标题：印光法师文钞｜关于《金刚经》之真益在恭敬专精受持中的开示

内容：
导读请《金刚经注》者，唯欲解义也，《金刚经》之义，非至诚受持读诵，纵令解了文义，亦如云雾遮日，莫见真相。

奈世人只知解义为贵，不知真益在恭敬专精受持中也。

《蒙山》照文念，并无甚秘密。

至于结印，丛林中亦是敷演，实未按实义结也，故不必结印。

复罗铿端居士书 一《金刚经》宗泐本（编者按：指注本），颇稳妥。

石天基本，自诩甚好，实则违经义处，不一而足。

《心经》南京有五家注一本，可以令一切人看。

请《金刚经注》者，唯欲解义也，《金刚经》之义，非至诚受持读诵，纵令解了文义，亦如云雾遮日，莫见真相。

奈世人只知解义为贵，不知真益在恭敬专精受持中也。

彼十七人同愿皈依，今为各取法名，列于名单。

当与彼等说，既发心皈依，须依佛法修持。

凡外道之炼丹运气等法，当屏弃之。

若犹依彼外道之法修习，则成佛教罪人，譬如国民投彼寇盗。

炼丹运气，非无好处，乃养身之法耳。

彼等谓此为佛法真传，反谓佛法不如彼法，是以无知之人，便认外道炼丹运气为佛法。

误人之罪，实超过养身之好处百千万倍。

故不得不为说破，免彼等以好心而得谤法坏法之果也。

现今人民皆在水深火热中，当以念佛、念观音为预防之策。

令严之为人，于末世洵不多见，足以风世。

郭智勖之纪略，当为笔削，以光文行。

但近今颇烦琐，不暇及，待后有暇，为之属笔。

人子扬亲之德，须注重躬行。

自己果能立德行仁，则人自尊其亲为懿德之士。

否则人必谓懿德之士，当有令嗣，子既不似，意者或有隐恶故致然也。

所谓荣亲，唯在自己躬行，不在文字语言。

然无文字语言，则莫能令人兴起。

故光亦允与汝父作纪念耳，宜以此教一切为人子者，则利益大矣。

《蒙山》照文念，并无甚秘密。

至于结印，丛林中亦是敷演，实未按实义结也，故不必结印。

恭录自《印光法师文钞三编》上册微信号：renhuiyaji仁慧雅集仁慧雅集之意乐．集风雅．禅人生．趣大道文钞选读请点击阅读原文

发布时间：2020-03-11 19:27:33
更新时间：2024-03-17 13:56:29
来源：素超人
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