的知见6、邪淫邪思让一名清华大学硕士创业失败颠沛流离7、✦用什么方法最快改变命运✦☞改命☜8、想知道自己肾气足不足？ 彭鑫博士有妙招9、相亲过多，也损掉婚姻福报10、【警醒】看了这篇文，你还敢乱看小说吗11、三生三世，哪里有我的十里桃花？ 12、邪淫手淫罪极重，灭除淫罪有妙法，此文给你指明路！ 13、算命前，你必须知道的致命因果14、【推荐】因果之律—乔布斯和苹果公司之前世今生15、玲珑爸面——我的爸爸和你有一面之缘·END·孝悌忠信礼义廉耻分享爱、传递爱 发布时间：2020-09-10 13:39:27 更新时间：2024-03-17 13:55:42 来源：素超人 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