标题：净业行人如何勤修戒定慧

内容：
戒律也叫比尼和波罗提穆萨。

戒律针对普通人的烦恼和习惯制定了戒律。

最基本的是五戒——杀戮、偷窃、嫖娼、愚弄、饮酒。

节制、冷静和智慧是联系在一起的。

杀戮不是仁爱，偷窃不是正义，不道德是礼节，谎言不是信仰，饮酒是智慧。

因此，佛教的“五戒”相当于儒家的“五常”。

净业行人如何勤修戒定慧是戒律造就了智慧。

”“慎”如捉贼，“定”如绑烦贼，“智”则杀烦贼。

三者中的一个是不可或缺的。

就像三楼。

戒律是第一层，冥想是第二层，般若智慧是第三层。

它是以戒律为基础的。

戒律不精不严，就没有禅定，更没有智慧。

因此，迫切需要重视三个方面的学习，体现“三福”的内涵。

目前，我们要谨防两种误解：一是法末众生不能持戒。

阿弥陀佛能救一切叛逆的罪人和十恶不赦。

所以，如果我不守戒律，我也会死。

二是纯粹的修行者若不守戒，就不能不打坐。

两种观点都是极端的。

我们应该知道，虽然静业信奉持名，可以依靠佛陀的旨意过他的生活，但他还是要尽最大的努力守戒。

戒律是佛教的命脉。

如果你不守戒，你就没有资格当佛教徒。

尤其是对僧侣来说，不守戒律，会毁了佛教的面貌。

戒律是佛法的最后一条。

守戒可以提高前世生活的质量，但同时也要认识到，仅仅靠修行戒律，很难生活在西方的净土上。

前世的净土，只有相信心愿，感受佛陀的力量，实行前世的纯粹因果报应，才能成就前世的净土。

但是，如果我们认为“必须守戒禅修，那我们就可以死”，这说明人们对这一独特而独特的净土方法并不了解。

更重要的是，京业人应该知道，如果他们相信祈祷和念佛，他们应该采取戒律和智慧。

如果能一心一意念佛，万恶不敢入，那就是戒律。

如果一颗心念佛，心就不会爬到外面的世界，也就是说。

如果你能一心一意地念佛，观察佛陀的声音，你就可以读得很清楚，你读不到所有的字。

这就是智慧。

所以，念佛入心是最好的方法。

一条法律有所有的法律，但是很难去思考美好的美德。

我希望晶业同仁能把念佛作为首要任务。

发布时间：2020-07-22 17:19:32
更新时间：2024-03-17 13:55:51
来源：素超人
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