标题：佛教对情爱的理解

内容：
爱情是指亲情、友情和爱情。

我最想要的是什么都不给我的父母。

爱情更复杂。

真正的爱是付出，但这样的爱很少。

大多数的爱是占有和控制，因为人们不想让别人分享他们的东西。

友谊是一种道德关系，所谓君子的友谊是淡如水，没有那么强烈的感情。

佛教对情爱的理解 佛教劝人学习放下万缘，不要执着感情，却不是要人无情，因为，人本来就是有情众生，只要把爱情的聚散当成因缘变化来看，明白“缘散则散，缘聚则聚”的道理，爱、恨便能在这一念之间转变、释怀。

只要是人，就不可能没有感情，佛教称众生为“有情”，就是因为“有爱”的缘故。

人活在世界上，除了饮食的养分，还需要精神的滋润，而感情就是最好的精神滋润剂，因此，感情和生命可说是息息相关的。

感情虽然带给人很多温暖，却也充满痛苦；相爱的人，感情浓烈，如胶似漆分不开，一旦爱过了头，或失去了爱，就变成了苦；也有人以为只要不动情，就不会为爱所苦，这恐怕是一厢情愿的想法，既然情爱和生命息息相关，无论是否定它，或硬生生地把它切断，既不合乎佛法的因果，也不合乎人情的道理。

佛教虽然劝人学习放下万缘，不要执着感情，却不是要人无情，因为，人本来就是有情众生。

然而，男女间的感情，往往非自己的期待所能控制。

因爱而生怨、生恨是很不幸的，从佛法的观点来看，这些都是愚痴的行为，因为真正的爱情要双方你情我愿，有因有缘才能成就，不是自己想要就要。

假使对方已经明白拒绝你的感情，自己却还想尽办法，想把对方追回来。

既然知道无法挽回，就不要再陷下去了，应该赶快撤退，就算是以此为戒，至少学到经验，也就够了，这样就是对自己慈悲。

慈悲不仅是照顾别人，事实上，也是在保护自己。

当爱情受到挫折时，应试着化解自己心中的愤怒、不平。

只要把爱情的聚散当成因缘变化来看，明白“缘散则散，缘聚则聚”的道理，爱、恨便能在这一念之间转变、释怀。

发布时间：2020-07-14 17:19:47
更新时间：2024-03-17 13:55:52
来源：素超人
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