标题：为您解读禅宗慧能大师的一生

内容：
惠能大师姓陆，又名惠能大师，六祖。

他出生于唐代岭南忻州。

黄梅五祖弘仁继承东山法，成为禅宗第六祖。

唐中宗追杀了死后的大建大师。

他是《六祖谭经》的作者。

他是中国历史上最有影响力的佛教僧侣之一。

广东韶关南华寺灵芝塔供奉着禅师慧能的真身。

禅宗慧能大师的一生慧能大师三岁时，父亲病逝，他便靠卖柴养母为生活。

后因自感与佛教有缘，遂于唐咸亨三年离开广东北上，到湖北黄梅县东山寺拜禅宗五祖弘忍为师。

后在弘忍命门徒作偈呈验以选拔传法继承人时，他因作偈：“菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃。

”受到弘忍首肯而授与衣钵成为传法继承人，世称禅宗六祖。

后为逃避争夺继位权的对立派追杀，惠能离寺南归，长期辗转流徙于岭南四会、怀集等地，过着隐居生活。

仪凤元年（676），他到广州法性寺（今光孝寺）观光法会，因一论风幡的禅语：“不是风动，不是幡动，仁者心动。

”而折服该寺主持，请他升座说法，奉其为师，并自此在该寺从事传教活动。

翌年，他前往韶州住持宝林寺（今南华寺），并在大梵寺设坛讲经说法，为其后开辟：“南宗”奠定了基础。

惠能在宝林寺30余年，悉心传道，弘法不辍。

他以“见性成佛”为宗旨，提倡不立文字，弘扬“顿悟”，以传统文化的精髓结合禅宗教义的秘笈，形成中国佛教禅宗的“南宗”与“北宗”相比较而迥然不同的独特风格。

由于惠能的弘法，“南宗”禅学的影响逐渐遍及全国，并取代了“北宗”在禅宗中的主导地位，而各地投奔在惠能门下治学的门徒数以千计。

其后，他的弟子集录其讲经的要义，编纂成《坛经》一册。

该书反映出惠能对传统佛教教义作重大改革的思路，是禅宗进一步“中国化”的重要标志，从而对中国哲学与佛教文化的发展产生了深远影响。

惠能于延和元年（712）返归新兴定居，翌年圆寂于国恩寺。

发布时间：2020-07-10 17:29:42
更新时间：2024-03-17 13:55:53
来源：素超人
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