标题：佛本行经 第七卷

内容：
(一名佛本行讚传)宋凉州沙门释宝云译大灭品第二十九时佛与大眾游至双树林梵音告阿难诣双树敷床佛便在绳床右胁而倚卧面向於西方首北而累足时贤善须跋修仁除躁性欲见佛求度来谓阿难言我觉天人师时至欲灭度故来诣难见觉知一切法今求欲礼覲云何尽苦原今若不及见如日入永冥请阿难通入阿难心烦毒便谓须跋言今非见师时佛以一切智彻照应度者百福德相貌慈意视须跋佛以柔软音告语阿难言莫违来现者吾出世為善须跋得所愿甚怀喜踊跃即往至佛所果必蒙解脱尔时贤须跋谦敬尊佛德倾屈而敬礼逊辞白世尊前师觉世间云尊从得道己已得解脱又復度眾生愿以见开示儻能蒙觉悟故来敬礼尊不敢称智力佛见须跋来心怀甚喜敬為说以贤圣示灭苦无為时须跋闻之寻即得解脱邪迷意觉悟逮得解脱道本执邪倒见故从迷生死倒见六十二以是世沉没彼尽无有餘白衣致得道漏尽成罗汉济此无往受觉佛所往路普世缘爱生爱渴两俱灭灭意诸苦结觉佛之所说深正真言教以除意染著心净无餘漏觉世之生死须跋諦思惟谓世间断灭是见眼脱除世本归灭亡意觉如是已世间有常见邪疑霍然除彼前所执持捨是诸倒见闻佛真善言开慈心受持因其前世时所修诸善本愿入泥洹城故速疾解脱已得善无為除冥觉正真建立永甘露除尽诸尘劳时见佛世尊欲捨就灭度以慈心视佛意便起是念我今理不宜见佛捨寿行普世之炬燿眾生所恃怙施善於一切愿我先捨身曼佛天中天未捨寿之顷心善踊无量起五情投地稽首礼佛足生定意如山即时寻速灭犹如兴大云普雨降甘润灭尽小野火佛告敕比丘供养须跋身佛末后弟子度立泥洹城因即右胁倚卧於绳床上欲放捨佛身尽受命之数初夜时欲过星月光明损林藪鸟兽寂佛告诸弟子卿等敬具戒如尊师炬燿吾去世之后顺从莫违犯净摄身口心捨利求大安田役畜乘僕仓藏园莫為无种殖树木亦莫斩伐伤不得為己身造立垣墙壁无仰观历数合和汤药方知时限节食修己莫望敬无身隐短秽无行咒自活无為王者使无瞻相吉凶汝等后当足衣食疾汤药每摄意知足守限节忍苦汝等但能勤奉持是禁戒具戒之根株相载之泥洹从是起定慧禁戒具谐偶守护能备悉智慧增长益除灭诸尘劳缘是致泥洹此言戒印封因识守戒者其戒具不缺备悉无短少彼则清净善脱尘劳寂灭无有禁戒者彼则无沙门因禁戒地立成沙门善妙已立净戒具心不走诸欲勉则制令住伏使忍不起如迴牛离苗纵情念邪者差失净禁戒颠坠大衰耗若遇恶贼对一世受苦身随从诸欲者今世及后世具受诸苦毒故不当从欲悦可诸欲者后必遭大苦人不当畏惧炽火之所烧莫畏蛇虺毒及兇弊恶贼害夺人命者当自畏痴意如愚见巖蜜不顾碎身患如无鉤醉象躁跳如獼猴心昼夜随欲莫听随所便不灭其心者身不得休息已能调伏心不邪屈泥洹得食如服药不当起爱憎所得方便食趣愈飢支形喻如眾蜂集採花之精味以时度施食无坏人慈敬莫烦好施者莫数役良畜好施烦则厌良畜数役疲汝等昼夜勤方便加建进莫自纵睡眠损耗难得命普世死所烧谁通夜安寐怨贼所围遶恐怖焉得安可捨尘劳垢陈宿久居者尘劳盖安寐觉寐灭尘劳惭愧為衣服瓔珞象之鉤放捨惭愧者眾德善所弃执持惭愧者以故名為人强顏不知惭是名為畜兽若节节支解心不当起乱亦莫违禁戒口发麤穬言戒则是忍辱亦是其强力不忍他麤言终不得解脱恚坏法失名善心悦顏怨心毒不当听令止宿斯须诸善之强敌无过於瞋恚捷疾无為喻毁坏仁禁戒居家有爱著虽恚愆不重守戒恚愆重如冷水出火

发布时间：2020-09-06 15:24:22
更新时间：2024-03-17 13:55:45
来源：素超人
链接：https://www.suchaoren.net/wei-26970.html