标题:阿秋法王:不实修实证的下场,是什么? 内容: 一个人能够在现世中遇到一位证得究竟智慧的上师,依止他,经由他的指导而生起强烈的出离心与菩提心,并通过亲近上师身语意而涌现对实修实证的渴慕,进而全身心的摈弃今生,把自己投入到实证的行为中去,才是真正的暇满难得之人生。 你们观察一下苦难的六道,相对于多如尘埃般的堕落恶道的众生,能够再次做人的有多少? 做人后能够学习佛法的有多少? 学佛的人中能获得上师教授修行的有多少? 修行的人中切切实实实修实证的有多少? 通过实修实证获得解脱的又有多少? 所以你应从上师那里获得的第一个正知见便是实修实证。 只有实修实证,才可能从教法中获取利益,解脱并成佛。 不实修实证的下场是什么? 唯有下堕。 弟子与上师的缘份,分为外、内、密的因缘。 当你遇到一位与自己有缘的上师,对他的功德与外在生起了强烈信心,并诚信依止的话,这是与上师建立了一个外在的因缘。 然后你可以实修实证,便与上师建立了内在的缘份;由于弟子不顾艰难困苦地依教奉行,实证的力量净除了无始劫的业障而产生证悟的能力,安住于清净自性之中,届时,你便与上师建立了最密不可分的因缘。 由于超越了时间以及空间的限制,你将永远和上师在一起! 所以,毕生应当追求的,是与自己上师内在的相应。 因为,他已自在地安住于清净的本性之中,通过你生起的无限信心及感知恩德,相续的证悟便会生起。 而弟子的根器,实际上是无所谓上下的。 所谓善根者,无外乎指那些具足信心,并精进实修的人,故而你们一定要放下对于今生的贪着与眷恋。 因为无法弃舍世法的话,就不能精进安住,修行及解脱了。 文章来源网络,版权归原作者所有如有侵权,敬请告知 发布时间:2020-08-07 22:32:20 更新时间:2024-03-17 13:55:47 来源:素超人 链接:https://www.suchaoren.net/wei-26348.html