标题：印光法师文钞｜关于念佛之人必须劝家中眷属同生信心同常念佛的开示

内容：
导读净土法门，注重在信愿，有不知者，或求人天福报，或求来生为僧，宏扬佛法，度脱众生。

此种心念，要丢得干干净净，若有一丝毫，便不能往生矣。

又念佛之人，必须劝家中眷属，同生信心，同常念佛。

以备彼等于父母及诸眷属之有命终者，为之助念。

否则，不但不助其正念，反令起瞋恨爱恋等念，不得往生。

若是女人，倘肯念佛，必无生产之痛苦。

若平日不知念佛之女人，临产极苦，倘肯志诚念南无观世音菩萨，决定立刻安然而生。

现生念佛、念观音，逢凶化吉，是定规的。

复（吴慧诒、罗慧澍）居士书（民国二十年）净土法门，注重在信愿，有不知者，或求人天福报，或求来生为僧，宏扬佛法，度脱众生。

此种心念，要丢得干干净净，若有一丝毫，便不能往生矣。

往生，则超凡入圣，了生脱死。

不往生，纵一生、二生不迷，决难永远不迷。

迷，则由有修持之福，而所造之业，为可惧耳。

恶业既造，恶报自临，求出三途，恐无其日。

又念佛之人，必须劝家中眷属，同生信心，同常念佛。

以备彼等于父母及诸眷属之有命终者，为之助念。

否则，不但不助其正念，反令起瞋恨爱恋等念（预为洗澡换衣，则失正念。

若搬动致疼痛，则生瞋恨。

瞋恨，则或致堕于毒虫之类。

若对之哭泣，则生爱恋。

均属失正念，而永无往生之望矣，哀哉）。

不念佛者，尚不至大有所损。

念佛者，一经破坏，正念全失，将欲往生，竟莫能得。

从此长劫轮回六道，皆此等眷属之所致也。

彼等如不发心，当以时局危险，至诚念佛，定可逢凶化吉为劝。

若是女人，倘肯念佛，必无生产之痛苦。

若平日不知念佛之女人，临产极苦，倘肯志诚念南无观世音菩萨，决定立刻安然而生。

此事灵感之极，当与一切亲朋，及诸相识说之，俾彼各各得生嘉儿，而且令母子同得安乐，同种善根。

有小知见者，谓临产裸露不净，念之获罪。

不知此系性命相关，不得以平日无事时之仪式为论。

譬如儿女堕于水火之中，一呼父母，父母即时便往救援。

决定不以衣冠不整齐，身体不洁净，而不救也。

若因此不救，亦不得名为佛菩萨矣。

若在平日，固当竭诚尽敬，不得以临产之事，引以为例。

人无不爱儿女者，倘令儿女自小即念佛、念观音，则不知不觉，消除恶业，增长善根。

况自己临终，常念佛者，必能不加扰动，更以念佛相助，便可决定往生西方。

现生念佛、念观音，逢凶化吉，是定规的。

光老矣，精神不给，但详阅《文钞》，依之而修，即可得益。

不须常来信，以自扰扰人也。

恭录自《印光法师文钞续篇》卷上微信号：renhuiyaji仁慧雅集仁慧雅集之意乐．集风雅．禅人生．趣大道文钞选读请点击阅读原文

发布时间：2020-02-20 22:37:06
更新时间：2024-03-17 13:56:39
来源：素超人
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