标题：不放生，成不了佛 内容： 【妙祥法师开示】 一居士：您说放生跟开智慧这块儿，我们怎么通过放生，能够让自己更有智慧？ 智慧有两种：一个世间智，一个出世间智。 世间的智属于思维，通过脑子不断地分析、思维，经验的积累，攒到一定的程度，或是有一些窍门，这叫“智慧”。 但在佛法里，这叫戏论。 佛法里的智慧是什么呢？ 是无念。 无念的基础是什么呢？ 是大慈大悲。 当一个人无念的时候，他会生起一种什么呢？ 就是“无缘大慈，同体大悲”。 “无缘大慈，同体大悲”不是我们说的那种所谓的可怜、感情，和那是两个概念。 那种慈悲生起来，它没相，所以那才是真正的智慧。 （可参考：大道无情，无情才慈悲）因为有了这种慈悲，有了“无缘大慈，同体大悲”的时候，就和本体相应了。 所以说，佛法的出世间智慧，实际上具体的表现就在慈悲里，慈悲是智慧的一种表现。 有的人就把它给归纳到世间智里了，就是用世间的智，化在“无缘大慈，同体大悲”上，这是不正确的。 另外，世间智它不会生起大慈大悲来，它永远也不会的。 所以说，世间法它永远不会有佛法的智慧。 只有什么样的有呢？ 就是“无缘大慈，同体大悲”，这个有，它就是智慧。 等到我们放生，就是趋向于“无缘大慈，同体大悲”。 因为什么？ 我们离开了自己本身的和人类的需要，而扩大到其他的有情和无情里，这个就趋向于什么呢？ “无缘大慈，同体大悲”。 也趋向了无相，趋向了本性，也趋向了佛的本体，所以说放生能成佛。 如果不放生，能不能成佛？ 是不能成佛的，因为没有“无缘大慈，同体大悲”这一关。 “无缘大慈，同体大悲”这一关是从什么时候开始的呢？ 从菩萨就开始了。 如果你有了这个境界，恐怕你就进入菩萨的位置了。 如果没有这个境界，还不能算真正进入菩萨的位置。 所以有“无缘大慈，同体大悲”这种感受以后，他逐渐地、不断地修持，最后早晚有一天会达到开悟这种境界。 开悟看着好像和“无缘大慈，同体大悲”没有关系，但是开悟以后，他必然要“无缘大慈，同体大悲”。 而开悟之前，你必须有“无缘大慈，同体大悲”这种境界或这种感受，这才可以。 放生正好解决了这两个问题：一个是开悟前的准备，一个是成就的准备。 放生解决了我们开悟前的准备，等我们开悟了以后，又解决了我们成佛的准备，所以放生非常殊胜。 作为一个佛教徒，如果不抓住放生这一关，那我们就失去了成佛的机会，所以说这个是特别特别地殊胜。 特别是组织放生，虽然看着是我们每个人辛苦、劳累，而且还受到埋怨，但是你每天的法身是在不断地扩大。 法身每天不断地扩大，越扩大越广；越广，事情越多；越多你就越得处理；越处理，这个法身越来越大，最后大到一定程度了，那我们就和佛的法身相应了。 所以说，放生这块儿和成佛有直接的关系，而且是一种最快速的途径。 换句话说，虽然我们没有开悟，但是我们已经趋向开悟；虽然我们没有成佛，但我们已经奠定了成佛的基础，这个是非常殊胜的。 一般的看到了都是以为佛教徒放放生啊，慈悲一下子，和成佛没有什么关系，只是一个教化众生的问题，一个救命的问题。 实际上，远远不止这点儿小事。 如果只看到这一点，那就把放生这个法门看得太低了。 另外，放生能得佛法。 我们虽然是轻轻地放生，不断地努力，但是努力一下——因为我们为了众生，那法从哪儿来呢？ 得从众生来。 佛也讲过，众生为根，菩萨为果，用大悲水不断地浇灌它，最后才能得出佛的果实，就这么回事。 所以说放生就是度众生，由度众生才能成佛。 所以我们不断地救护众生，也就是不断地生出佛果，这都是一个道理，完全符合佛经。 如果一个人说放生没有必要，是一种着相，或者说是一种执着，这个人肯定和佛法没有什么关系。 因为放生同时它也破执着。 不放生本身就是一种执着，因为他执着了我、我念，我的思想和我的那小圈子里，所以说他怎么都打不开。 但是你放生，它就能打开，能破除我执这一块儿。 能破除我执本身就是法，所以放生能得法。 另外，因为放生度了很多的众生，很多的众生需要听佛法，那怎么办呢？ 因为你要度众生了，又已经在度众生，但你不懂法，怎么办？ 虽然你没修到那地步，那佛菩萨也得想法成全你，叫你得到法，然后你好度众生啊，替佛弘法去。 所以我们放生就等于做了佛的使者，而且去度化众生。 做佛的使者首先得明白法，虽然我们没修到位，但由于我们的位置特殊，所以我们可以得法。 这个放生就区别于普通修行。 普通修行是完全靠着自己的努力，但这个放生的努力，是因为他的胸襟广大，而得到了佛的加持力，“逼迫”着佛不得不给你讲法，不讲不行，不讲那众生怎么办？ 就得我明白了，它才能明白。 所以自然而然的，你在中间的位置，你想不得法都不行。 所以这个有它的特殊性，这是我们要知道的。 再一个就是消灾免难。 现在世界上很多的灾难都和杀生有关系，如果反其道而行之，放生，不杀生，那我们就能消灾免难。 （可参考：这两个字，消灾免难救世界）（溯源法语·摘自《2012年行脚途中开示》）访问小程序 佛历·日中时刻☟溯源法语微信公众平台由在家信众个人创建并管理不代表任何组织和机构所发内容多选自大悲寺 - 溯源佛教网关注本平台，请长按识别以下二维码☟ 发布时间：2020-02-17 19:38:41 更新时间：2024-03-17 13:56:40 来源：素超人 链接：https://www.suchaoren.net/wei-16473.html