标题:消业积福的路上,恒时不离的三法宝 内容: 概括而言,戒律分三种:断恶行戒、行善法戒、饶益众生戒。 断恶行戒就是断除恶行,如断十种恶业,这属于世间的戒律。 如果我们连这些戒律都无法守护,来生连人天的福报都得不到,因此这是最基本的戒律。 十种恶业包括:杀生——杀害任何众生的生命。 偷盗——在未经他人允许、同意的情况下,不管通过任何手段,将属于别人的东西据为己有,都属于偷盗。 邪淫——最好是断除所有的淫行。 若是做不到,最起码要断除邪淫。 邪淫分很多种,此处不细讲,但是一定要了解。 以上是身三种恶业。 还有口四种恶业:妄语——同样分多种。 主要指在没有意义的情况下,故意欺骗对方,说假话、谎话。 恶语——在善意或者有特殊意义的情况下,可以说别人的过失或坏话。 否则,想故意伤害对方,或者想故意扰乱对方的心、说别人不爱听的话,或伤害对方的言语,都属于恶语。 离间语——即两舌,说挑拨离间的话。 绮语——说无用的闲话。 最后是意三恶业:贪心——贪图他人的拥有,贪恋世间福报等。 害心——有想伤害对方的心,出于恶意,不错过丝毫的机会,希望对方受到伤害、欺骗……邪见——不相信因果、三宝或轮回及信佛说的道理。 包括断见与常见。 以上是断恶行戒,在此不详述,希望大家都看一看《百日共修》里的解释。 此外还有皈依戒、居士戒、菩萨戒、密乘戒等等,无论受持哪一种,大家一定要好好地护持戒体,如理如法地进行取舍,这至关重要! 其次是行善法戒。 即身口意多做善事,多修善法:不但不杀生,而且能爱护自他的生命;不但不偷盗还能多做布施;不但不邪淫还要受持戒律;不但不妄语还说谛实语;不但不恶语还说悦耳语;不但不说离间语反而去化解他人的怨恨与冲突;不但不绮语反而还念诵咒语、经文、佛号;不但不贪心还修持舍心;不但不害心还修饶益心;不但没有邪见反而护持正念、正见。 以上是行善法戒之行十种善业,还有很多善事,大家都要尽心尽力地行持。 最后是饶益有情戒:即通过各种手段来摄受有缘众生,然后去饶益、帮助他们。 做为居士,应该好好地饶益家人,让他们满意、欢喜,进而能了解、学修佛法,这也是一种饶益有情戒。 很多居士学佛以后,家也不要了,孩子也不管了,工作也不干了……东跑西颠。 最后家不像家,人不像人,这是不如法的! 做为修行人,应该越修越安居乐业。 家人也是有情,饶益他们,多做家务、多干活,让他们高兴。 应该感动、感化他们,而不是结怨恨、发生冲突,否则我们永远无法度化这些有缘众生。 ——摘自《佛子行》讲记6 发布时间:2020-07-20 17:08:10 更新时间:2024-03-17 13:55:52 来源:素超人 链接:https://www.suchaoren.net/wei-25269.html